Братство волка
Сэмюел Хадида (англ.) русск.
Ричард Гранпьер
Эммануель Гато
Стефани Кабель
Кристоф Ган
Canal+
Davis-Films
Eskwad
Natexis Banques Populaires Images
Studio Image Soficas
TF1 Films Production
Содержание
Сюжет
Действие фильма начинается во времена Великой французской революции, когда рассказчик — старый маркиз Тома д’Апше дописывает свои мемуары в окруженном толпой восставших крестьян замке. Воспоминания переносят его в 1764 год, времена правления Людовика XV, когда в той же местности на юге Франции сеяло страх и ужас загадочное существо, похожее на волка — Жеводанский Зверь.
Обнаружив в теле очередной жертвы нечто удивительное — выкованный из железа клык — де Фронсак понимает, что за Зверем стоят люди, и пытается обнаружить за нападениями Зверя некую логическую систему. Мани, применив некие индейские заклятия на выжившей жертве Зверя — маленькой девочке — получает видение, в котором Зверем повелевает некий загадочный человек.
Спустя несколько месяцев де Фронсак, отказавшись от столь желанного путешествия в Африку, возвращается в Жеводан. На этой повторной охоте на Зверя ему уже никто не помогает, кроме верных друзей — Мани и Тома д’Апше. Но де Фронсак вернулся не только за Зверем, но и за Марианной де Моранжья. Они тайно встречаются в доме старой няни Марианны на окраине города — но в ту же ночь в дом врывается чудовищный Зверь. Он пожирает няню и её мужа, но перед самой Марианной почему-то замирает и покидает дом.
В действительности правая рука Жана-Франсуа лишь обезображена, и он прячет её под корсетом, который носит на теле; Жан-Франсуа — и есть загадочный повелитель чудовища, указывающий ему жертв мановением спрятанной руки и отзывающий Зверя в нужный момент свистком. Потрясенная Марианна отвергает домогательства Жана-Франсуа, и тот насилует её.
С помощью полученного от покойного Мани индейского знания Де Фронсак возвращает умирающую Марианну к жизни, и они отправляются в экспедицию в Африку. Действие возвращается в годы революции, и уже состарившийся маркиз Тома д’Апше, дописав своё повествование, спокойно предаёт себя в руки обезумевшей толпы.
В ролях
| Актёр | Роль |
|---|---|
| Марк Дакаскос | Мани Мани |
| Моника Беллуччи | Сильвия Сильвия |
| Самюэль Ле Бьян | Грегуар де Фронсак Грегуар де Фронсак |
| Венсан Кассель | Жан-Франсуа де Моранжья Жан-Франсуа де Моранжья |
| Эмили Декьенн | Марианна де Моранжья Марианна де Моранжья |
| Жереми Ренье | Тома д’Апше в молодости Тома д’Апше в молодости |
| Жан Янн | де Моранжья граф де Моранжья |
| Эдит Скоб | де Моранжья графиня де Моранжья |
| Бернар Фарси | Пьер-Жан Лаффон Пьер-Жан Лаффон |
| Жак Перрен | Тома д’Апше в старости Тома д’Апше в старости |
| Гаспар Ульель | Луи Луи |
Награды и номинации
«Братству волка» — 20 лет! Пересматриваем самый чумовой французский экшен
Что «Афиша» писала про «Братство волка» 20 лет назад
Алексей Васильев:
Миф о Жеводанском Звере — редкая легенда, рожденная во Франции. В 1776 году свыше ста жителей провинции Жеводан погибли в лесах от нападения огромного зверя, напоминавшего, по словам очевидцев, гигантского волка с вытянутой мордой и ножеподобными зубами. Король Людовик XV собрал отряд солдат и охотников и организовал облаву на волков. Было убито полторы тысячи зверей, одна крупная особь отдаленно могла сойти за описанного. Зверя официально признали погибшим. Однако год спустя мистические убийства в жеводанских лесах возобновились.

