Сочинение Братья наши меньшие
Братья наши меньшие — именно так называют животных по отношению к человеку. Это высказывание подчеркивает, что человек родственен не только другому человеку, но и животному, а значит, и любому живому существу.
Это родство выражается в том, что животные — тоже живые существа. Они способны испытывать боль, показывать реакцию на действие сторонних раздражителей, в их организмах происходят те же процессы жизнедеятельности, что и в любом другом организме, в том числе и в теле человека. Животные также нуждаются в пище и воде, они воспроизводят и воспитывают потомство, строят жилища, которые, конечно, отличаются от домов людей.
Но животные в большинстве случаях зависят от человека, его действий. Домашний питомец получает от хозяина пищу, воду, уход и ласку. Он не может сам как-то повлиять на свою жизнь. Допустим, выбрать нового владельца. Он живет там, куда его поместил человек, и довольствуется тем, что он ему дает.
Это касается не только домашних зверей, но и тех животных, которые обитают на городских улицах, парках, а также в лесах и полях. Например, многие звери находятся на улицах, потому что их выгнали хозяева. Хотя, некоторые животные сами убегают от своих владельцев, а те не могут найти своего питомца в дальнейшем. Чем может быть вызвана такая реакция — непонятно. Дикие звери тоже терпят влияние человека. Например, присутствие человека в лесу пугает некоторых животных и нарушает их привычный распорядок жизни. Они могут вести себя нетипично для них. Например, издавать громкие звуки или прятаться в норах, а самки кроликов, например, от страха могут съесть своих крольчат.
Питомцы не являются нахлебниками. Они платят своим владельцам лаской за заботу, а также нередки случаи, когда домашние питомцы спасали своих хозяев, давая им знак о возгорании или другой опасности. Этот пример подчеркивает духовную связь между человеком и питомцем. Зверь чувствует своего хозяина и хочет спасти его, ведь он является важным условием его существования.
Человек должен гуманно относится к животным. Это выражается в добросовестном уходе за питомцами, помощи бездомным зверям, соблюдении правил поведения в лесу, поле, луге. Это обусловлено тем, что животные — меньшие братья человека. Они способны чувствовать его боль и помогать ему справляться с негативными эмоциями, а в некоторых случаях предупреждают несчастные случаи и катастрофы.
Сочинение 2
Разве можно себе представить жизнь, без братьев наших меньших? Я думаю, что нет. Настолько близки они нам. Кажется? будто животные всегда были рядом с человеком. Однако, так было не всегда.
В те далекие времена, когда человеческое общество только начало развиваться все настолько привычные нам животные еще были дикими. Жизнь же человека очень непростой. Ведь некому было: стеречь дом, помогать в охоте, ловить мышей. Это и многое другое беспокоило человека. Лишь в мечтах возникало желание избавиться от этих проблем. Но однажды все изменилось. Обычная семья ужинала у огня и вот когда они уже доедали к ним в дом зашел волк. Женщина угостила его косточкой. Волк взял ее и убежал обратно в лес.
Однако не только собаки так важны. Очень много людей выбирает кошек к, как своих домашних любимцев. Значение кошек в жизни человека, тоже, высоко. Раньше кошки спасали дома и зерно от мышей и крыс, а также успокаивали хозяев мягкой шерстью и мелодичным урчанием. В древнем Египте им даже поклонялись. Было в истории смутное время, когда кошек считали посланниками дьявола и уничтожали. А в результате сами же пострадали. В городах развелось очень много крыс. И это в конечном итоге привело к эпидемии. Когда люди поняли в чем причина, кошек обижать перестали. И кошка заняла свое место в человеческом доме.
Однако никогда не стоит забывать о том, что животные тоже нуждаются в заботе. Мы должны сделать все для их комфортной жизни и тогда они ответят нам тем же.
Рассуждение 3
Прошло столетие было в каком-то смысле периодом освобождения высших млекопитающих. Автомобили, тракторы и машины освобождают их от большой работы. Они освобождены от великого рабства. Это в порядке вещей. И теперь человек наполовину животное, наполовину человек. Однако через некоторое время животная природа человека будет превзойдена полностью. Сейчас есть машины, которые работают за тысячу лошадей. Теперь, в разумной жизни, мы сейчас вступаем в условия с меньшим трудом, чтобы делать больше.
