Бейшеналиева, Бюбюсара
Бюбюсара Бейшеналиева (кирг. Бүбүсара Бейшеналиева; 17 мая 1926, Воронцовка, Киргизская АССР — 10 мая 1973, Фрунзе) — киргизская, советская балерина, танцовщица, педагог. Народная артистка СССР (1958). Первая балерина Кыргызстана.
Биография
Родилась 17 мая (по другим источникам — 15 сентября и 8 апреля) 1926 года в селе Воронцовка (ныне — Таш-Дёбё в Аламудунском районе Чуйской области) в семье крестьянина. По национальности киргизка.
В 1936 году, в десятилетнем возрасте, вместе с группой киргизских детей была направлена в Ленинградское хореографическое училище (ныне Академия русского балета им. А. Я. Вагановой), где училась под руководством А. Вагановой. Окончила училище в 1941 году. В 1948—1949 годах училась в классе усовершенствования также у А. Вагановой в этом же училище.
Позже артистка вспоминала: «В городе на Неве меня окружили любовью и вниманием. Опытные педагоги, учителя великой Улановой, щедро передавали свои знания мне и другим юным посланцам Киргизии. Они близко принимали к сердцу наши неудачи и огорчения, радовались нашим первым успехам».
Её дебют состоялся в 1939 году на сцене Большого театра во время «Первой декады киргизского искусства и литературы».
С 1941 года — солистка Киргизского театра оперы и балета им. А. Малдыбаева во Фрунзе (ныне Бишкек).
Её партнёром в течение восемнадцати лет был Уран Сарбагишев (1934—2012), народный артист Киргизской ССР.
Выступала на концертах с сольными танцами. Гастролировала по городам СССР и за рубежом.
С 1949 года преподавала во Фрунзенском музыкально-хореографическом училище им. М. Куренкеева (ныне Бишкекское хореографическое училище им. Ч. Базарбаева).
Депутат Верховного Совета СССР 6—7-го созывов и Верховного Совета Киргизской ССР 4-5-го созывов.
Умерла 10 мая (по другим источникам — 11 мая) 1973 года в Бишкеке. Похоронена на Ала-Арчинском кладбище.
Семья
Награды и звания
Балетные партии
Фильмография
Интересные факты
Память
Kamit Savay
Личный блог Камит Савай
Поиск по этому блогу
пятница, 9 августа 2013 г.
Исторические личности Кыргызстана: Бюбюсара́ Бейшенали́ева
Бюбюсара́ Бейшенали́ева (кырг. Бүбүсара Бейшеналиева; 15 сентября 1926, Таш-Тюбе, Киргизская АССР — 11 мая 1973, Фрунзе, Киргизская ССР) — киргизская советская артистка балета, педагог. Народная артистка СССР (1958), основательница киргизской национальной балетной школы.
Родилась 15 сентября 1926, (по другим источникам — 17 мая 1926, 8 апреля 1926 в селе Таш-Тюбе, (ныне Аламудунский район, Чуйская область, Киргизия) в семье крестьянина. По национальности киргизка.
Будучи десятилетней девочкой, вместе с группой киргизских детей Бюбюсара уехала в Ленинградское хореографическое училище., где училась под руководством выдающейся русской балерины Агриппины Вагановой. Позже артистка вспоминала: «В городе на Неве меня окружили любовью и вниманием. Опытные педагоги, учителя великой Улановой, щедро передавали свои знания мне и другим юным посланцам Киргизии. Они близко принимали к сердцу наши неудачи и огорчения, радовались нашим первым успехам».
Дебют Бюбюсары состоялся в 1939 году на сцене Большого театра во время «Первой декады киргизского искусства и литературы».
После окончания Ленинградского хореографического училища в 1941 году она стала солисткой Киргизского театра оперы и балета.
Исполнила партии в классических балетах «Лебединое озеро», «Красный мак», «Спящая красавица», партии в киргизских национальных балетах «Чолпон» Михаила Раухвергера, «Асель» Владимира Власова, «Анар» и др.
С 1949 года Бюбюсара Бейшеналиева преподавала в Музыкально-хореографическом училище города Фрунзе.
С 1962 по 1970 год она была депутатом Верховного Совета СССР 6—7-го созывов и Верховного Совета Киргизской ССР.
Умерла 10 мая 1973 года. Похоронена в Бишкеке на Ала-Арчинском кладбище.