Как «Братство волка» выглядит сейчас
Евгений Ткачёв:
Право слово, жаль, что из «Братства волка» не родилось такое повсеместное явление, как французский блокбастер, хотя все предпосылки к этому были: и неплохие сборы (при бюджете в 29 млн долларов картина собрала 70 млн), и более чем благожелательный критический консенсус («[Фильм] смешивает жанры без особой логики, но финальный результат крайне интересен»). Это все объясняется тем, что постановщик картины Кристоф Ганс — не просто крутой жанровый режиссер и специалист по убийственно красивым хоррорам (начинал он, вообще, как кинокритик и популяризатор творчества итальянского мастера Марио Бавы ), а настоящий визионер, такой же, как Зак Снайдер или, скажем, Тим Бертон, с «Сонной лощиной» которого костюмированный экшен про Жеводанского Зверя сравнивали чаще всего. И если после «Братства» это было еще не столь очевидно, то после будоражащей экранизации видеоигры «Сайлент-Хилл» все стало на свои места. Впрочем, начинал Ганс с совсем другой экранизации — манги «Плачущий убийца», которая до этого уже была воплощена на экране в виде аниме. Эта история про наемного убийцу на службе у клана якудза запомнилась не только виртуозно поставленными перестрелками, но и своим меланхоличным, задумчивым тоном, не свойственным для обычных боевиков (кстати, на съемках этого фильма исполнитель главной роли Марк Дакаскос познакомился со своей будущей женой Джули Кондра, с которой они вместе живут до сих пор).


Стоит признать, что весь незамысловатый CGI, связанный с Жеводанским Зверем, за эти двадцать лет порядком устарел, чего, впрочем, не скажешь про все остальное. «Братство волка» — умопомрачительно красивое и стильное кино, которое с годами стало только актуальнее. Неспроста действие фильма происходит в эпоху Людовика XV, накануне французской революции : монархия потихоньку начинает трещать по швам, а провинциальная аристократия — сходить с ума. Графы и бароны отчаянно сопротивляются наступлению прогресса, поэтому, чтобы противостоять науке и философии, которым покровительствует король, они придумывают божью кару в виде Жеводанского Зверя и организуют церковный культ под названием «Братство волка». Однако этим сектантам и расистам (Мани они, разумеется, не считают человеком) невдомек, что то, что не хочет обновляться, умрет естественным образом. В финальном поединке фильма сходятся даже не люди, а два разных мировоззрения: просвещение и мракобесие. И несмотря на то что победа остается за первым, концовка оставляет горьковатый привкус.

Жеводанский Зверь с точки зрения зоолога

В фильме (внимание, спойлер!) Жеводанским Зверем оказывается не волк, а лев в металлической броне с шипами. Эта художественная условность явно далека от реальности — впрочем, за двести с лишним лет вокруг фигуры зверя сложилось столько мистификаций, что удивляться не приходится. По просьбе «Афиши» зоолог Анастасия Омельченко рассказывает, кем мог быть Жеводанский Зверь и чем вообще чревата охота на волков:
Анастасия Омельченко:
— Красочное и масштабное зрелище «Братство волка» представляет нам одну из множества существующих версий знаменитой истории Жеводанского Зверя. Чудовище, наводившее страх на жителей французской деревни, так и осталось мифическим существом, ведь никаких доказательств его существования, кроме рассказов очевидцев, не сохранилось. Признаться, мне очень нравится гипотеза из статьи в журнале «Дилетант» о том, что зверь был волкособом, то есть гибридом волка с крупной собакой из породной группы молоссов.