Некоторые вещи знают животных больше, чем люди. Например, человек до сих пор не знает, как плести так же тонко, как паук. Никто не знает. Электрическая рыба знает, как сделать электрические батареи в теле. Человек посредством живой материи не может образовывать электричество, а рыба может. Человек не знает этого. Для этого он научился передавать электричество через мертвую материю и, возможно, через живую материю.
Нужно знать, что у каждого животного есть своя специализация. Нужно понимать, что в каждом живом существе есть дар, но человек часто такое игнорирует. Он говорит: «Это инстинкт», но такое отношение чрезмерно узко. В каком-то смысле наши меньшие братья действительно являются совершенно неразумными детьми, но также они являются чем-то удивительно ценным для природы, они тоже являются особенными.
К слову, иногда детская наивность животных является предметом для восхищения. Многие знают про кино Хатико, где описывается история верного пса, который ждал своего хозяина на протяжении многих лет. Разве возможно называть такую преданность глупой или детской, даже не будучи сентиментальным?
Ведь, по сути, такая преданность является эталонной. Хатико, вероятно, не размышлял о пище и чем-то ином, он думал про свою высшую ценность – про хозяина. Поэтому многим людям иногда даже следует поучиться у собак иногда наши меньшие братья являются носителями более возвышенных качеств. Берегите своих животных.
Братья наши меньшие
Популярные сочинения
Я никогда не испытывал каких-либо теплых чувств к плюшевым игрушкам, но есть всего одна, с которой я никогда не расстанусь. Белый, как снег, плюшевый медвежонок по имени Мартин.
Млада Константиновна Финогенова – представитель русской школы изобразительного искусства. Основными направлениями ее творчества были пейзажная живопись
Внеклассное занятие для детей младшего школьного возраста «Братья наши меньшие»
Елена Полякова
Внеклассное занятие для детей младшего школьного возраста «Братья наши меньшие»
Государственное казенное учреждение
социального обслуживания Краснодарского края «Краснодарский социально-реабилитационный центр для
Занятие для детей младшего школьного возраста
по нравственному воспитанию
на тему: «Братья наши меньшие».
Разработчик: воспитатель отделения диагностики
и социальной реабилитации Полякова Е. Г.
Занятие на тему: «Братья наши меньшие.»
Цель: обеспечение всестороннего и гармонического развития воспитанников, формирование нравственных чувств.
Воспитательная: воспитание у учащихся доброты, чуткости, внимания и уважения, формирование уважительного отношения к миру животных;
Обучающая: расширение кругозора детей.
Развивающая: развитие познавательного интереса, внушение детям симпатии к братьям меньшим и отвращение к жестокости, к бездушному отношению к живым существам;
Оборудование и материал: мультимедийная презентация, рисунки и фотографии домашних животных, выставка книг «Мир животных», конверты и карточки с разрезными картинками животных, маска кошки.
Ход занятия.
Звучит песня «Человек собаке друг» из мультфильма «Бобик в гостях у Барбоса».
Воспитатель: Добрый день, дорогие ребята! Я рада видеть вас на нашем занятии. Сегодня мы будем говорить о тех, кто просто живет рядом с нами и своим присутствием приносит счастье и радость в наши дома.
— О ком, догадайтесь, пожалуйста, сами. Посмотрите на выставку рисунков, книги, слова на карточках. Определите тему сегодняшнего мероприятия. (Дети составляют из слов – карточек, развешенных по классу, тему «О братьях наших меньших»). (Слайд 1)
Объяснение понятия «Братья меньшие»
-Ребята, а кого мы называем нашими “ братьями меньшими”?
(Собак, кошек, птичек, других зверушек, тех, кто находится рядом с нами.)
-Почему мы их так называем?
(Во-первых, они часть мира, который нас окружает; во-вторых, они приносят огромную пользу, а главное – они очень часто нуждаются в нашей помощи.)