1959 году — фильм-балет «Чолпон — утренняя звезда» (Ленфильм, реж. Роман Тихомиров, сценография Александра Арефьева). В других ролях — Уран Сарбагишев и Рейна Чокоева. Прокат в 40 странах мира.
С 11 апреля 1994 года на территории Киргизии введена в обращение банкнота номиналом 5 сом с изображением Бюбюсары Бейшеналиевой.
Именем Бейшеналиевой названа улица в Бишкеке.
Имя Бюбюсары Бейшеналиевой присвоено Кыргызскому государственному институту искусств.
Бюбюсаре Бейшеналиевой установлен памятник в Бишкеке. Это один из двух памятников в СНГ, посвященных балеринам.
Истории любви Бюбюсары Бейшеналиевой и писателя Чингиза Айтматова посвящена пьеса драматурга Жаныша Кулмамбетова «Чингиз и Бюбюсара» и снятый по ней одноименный художественный фильм.
Государственная премия Киргизской ССР имени Токтогула Сатылганова (1970)[10]
Заслуженная артистка Киргизской ССР (1947)
Народная артистка Киргизской ССР (1954)[1]
Народная артистка СССР (1958)
Орден Трудового Красного Знамени
Орден «Знак Почёта», медали.
Бюбюсара и Муртаза. История неразделенной любви
Такой оказалась поистине драматическая любовь между великой кыргызской балериной Бюбюсарой Бейшеналиевой и прекрасным врачом, неординарным человеком, своеобразным кыргызским Меджнуном любви Муртазой Асановым. Первое имя, понятно, известно всем, но второе наверняка может вызвать вопросы и недоумения, но именно этот момент столь искренне и почти с очерковой достоверностью раскрыт писателем-любителем, к тому же живым свидететелем этой удивительной истории отношений Касымбеком Тазабековым в его книге «Өмүргө тете бир күн» («Ночь длиною в жизнь»), вышедшей в печать в этом году.
Надо особо отметить и другое. Муртаза, как мужчина, как парень, никак не был той посредственностью, на которую любая более или менее заметная девушка могла не обратить внимания, считая это пустой тратой времени. Он был настоящим кыргызским красавцем и у него самого были свои тайные воздыхатели среди сокурсниц, знакомых. Вообще он был рожден, отмечает автор книги, быть покорителем женских сердец, стать потенциальным Дон Жуаном своего круга, а врачебную карьеру он мог сделать без большого напряжения. Учился хорошо, был абсолютно самостоятельным молодым человеком, имел прекрасное чувство юмора, занимался спортом и т. д., но любовь к Бюбюсаре вдруг начала с треском ломать его жизнь, кардинально менять его жизненные взгляды. Все это привело к тому, о чем те же французы, большие знатоки «науки страсти нежной», обычно говорят: «Полюбишь женщину, полюбишь и ее собаку».
Дело было в том, что Бюбюсара, свежеиспеченная выпускница знаменитого Хореографического училища им. А.Я.Вагановой в Ленинграде, успела расстаться с талантливым композитором Акматом Аманбаевым, за которого вышла замуж в 18-летнем возрасте. Брак двух перспективных молодых представителей кыргызской культуры всем тогда казался совершенно удачным, а перспектива безоблачной, но удивительная красота Бюбюсары, ее стремительно растущая популярность, особенно толпы воздыхателей, среди которых были достаточно высокопоставленные работники ЦК, ректоры, министры и т. д., этот брак обрек на очень скорый распад. Говоря другими словами, имела место типичная семейная драма красивой знаменитой женщины, вполне объяснимой ревности молодого мужа и так далее.
Правда, судьба лицом повернулась к Муртазе еще один раз, будто «на закат печальный» любовь захотела «блеснуть улыбкою прощальной», говоря словами классика. Дело было опять в благословенной Москве, в гостинице «Украина», когда Муртаза, ни о чем не ведая, ужинал со своими товарищами, и вдруг нагрянула в зал ресторана небольшая группа кыргызских депутатов. Среди них оказались и сияющая Бюбюсара Бейшеналиева с не менее радостным Чингизом Айтматовым. Она сразу заметила Муртазу и они очень тепло, как старые друзья, в обнимку поздоровались. Это заметил, разумеется, и Чингиз, к тому времени почти мегазвезда мирового масштаба. Застолье продолжалось долго и никто среди сидящих не знал о взаимных отношениях Муртазы и знаменитой балерины, которые частенько переглядывались. И тут Муртаза и его друзья посчитали нужным передать через официанта бутылку шампанского и что-то еще к столу депутатов в знак внимания. И вдруг зазвучала какая-то всем знакомая классическая музыка. То был вальс из «Лебединого озера», который, как потом выяснилось, был тайно заказан Муртазой, как сигнал, как ностальгическое приветствие к Бюбюсаре. Оставалось только набраться смелости и пригласить балерину к танцу. Что и произошло.