Вообще, опасность волков для человека и домашних животных — тема бесконечных дискуссий, которые по большей части ведутся с участием, мягко говоря, непрофессионалов, наделенных правом принимать решения по пресловутому волчьему вопросу. В XX веке человечество было на редкость единодушно в решении этого вопроса: истребление волков происходило во всех странах независимо от политического строя или идеологии, без всяких правил и сдерживающих механизмов. Методы использовались самые разнообразные: от классических облав, капканов и ядов до вертолетных отстрелов. За убитых волков выплачивались премии, а самых результативных карателей поощряли и прославляли в охотничьих и природоохранных организациях, так как считалось, что снижение численности волка приведет к росту численности копытных, как промысловых, так и редких видов. Несмотря на ужасающую статистику по снижению численности волков в России, этот вид так и не внесен в Красную книгу ни в одном из регионов. В чем же причина? Исключительно общественное мнение. Со времен XIII века в нашем отношении к волку ничего существенно не изменилось. Волк по-прежнему считается нежелательным соседом и врагом животноводства.

Сейчас официально премии за убитых зверей уже не выплачиваются, но решать волчий вопрос самостоятельно местным жителям не мешают. Как обычно, зоологов и экологов спросить забыли. А им есть, что сказать по поводу потенциальной опасности волка для человека и домашних животных. Волк — очень осторожный и консервативный хищник, он никогда не нападает на незнакомую добычу, если не находится на грани голодной смерти. В современной ситуации, при соотношении численности «косуля — волк», доходящего до десятков тысяч, никакого резона искать другие объекты охоты для волков нет. Волки иногда нападают на собак, но их трудно в этом обвинять. Они натерпелись. Доказанных нападений на человека в нашей стране в XX веке практически не было.
Волки панически боятся людей, и их можно понять, исходя из истории взаимоотношений наших видов. Однако из любого правила бывают исключения. Нападения на людей фиксировались в европейской части страны в конце 1940-х годов. К сожалению, объяснение может быть только одно: на линии фронта во время войны оставалось много незахороненных тел, и волчата годами привыкали питаться человеческим мясом. После такой специфической диеты некоторые особи решались нападать на ставшую знакомой добычу. Довольно часто нападают на людей и домашний скот волкособы, которые нередко уходят из деревень в леса и образуют собственные стаи. Как известно, волк скрещивается со всеми видами рода Canis (собака, шакал и койот), причем гибриды тоже плодовиты. Волкособы держатся около деревень и не боятся ни людей, ни собак. Отличить их от волков могут только специалисты, поэтому все преступления этих особей приписываются волкам. В советское время на волков списывали и потери колхозных животных по другим причинам, будь то болезни, кражи или банальная халатность пастухов. Это тоже способствовало нарастанию истерии и подогревало кампанию по истреблению волков.
В общем, можно заключить, что история Жеводанского Зверя вполне реалистична, во всяком случае, в том, что касается реакции местных жителей и официальных лиц. Вместо того, чтобы выследить конкретную особь с помощью специально обученных собак и, возможно, привлечь к ответственности владельца агрессивного волкособа, было принято решение об уничтожении сотен волков. Много шумихи, цветистые отчеты о проделанной работе для вышестоящих инстанций и нулевой результат. «Уроки истории учат нас…» — в общем, дальше вы знаете.
Легенда об оборотне: 15 лет картине «Братство волка»
В январе исполняется пятнадцать лет со дня выхода исторического приключенческого боевика Кристофа Ганса «Братство волка», получившего премию «Сезар» за лучший дизайн костюмов. Ещё раз обратимся к захватывающему мистическому сюжету, основанному на французской истории.
Ф ранция, вторая половина XVIII века. В местечке под названием Жеводан появляется страшное существо, прозванное жителями Зверем, оно безжалостно убивает женщин и детей. Зверь кажется неуловимым, уходя от многочисленных облав, его не берут пули, он исчезает так же внезапно, как появляется, и только немногие выжившие способны описать его внешность. Сам король Людовик XV решает разобраться в происходящем и поручает расследовать жестокие убийства учёному Грегору де Фронсаку (Самюэль Ле Бьян).
В основу фильма положена легенда о жеводанском звере, рождённая во Франции. В промежутке с 1764 по 1767 год свыше двухсот жителей провинции Жеводан, а именно селения в Маржеридских горах на юге Франции, на границе исторических регионов Овернь и Лангедок, погибли в лесах от нападения огромного зверя, напоминавшего, по словам очевидцев, гигантского волка с вытянутой мордой и ножеподобными зубами. До сих пор неизвестно, произошла ли эта история в действительности, или являлась всего лишь народной выдумкой, или имела политическую подоплёку. В любом случае «дело жеводанского зверя» является такой же загадкой для Франции, как, скажем, для румын легенды о Владе Цепеше.