-Ребята, как вы думаете, можно ли представить мир без животных и птиц? (Нет. Они украшают нашу жизнь, делают ее интереснее и разнообразнее, с ними веселее и спокойнее).
Их не любить никак нельзя.
Они и выручат в беде,
И в дружбе очень верные.
Из истории собак. (Слайд 2)
Воспитатель: Сейчас на земном шаре нет такого места, где бы рядом с человеком не жила собака. Она помогает людям во всем.
Собака – верный друг и помощник человека с давних времён. Считается, что предок домашней собаки – волк – был первым животным, которого человек принял в свой дом. Это было очень – очень давно. Первобытный человек постоянно боялся за свою жизнь. Он прислушивался к каждому шороху,к незнакомому звуку: не подкрался ли враг. А собака слышит то, чего не слышит человек, чувствует запахи, которые недоступны человеческому обонянию. Особенно чутка она ночью, ведь в прошлом собака была хищником.
Постепенно человек приучил собаку сторожить дом,она стала помогать на охоте: отыскивать дичь и приносить её хозяину, помогала хозяину защищаться.
В настоящее время в мире существует более 400 пород собак,но всех их можно разделить на 3 группы: служебные, охотничьи и декоративные.
Рассмотрите фотографии собак. Почему эти собаки называются служебными? (Слайды 3-6)
Служебные собаки – очень крупные собаки, мощные животные с оборонительной реакцией, беспредельно преданные человеку.
-Почему эти собаки называются охотничьими?
-Почему эти собаки относятся к декоративным породам?
Декоративные собаки. Назначение этих собак – дарить людям тепло и ласку. Общение с животным приносит ему радость.
-Ребята, а какие интересные факты о собаках знаете вы? (Ответы детей)
Рассказ «О кошках» (Слайд 7)
Воспитатель: Сейчас мы будем говорить о кошках. Но сначала давайте покажем, как кошечки умеют двигаться. И выполним движения вместе с ними.
— Ребята, а что мы знаем о кошках?
— Кошка живет с человеком не одну тысячу лет. До сих пор она остается существом таинственным. В разные времена к ней относились по-разному.
В Древнем Египте кошку боготворили. Человека, убившего кошку, тоже убивали. А если кошка умирала сама, ее хоронили, осыпая ее сухими мышками.
В Европе кошку преследовали – думали, что в нее вселяется дьявол, и она приносит в дом несчастье.
Сейчас кошка – обыкновенный зверек.
— Какими качествами обладает кошка? (Ответы детей)
Каждый человек мечтает или мечтал когда-нибудь иметь собаку или кошечку. И неудивительно, ведь всякому хочется, чтобы у него был верный и преданный друг.
— Расскажите о своей кошке: назовите породу, как выглядит она, чем она интересна.
«Любите братьев наших меньших!» (Слайды 8-11)
Воспитатель: Уход за животными – это трудное, но интересное занятие. Мы должны ухаживать за ними, как за собой. Если вы взяли в дом животное, то отнеситесь к этому серьёзно. Вашему питомцу следует выделить его территорию, свою миску для корма и воды, которую необходимо мыть после каждого кормления. Владелец животного обязательно должны периодически обращаться к ветеринару для осмотра животного, обследования и прививок. Эти меры предохраняют человека от заражения.
Инсценировка: «Бездомная кошка»
-Давайте посмотрим сценку «Бездомная кошка» (Инсценируют воспитанники)
Однажды я встретил бездомную кошку:
— Я слышал, что вы тяжело заболели…
— Так значит, лежали в постели?
Бездомной, мне некуда ставить постель.
Подумал я: “Странно, что в мире огромном
Нет места собакам и кошкам бездомным”.
— Вы слышите, кошка? Пойдёмте со мной –
Темнеет, и значит, пора нам домой!
Мы шли с ней по улице гордо и смело –
Я молча, а кошка тихонечко пела.
О чём она пела? Возможно о том,
Что каждому нужен свой собственный дом.
Воспитатель: Вот так бы каждый. Не было бы тогда жестокости на земле.
Каждому нужно встать на защиту живого, беззащитного существа и научиться оценивать и понимать поступки окружающих.
Рассуждение над ситуацией.