Это было незабываемым зрелищем. Это было настоящим дежавю, гибелью богов, неким сюжетом для фильма вроде «Последнего танго в Париже» Бернардо Бертолуччи или темой для Вуди Аллена. Это было и встречей с прошлым, и прощальным танцем, и прощанием вообще. Муртаза понял, что Бюбюсара всей душой и всеми своими мыслями и мечтами с другим человеком, а он стоял перед его глазами. Это был Чингиз…
И тут с ним и с балериной, до глубокой ночи погулявшими по Дзержинке и разговорившимися по душам, происходит почти невероятное. Вдруг, ни с того, ни сего, Бюбюсара попросит ее приподнять и сказать, как врач, тяжела ли она, в чем время от времени упрекает ее партнер по балету Уран Сарбагышев. И он, вначале страшно стесняясь, поднимет, при этом смущенно ответив, что она легкая. Бюбюсара, как все звезды ее уровня, весело расхохоталась на это и позволила ему и дальше пронести на руках, коли легкая. Благо, почти никого не было на Дзержинке, было давно за полночь. Но эти моменты, тонко и с неприкрытой ностальгией описанные автором, я советую читателям прочитать самим …
Конечно, автор, будь он нечестен и захотел прославить себя со связью (пусть и недолгой, всего в одну ночь, и то безо всякой задней мысли и никакого флирта) со знаменитой красавицей-балериной, мог добавлять краски и объявить себя неким набоковским соглядатаем или кем еще. Но нет, автор даже в мыслях не допускает какого бы то ни было отсебятины, описывая все как было, но и не скрывая, что этой было лучшей в его жизни ночью, ночью реального соприкосновения к личности Бюбюсары. В своей книге автор глубоко восхищается великой любовью Муртазы к Бюбюсаре, чему он был свидетелем, но сам он не замечает, что его пером двигает и его личная любовь к этой легендарной женщине.
Итак, заключаем статью. Но она была бы не полной и не завершенной, если бы мы не послушали, что говорил сам Чингиз Торекулович о любви к Бюбюсаре в конце своей жизни. А сказал вот что. Критик Валентин Пустовойт спрашивает у писателя:
— Меня потрясла история вашей любви с Бюбюсарой Бейшеналиевой, описанная вами в книге «Плач охотника над пропастью». Как вы думаете, почему безоглядно, с полной самоотдачей мы, как правило, влюбляемся только один раз в жизни?
— Видимо, наступает такой момент духовного созревания, созревания чувств. Это вершина духа, вершина самопонимания. Понимания того, что дается жизнью. Да, это великая история любви в моей жизни. Незабываемая. И это было вершиной. Но что было, то было…
Но литератор интересуется:
— Случалось ли, что любовь вызывала какой-то резкий поворот в вашей судьбе?
— Была ли у вас несчастная любовь? Боялись ли вы после нее влюбляться?
— Наверное, я это уже пережил.
— Кстати, как вы думаете, почему несчастная любовь так долго помнится?
— Это же трагедия, личная трагедия.
— А почему воспоминания о ней всплывают в памяти со сладкой болью?
— Потому что то, что грезилось, то, что приближалось, то, что уже имело свое место в сердце, вдруг разрушилось. И это оставляет особый след в сознании. Несбывшаяся мечта…
История любви или любовей, рассказанная нами в виде импровизирванного отклика на книгу К.Тазабекова, лишний раз подтверждает эту вечную истину.
Любовь так сильно обожгла их душу, а ее несбыточность или неразделенность невероятно сузила, опустошила само жизненное, духовное пространство, вынула из него некую содержательную суть и жестоко сократила дарованные небесами сроки их пребывания на земле…
Осмонакун Ибраимов, профессор
Бюбюсара бейшеналиева биография на русском языке
Девушка в летнем платье шла по бульвару Дзержинского, невольно влюбляя в себя окружающих. Грациозная походка и завидная осанка выдавали ее с головой — сразу видно, балерина! Прохожим оставалось только провожать ее очарованным взглядом и… бежать за билетом в театр. Бибисара Бейшеналиева улыбалась им с афиш.