Для французского режиссёра и сценариста Кристофа Ганса подобный мистический сюжет имел особую привлекательность. В 1993 году Ганс принял участие в киноальманахе «Книга мёртвых», фильме ужасов, посвящённом экранизации трёх рассказов Говарда Ф. Лавкрафта. Его мини-фильм «Утопленница» сочетает в себе все классические приёмы нагнетания мистической атмосферы и саспенса.
Творческий союз Дакаскоса и Ганса продолжился и в «Братстве волка», где Дакаскосу досталась роль выдуманного персонажа-индейца Мани, помогающего главному герою в расследовании загадочных событий. Сам Мани, помимо демонстрации блистательного владения восточными единоборствами, часто прибегает к загадочным ритуалам, а в борьбе с монстром полагается на инстинкты и обычаи своего народа.
Даже формально главный герой, королевский таксидермист и естествоиспытатель Грегуар де Фронсак в исполнении красавца Самюэля Ле Бьяна, немного теряется на фоне необычайно харизматичных героев Дакаскоса и Касселя. Его приключения напоминают классический квест из французского любовно-приключенческого романа XVIII века. В начале фильма Фронсак отправляется в Жеводан расследовать ужасные таинственные происшествия. В этом нелёгком деле нашему протагонисту помогают лучшие друзья: пресловутый индеец и молодой маркиз Тома д’Апше (Жереми Ренье). Поначалу де Фронсак, в лучших традициях классической приключенческой литературы, сомневается в существовании сверхъественного чудища и пытается объяснить всё рационально, но вскоре понимает, что во французском королевстве что-то всё-таки прогнило, и, проявляя чудеса сообразительности и изобретательности, выходит-таки на след зверя, получив в подарок ещё один клубок тайн и проблем, которые распутываются прямо по ходу действия.
Между делом де Фронсак, как и положено настоящему французскому герою, влюбляется в графиню Марианну де Моранжья (Эмили Декьенн), сестру Жана-Франсуа, к слову, испытывающему к родственнице отнюдь не братские чувства. Впрочем, ухаживание за Марианной не мешает любвеобильному де Фронсаку посещать местный бордель, где он вступает в связь с таинственной итальянской куртизанкой Сильвией в исполнении тогдашней жены Касселя, знойной итальянки Моники Беллуччи.
К слову, персонаж Беллуччи не менее интересен, чем герои Дакаскоса или Касселя. В действительности куртизанка Сильвия оказывается папским агентом. Именно Сильвия вызволяет де Фронсака из тюрьмы, куда он попадает из-за мести так называемому Братству волка, от рук которого погиб его друг Мани. Сильвия приносит де Фронсаку непростое угощение с отравой, от которой герой якобы умирает, а на самом деле лишь впадает в кому. Чем не сюжетный ход в духе какого-нибудь Дюма? Ну а финальная битва с антагонистом (наверное, все уже догадались, с кем именно) и обретение счастья (хотя вряд ли это кого-то удивит) с прекрасной Марианной всего лишь дополняют уже сложившуюся картинку.
Вообще, «Братство волка» Кристофа Ганса по своей форме слишком явно напоминает какой-нибудь – пускай и не затейливый – зато безумно красивый псевдоисторический комикс. Режиссёру надо отдать должное, снято всё со вкусом и знанием дела. За сочную, стильную картинку отдельное спасибо стоит сказать датскому оператору Дэну Лаустсену, для которого сотрудничество с Гансом стало дебютом в большом кино. Добавим к этому элементы голливудского фантастического костюмированного боевика со спецэффектами (причём по тем временам явно недешёвыми, учитывая, что бюджет фильма составил 29 миллионов долларов) и получим грамотный, выверенный (пускай и откровенно попсовый) продукт с ведущими европейскими актёрами, разыгрывающими свои партии на фоне исторических декораций.