Я прочитаю описание ситуации, а вы скажите, где правильно поступили, а где нет.
— Что понравилось в этой истории?
Правильно ли поступил мальчик в данной ситуации?
«В лесу из автомашины вышел мужчина с двумя детьми и привязал к дереву привезенную с ними собаку. Люди уехали, а собака смотрела им вслед такими глазами, будто плакала».
— Как вы оцениваете такой поступок?
Я надеюсь, что ваших домашних животных никогда не постигнет такая участь, как собаку в этой истории.
Игра «Узнай кличку собаки»
1. Как звали собачку, тянувшую репку? (Жучка.)
2. Кличка собаки из мультфильма «Трое из Простоквашино»? (Шарик.)
3. Как звали собаку Мальвины? (Артемон.)
4. Как звали собаку Электроника? (Рэсси.)
5. Кто пришел в гости к Барбосу в рассказе Носова? (Бобик)
6. Назовите кличку щенка, оставленного без присмотра, в стихотворении С. В. Михалкова (Трезор)
Игра :“Собери картинку”.
Воспитатель: У вас на столах лежат конверты с разрезанными картинками животных. Соберите картинку и назовите животное. Работа проводится в парах
— Что интересного вы узнали сегодня о братьях наших меньших?
— Как мы должны относиться ко всем животным?
-Что вам понравилось больше всего?
-В заключение нашего мероприятия мне бы хотелось узнать ваше настроение в данный момент. У вас на столах лежат кружки-солнышки. Нарисуйте на них выражения своего лица и покажите мне.
Как стало тепло от такого количества солнечных улыбок!
Спасибо вам за внимание!
«Наши меньшие друзья» — фотоотчёт В рамках проекта «Мир малышей», мы провели работу «Наши меньшие друзья»Цель проекта «Мир малышей»: Организация дистанционного общения среди.
Аппликация на тему «Наши добрые дела». Аппликация «Наши добрые дела»была проведена на недели, образовательная тема которой:»Миром правит доброта». В ходе этой недели были реализованы.
Братья наши меньшие — насекомые! (фотоотчет) На данном занятии мы изучали кто такие насекомые. Рассмотрели, из каких частей состоит насекомое (голова, грудь, брюшко) и запомнили отличительный.
Конспект по образовательной области (Окружающий мир) на тему «Братья наши меньшие» Конспект НОД По образовательной области «Познавательное развитие (окружающий мир «Братья наши меньшие») Тема: «Братья наши меньшие» Воспитатель:.
Конспект занятия в подготовительной группе на тему «Наши права» Конспект занятия в подготовительной группе на тему «Наши права» Подготовила воспитатель Агеева Д. А. Конспект занятия в подготовительной.
Мастер-класс для детей подготовительной группы и их родителей «Наши тюркские братья» Мастер – класс для детей подготовительной группы и их родителей «Наши тюркские братья». Цель: познакомить детей с культурой шорского народа;.
Проект для учащихся второго класса «Друзья наши меньшие» Проект: «Друзья наши меньшие» Участники проекта: учащиеся 2 «Г» класса и их родители, учитель класса Шенбек И. В., учитель ИЗО Некрасова.
Сценарий 23 февраля для старших групп. «Братья Ах и Ох в гостях у ребят» Сценарий 23 февраля для старших групп. «Братья Ах и Ох в гостях у ребят» Цели праздника: • способствовать гармонизации детско-родительских.
Братья наши меньшие: не только о котиках
Рассказываем о братьях наших меньших для #92днялета и просто для души. Фото — наши, животные — тоже 🙂
«Братья наши меньшие» — представители животного мира, звери, животные. Откуда появилось это выражение?
Самая распространённая версия, граничащая с народной этимологией — выражение распространилось после публикации в 1924 году стихотворения С. А. Есенина «Мы теперь уходим понемногу»:
«Счастлив тем, что целовал я женщин,
Мял цветы, валялся на траве
И зверьё, как братьев наших меньших,
никогда не бил по голове».
Неоспоримо, что строки знаменитого поэта окончательно закрепили выражение «братья наши меньшие» в обиходе. Однако оно было широко известно и до выхода его стихов.