Встречаются разные варианты написания имени артистки — Бюбюсара, Бибисара и даже Бубусара. Например, в одной из своих книг Чингиз Айтматов называет балерину Бюбюсара Бейшеналиева.
Однако в газетах и книгах, посвященных жизни и творчеству балерины, ее имя написано как Бибисара, поэтому этой же версии мы будем придерживаться в своем материале.
Чернокосую девочку с точеной фигурой старики привыкли звать «синеглазкой»: в детстве у Бибисары были голубые глаза. Ласковое прозвище закрепилось за балериной — в ее родном селе Таш-Добо (Воронцовка) оно на слуху до сих пор.
Другое место, с которым связана судьба балерины, — Ленинград. В 1936 году к берегам Невы впервые отправили на учебу одаренных детей из Киргизской ССР. Среди них была и 10-летняя Бибисара, зачисленная в Ленинградское хореографическое училище имени А. Вагановой.
В театре ее называли Биба или Бибочка, а евреи, жившие по соседству, обращались к ней не иначе как Сарочка. На театральной сцене Бибисара воплотила больше трех десятков женских образов — от скромницы Зайнуры в «Селкинчеке» до волшебницы Айдай из балета «Чолпон».
Всенародной любимице была чужда «звездность». Более того, ее обожали за нестандартное чувство юмора и умение пародировать известных личностей.
Однажды в кабинете редактора сатирического журнала «Чалкан» раздался звонок. Голос в телефонной трубке принадлежал моей маме:
— Хочешь, я сделаю так, что все выпуски твоей газеты сметут в киосках?
Редактор, недолго думая, согласился. На следующее утро, 1 апреля, мама обзвонила всех жен высокопоставленных чиновников и задала им лишь один вопрос:
— Ты «Чалкан» читала?
— Нет, а что?
— Да нет, ничего, просто спрашиваю.
После этого короткого диалога у всех жен закралась одна и та же мысль: «Наверняка там что-то про моего мужа!». Все-таки журнал славился карикатурами на остросоциальные и политические темы. Так, женщины скупили не только свежие выпуски, но и предыдущие номера кыргызского «Крокодила»… И ничего не нашли. Мама была большой юмористкой.
«Я видел много красавиц, но Бибисара была неповторимой»
— Жамин, сейчас я познакомлю тебя с нашей красавицей Бибисарой Бейшеналиевой! — объявил Молдобасанов, и незнакомка обернулась ко мне, улыбаясь.
Меня будто молнией ударило, пивная бутылка выпала из рук. Бибисара спросила: «Что с вами случилось, молодой человек?». А я продолжал стоять в оцепенении. На тот момент мне было 22 года, а ей — 32, но выглядела Бибисара как 18-летняя девушка. С той встречи прошло больше 60 лет, но в моей памяти сохранилась каждая секунда, будто все случилось вчера.
Вы знаете, я полмира объездил, если не больше, и видел много красавиц, но Бибисара была неповторимой.
Расскажу другой случай. Как-то наша компания отправилась на обед в популярный московский ресторан «Узбекистан». Такой выбор был не случаен: Бибисара призналась, что соскучилась по лагману. Мы зашли в заведение и увидели нескончаемую очередь. Стоило Бибисаре пройтись по ресторану, как люди забыли о еде и устремили взгляды только на нее… Как сейчас помню: она заказала суп-маставу, манты, лепешку и зеленый чай. Калый (Молдобасанов. — Прим. ред.) тогда открыто удивился:
— Ты же балерина, куда тебе столько еды?
— Калыйчик, я же не дирижирую волшебными палочками, а танцую по 8-9 часов в сутки. Мне нужно хорошо и калорийно питаться.
У нас не осталось вопросов.
Писатель и балерина быстро сблизились. Кстати, первым с Ленинской премией Айтматова поздравил сын Бейшеналиевой Эрмек:
В начале 1960-х я учился в одной из московских школ. Уроки начинались в 9 утра. Как-то иду на занятия и слышу, как голос по радио вещает: «Ленинская премия в области литературы присуждена писателю из Киргизской ССР Чингизу Айтматову за «Повести гор и степей». Я забегаю в учительскую:
— Здравствуйте! А можно позвонить?
— Кому?
— Дяде Чингизу, ему Ленинскую премию дали!