Единственное, что немного портит общую картину, это ссора Касселя и Ганса из-за донельзя урезанной сцены финального боя, к которой актёр готовился почти три месяца. Кассель долго не мог простить Гансу финальный монтаж, но благо в режиссёрскую версию фильма сцена вошла практически без купюр.
А тандем Кассель-Ганс недавно возродился для съёмок «Красавицы и Чудовища», где Кассель сыграл, конечно же, Чудовище (очень символично).
Успех «жеводанской истории» оказался настолько запоминающимся, что практически по свежим следам в 2003 году ещё один французский режиссёр Патрик Вольсон снял телевизионный фильм «Жеводанский зверь» (в российском прокате «Братство волка 2: Возвращение оборотня»). Телефильм практически полностью старается следовать историческим событиям, но откровенно хулиганскому и стилизованному фильму Ганса детище Вольсона проигрывает по всем статьям.
В 2004 году выходит ещё один своеобразный оммаж «Братству» – испано-британский фильм «Ромасанта: Охота на оборотня» с Джулианом Сэндсом в главной роли. И пускай фильм основан на одноимённом романе Альфредо Конде, в свою очередь основанного на реальных фактах из жизни испанца Мануэля Бланка Ромасанты, жившего в XIX веке и возомнившего себя вервольфом, всё равно влияние «Братства волка» очевидно, а Сэндс вполне заслуживает сравнения с Касселем, правда, не в свою пользу.
Но даже такие постановки говорят о неувядающем интересе к истории, придуманной Гансом. Что ж, спрос и правда рождает предложение. И «Братство волка» – прекрасный пример того, как мода на зрелищные и мрачные сказки-приключения об оборотнях и прочей нечисти способны подарить истинное удовольствие как поклонникам жанра, так и зрителям, желающим скоротать вечерок-другой над интересной мистической историей с запоминающимися персонажами и любопытным антуражем. И у нас, в общем-то, никаких возражений.
Фильм получил в целом положительные критические отзывы, подчеркнув его высокую производственную ценность, кинематографию, перформанс и атмосферную направленность Ганса. При бюджете в 29 миллионов долларов он имел коммерческий успех, собрав более 70 миллионов долларов на мировых театральных прокатах. Фильм также стал шестым по кассовым показателям франкоязычных фильмов всех времен в Соединенных Штатах, а также стал одним из самых больших международных успехов франкоязычных фильмов.
СОДЕРЖАНИЕ
Сюжет
Бросать
Прием
Критический прием
Смесь различных жанров кино, таких как боевые искусства, детективы, костюмированные драмы и ужасы, вызвала определенную критику. В частности, Питер Трэверс из Rolling Stone написал: «Этот новый взгляд на хоррор в большей степени похож на кровавый», тогда как Стивен Хантер из Washington Post сказал, что это «безумная агломерация стилей и традиций, которая в конечном итоге ни к чему не приводит, кроме сумасшедшая агломерация стилей и традиций », в результате чего фильм получил оценку 0,5 / 4.
Театральная касса
Альтернативные версии
Есть три различных и очень разных версии фильма:
— Оригинальная французская / американская театральная версия, продолжительность 143 минуты (иногда указывается как 142 минуты).
— Британская версия, 139 минут, выпущенная на домашнем видео в Великобритании и Австралии; в этой версии удалены все сцены с участием Королевского охотника Ботерн и добавлены некоторые сцены из «Режиссерской версии».
— «Режиссерская версия», длится 150 минут (иногда указывается как 152 минуты), выпущена на домашнем видео во Франции и Канада в 2002 году, а затем в США и других территориях.
В Соединенных Штатах Universal Pictures первоначально выпустила 143-минутную театральную версию на DVD 1 октября 2002 года. Focus Features выпустила специальное издание DVD с двумя дисками, содержащее «Director’s Cut» 26 августа 2008 года.