Скорее всего, поэт переосмыслил слова из Нового Завета — «братья Мои меньшие». Так говорил Иисус о пришествии Сына Человеческого и Царя Небесного, который будет судить людей по делам их и будет милостив к праведникам, которые были человеколюбивы и, следовательно, боголюбивы (Мф. 25:40): «И Царь скажет им в ответ: «истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне».
Отступление №1 (автор — Елена)
В Древней Руси, как в христианский, так и, что интересно, ещё в дохристианский период, братьями меньшими (молодшими, младшими) назывались удельные князья по отношению к великому князю, а также просто люди низкого общественного положения, нуждавшиеся в защите и помощи.
В XIX в. в России это выражение послужило основой популярных в то время производных сентенций — «меньшая братия», «меньшие братья». Так в либеральной и даже революционной публицистике называли людей из социальных низов, «низшие классы», «многострадальный народ». Например:
«. Настроив себя на чувствительный тон, пустились в разговоры о меньшей братии.
— Меньшая братия — это, брат, первое дело! — говорил я.
— Меньшая братия — это, брат, штука! — вторил Прокоп». (М. Е. Салтыков-Щедрин)
«. Надо отречься от себя. Не иметь ни днём, ни ночью другой думы, кроме блага меньших братьев. Душу за них положить! Вот это будет любовь, это будет помощь!» (С. М. Степняк-Кравчинский).
Отступление №2 (автор — Елена)
Знакомьтесь: местная знаменитость одного из двориков кот Василий. Прежняя жизнь его неизвестна, но говорят, что хозяева умерли, а наследники продали квартиру. Так молодой котик оказался на улице. Ему повезло: его встретили здесь с радостью, взяли «на руки». Но оказалось, что Вася равнодушен к домашнему уюту, плачет у двери и просится на природу. Очень нравится ему побродить в газоне или среди высокой травы и погреться на солнышке. А больше всего Василий любит покушать. Он не прочь полакомиться как домашними деликатесами, так и специальным кормом. Бабушки от Васи без ума, и он отвечает им взаимностью: часто лежит на лавочке и принимает живое участие в дворовых разговорах.
И, наконец, в начале XX века, ещё до публикации Есенина, животных уже повсеместно называли «меньшими (младшими, низшими) братьями». Предполагается, что это было связано с деятельностью знаменитых дрессировщиков Дуровых, которые считали животных разумными существами, и поэтому добивались фантастических результатов лаской и добротой. Хотя это версия представляется всё-таки довольно сомнительной.
Братья наши меньшие животные в жизни человека
Войти
Авторизуясь в LiveJournal с помощью стороннего сервиса вы принимаете условия Пользовательского соглашения LiveJournal
Кто наши братья меньшие: люди или животные?
По свидетельству многих духовных людей в настоящее время распространено нехристианское отношение к животным. Потому мы часто страдаем от животных, хотя сами того не замечаем. Бог посылает на наших детей аллергии, бездомных собак, кошек и крыс, наши подъезды загажены мочой животных, а мы во всем виним власти, соседей. Но в то же время продолжаем называть животных братьями меньшими, учим своих детей безответственному отношению к ним, потакаем первым сентиментальным чувствам, не задумываясь о последствиях, не оценивая адекватно условия реальной городской жизни.
Что говорит Бог о добром отношении к животным? Какие стереотипы есть в сознании современного человека в отношении к животным? Почему христианину недопустимо относиться к животным, как братьям меньшим, и называть их так? Что на самом деле говорят современные законы о жестоком обращении с животными?
Попробуем ответить на эти и другие вопросы в небольшой статье, которая представляет собой всего лишь компиляцию из разных источников.
Братья меньшие как они есть.
Выражение «братья меньшие» взято из Евангелия. В Евангелии от Матфея приведены эти слова Иисуса, когда Он говорит о Своем Втором Пришествии, суде людей по делам их. В день суда Господь будет милостив к праведникам, которые были человеколюбивы и, следовательно, боголюбивы: «Царь скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне» (Матф.25:40,45).