Учителя все, конечно, попадали, но позвонить разрешили. Звоню в постпредство:
— Вы не знаете, где дядя Чингиз?
— Да вот он, заходит.
Айтматову передают трубку.
— Дядя Чингиз, с Ленинской премией вас!
— Погоди, а ты откуда знаешь?
— По радио услышал.
Айтматов приехал после уроков. Мне и моим друзьям он купил по дефицитному ананасу.
Все это время вокруг Бибисары и Чингиза не утихали слухи, сплетни и клевета. Каждый, кто хотел, сочинял сказки на свой вкус, вспоминает Жамин Акималиев.
«Чингиз всегда был серьезным человеком, но, увидев красавицу Бибисару, потерял голову. В советские времена развод был подобен ЧП, но он не боялся попасть под дуло партийной дисциплины. О таких чувствах я только в книгах читал… Вот почему Айтматов писал о чистой любви так проникновенно», — говорит он.
Тогда почему писатель и балерина не смогли соединить свои судьбы? Вот как на этот вопрос ответил сам Айтматов.
«Когда я заводил речь об этом, Бюбюсара переводила разговор на другую тему или просила не торопиться. Позднее мы получили новые квартиры в соседних подъездах дома на Дзержинском бульваре. Вскоре, когда мы были одни, Бюбюсара произнесла с печальной улыбкой:
— Ачинов (она придумала это обращение из начальных букв моей фамилии и имени), я понимаю, что ты хочешь сказать. Говорят, по-настоящему любящие друг друга люди не соединяются. — Она немного помолчала. — Может, так и должно быть. Обыденность семейных будней убьет любое великое чувство. Зачем нам свою любовь связывать путами брака?
Позднее я понял, что отказ Бюбюсары был ее попыткой уберечь меня (о себе она и не думала) от жестокой расправы партийных «товарищей», от травли коллег по литературе. Ведь ты помнишь, что значил в те годы развод? Прав ли я, что принял ее жертву? Этот вопрос будет мучить меня всегда. Что бы мы ни говорили, Бюбюсара пожертвовала своим женским счастьем ради того, чтобы светила моя звезда.»
(Из книги-диалога «Плач охотника над пропастью» («Исповедь на исходе века») Чингиза Айтматова и Мухтара Шаханова)
По воспоминаниям Эрмека Бейшеналиева, на врачебный вердикт мать отреагировала стойко. На октябрь назначили операцию, а потом вдруг отменили: результаты обследования не обнадеживали докторов — они пришли к выводу, что опухоль дала метастазы.
«Прошло три месяца, полгода, год, а страшный прогноз не подтверждался. Оказалось, что медики ошиблись: маму можно и нужно было оперировать еще той осенью. Дело в том, что когда мама лежала в московской больнице, Союз прощался с Никитой Хрущевым. Как бы к этой личности ни относились, он все-таки руководил страной. Мама тоже вышла его проводить и, вероятно, простудилась. Затемнение на снимке врачи приняли за метастазы», — рассказывает Бейшеналиев.
Он навещал маму уже с маленькой дочкой. Когда Бибисаре становилось совсем невмоготу, она выгоняла родных, чтобы те не видели ее страданий. Проведать артистку в больнице приходили и ее ученицы. Среди них была Мадина Маженова.
«Она встречала нас с любовью, накинув на плечи белую шубку. Никто не подозревал, что болезнь одержит верх. Мы смотрели на нее и думали: «Полежит немного и вылечится», — делится Мадина Шороевна.
Незадолго до ухода Бейшеналиевой юная Мадина попала в аварию и сломала ногу, поэтому передвигалась на костылях. В день прощания партнер девушки на руках донес ее до квартиры Бибисары: ученица не могла не проститься со своим педагогом.
На похоронах Бибисары слез не скрывал и тот, кому горевать было «не положено»: возле юрты с опухшими глазами сидел облаченный в черное Чингиз Айтматов.
«Он всегда одевался по последнему слову моды, был примером для нас во всех отношениях. В тот день мы увидели великого Чингиза совсем другим. Помятый и раздавленный, он сидел возле юрты и рыдал, не скрывая своих чувств», — вспоминает Жамин Акималиев.
Увидев слезы писателя, некоторые принялись сердито гудеть: «Айтматов — семейный человек с мировым авторитетом, остановите его!». Спустя много лет Чингиз Торекулович будет оправдывать недовольных: «Откуда людям было знать, что, теряя Бибисару, я почти потерял свою судьбу?».