По общепринятому в Православной Церкви толкованию под «братьями меньшими» Господь имеет в виду православных христиан. Святитель Иоанн Златоуст в своей беседе на Евангелие от Матфея говорит:
Очень важно не искажать смысл слов Спасителя, не привносить ничего своего. В этом заключался грех жены в раю, когда она прибавила к Божьей заповеди: «только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть» (Быт.3:3). Бог не говорил, что к дереву познания добра и зла нельзя прикасаться, нельзя было только вкушать с него. Самовольно ужесточив Божью заповедь, жена допустила ошибку, которая привела к страшному греху. Также получается, когда человек хочет быть «милосерднее» Самого Бога, когда «братьями меньшими» начинает считать животных, при этом нередко забывая о ближних.
Как же православному христианину относиться к животным, в том числе больным?
Христианину надлежит обращаться с животными в согласии с волей Бога. Его воля, несомненно, исключает жестокость по отношению к животным, так как в Божьем Слове сказано: «Праведный печется и о жизни скота своего, сердце же нечестивых жестоко» (Прит.12:10).
Но это не означает, что Бог относится к животным так же, как к людям. Создав людей, Бог показал, что между ними и животными существует четкое различие. Так, людям он дал надежду на вечную жизнь, чего нельзя сказать о животных ( Рим. 6:23; 2 Пет. 2:12 ). У него, как у Создателя, есть право определять, какими должны быть отношения между людьми и животными.
Откуда взялось выражение «животные – наши братья меньшие».
Как свидетельствуют лингвисты и историки литературы, в старину братьями нашими меньшими (молодшими, младшими) назывались удельные князья по отношению к великому князю, а также – просто люди невысокого общественного положения, нуждавшиеся в защите и помощи. Такое использование слов Спасителя находится в согласии с Евангелием, если мы вспомним, что древнерусские князья были христианами, пусть и враждовавшими между собой.
В России XIX в. это выражение дало рождение одному из своих популярных в то время производных — «меньшая братия». Так в либеральной русской публицистике тех лет называли бедняков, неимущих, людей из социальных низов, «низшие классы», равно как и весь «страдающий народ» (высокопарн.). М. Е. Салтыков-Щедрин («Дневник провинциала в Петербурге»): «. Настроив себя на чувствительный тон, пустились в разговоры о меньшей братии. — Меньшая братия — это, брат, первое дело! — говорил я. Меньшая братия — это, брат, штука! — вторил Прокоп». С. Степняк-Кравчинский («Домик на Волге»): «— Что же следует делать? Раздать все имущество, как Христос велел. — Не в этом дело. Надо отречься от себя. Не иметь ни днём, ни ночью другой думы, кроме блага меньших братьев. Душу за них положить! Вот это будет любовь, это будет помощь!»
В начале XX века меньшими (младшими, низшими) братьями в России стали называть и животных, что было связано с гуманной деятельностью известных дрессировщиков братьев Дуровых, которые считали животных очень разумными и добрыми существами и добивались больших результатов в дрессировке с помощью ласки и доброты.
Православным христианам очень важно зафиксировать: в сер. XIX – нач. XX в. произошел перелом в сознании людей в отношении к проблеме «человек и животные». Кризис сознания был связан с распространением антихристианской теории эволюции Чарльза Дарвина. Дарвинизм уравнивал в происхождении людей и животных, стирал понятие образа Божия в человеке, сводя всё к естественному и половому отборам, борьбе за существование.
Лучше всего это видно на примере известного стихотворения Сергея Есенина «Мы теперь уходим понемногу» (1924). Поэт признается в любви ко всему земному: « Слишком я любил на этом свете Все, что душу облекает в плоть». Нет у поэта и благодарности Богу за прожитую жизнь: «Много песен про себя сложил, И на этой на земле угрюмой. Счастлив тем, что я дышал и жил». В этот момент у Есенина и появляются «братья меньшие»: « Счастлив я, что целовал я женщин, Мял цветы, валялся на траве И зверьё, как братьев наших меньших, Никогда не бил по голове».
Примечательно, что здесь Есинин пока только сравнивает «зверье» с людьми, братьями меньшими. В дальнейшей советской литературе станет само собой разумеющимся называть животными братьями.
Я. Чернецкий («На фронте — братья меньшие»): «Немало солдатских жизней спасли братья наши меньшие, собаки-санитары, собаки — подрывники вражеских танков». А. Андрошин («Пичуга в твоём доме»): «Мы нередко называем зверей и птиц «братьями меньшими», а значит, и относиться к ним должны соответственно с добротой, гуманностью, терпением и даже выдержкой». В. Журавский («В орлином гнезде»): «Мальчишкой Дундич был беспокойным, озорным, отчаянным. Страха не знал. Все ближние скалы, ущелья и пещеры облазил. Силой его природа одарила, а ловкости у лесных и горных братьев наших меньших учился».
Современные законодательные акты о животных.
Если мы внимательно прочитаем современные законодательные акты о животных, то мы увидим, что большинство зоофилов являются злостными нарушителями. Демонстрируя себя как любителей животных, они на самом деле не только доставляют страдания соседям, родственникам, нои занимаются живодерством. От их «любви», правильнее это будет назвать страстью, страдают сами животные. Посмотрим же, что говорят наши законы.
Согласно ФЗ «О санитарно-эпидемиологическом благополучии населения» При организации питания населения для предотвращения возникновения и распространения инфекционных заболеваний и массовых неинфекционных заболеваний (отравлений) должны выполняться санитарно-эпидемиологические требования. ( Статья 17. Санитарно- эпидемиологические требования к организации питания населения).
В « Cанитарных нормах и правилах для предприятий общепита» есть норма, что в таких организациях « не размещаются помещения под жилье, не осуществляются работы и услуги, не связанные с деятельностью организаций общественного питания, а также не содержатся домашние животные и птица».
Животных на волю Божию (выводы).
Итак, несомненно, что христианин, если желает во всем следовать воле Божией, должен понимать под братьями меньшими православных христиан. Из правильного понимания рождаются угодные Богу дела милосердия. Под последними Святые Отцы Православной Церкви понимали не только материальную помощь, но и проповедь с научением.
С другой стороны, христианин должен отсекать философию «мира сего» будто братьями нашими меньшими являются животные. Евангельские слова были искажены в безбожное время. И христианину нет никакой необходимости следовать им. Христианину надлежит обращаться с животными в согласии с волей Бога. Его воля, несомненно, исключает жестокость по отношению к животным, так как в Божьем Слове сказано: «Праведный печется и о жизни скота своего, сердце же нечестивых жестоко» (Прит.12:10). Создав людей, Бог показал, что между ними и животными существует четкое различие. Так, людям он дал надежду на вечную жизнь, чего нельзя сказать о животных ( Рим. 6:23; 2 Пет. 2:12 ). Бог ясно показал, что человек может подобающим образом использовать животных для своих нужд и убивать их. А это может означать, что нет необходимости допускать бессмысленные страдания домашнего животного, связанные с возрастом, серьезной травмой или смертельной болезнью.
Наконец, становится очевидным, что люди, которые не хотят слышать Бога и следовать Его воле, не станут заботиться и о меньших братьях (людях, как мы выясняли, а не животных). Соответственно Бог не даст им силы исполнить другую Свою заповедь: «Праведный печется и о жизни скота своего, сердце же нечестивых жестоко» (Прит.12:10). Они не могут подарить животным настоящую заботу. Вместо нее мы видим, как эти люди буквально мучат домашних животных своей страстью: сажают их в тесные клетки, запирают в темные места общего пользования, ограничивают их в движении, создают для животных антисанитарные условия.
Да дарует милосердный Господь им покаяние, да простит им неразумные грехи их, да просветит их светом Истины, да помилует их. «Ибо тварь с надеждою ожидает откровения сынов Божиих, потому что тварь покорилась суете не добровольно, но по воле покорившего ее, в надежде, что и сама тварь освобождена будет от рабства тлению в свободу славы детей Божиих. Ибо знаем, что вся тварь совокупно стенает и мучится доныне; и не только [она], но и мы сами, имея начаток Духа, и мы в себе стенаем, ожидая усыновления, искупления тела нашего. Ибо мы спасены в надежде» (Рим.8:19-24).
