Урок развития умений диалогической речи по теме «School Life»
Класс: 4
Ключевые слова: английский язык
УМК И.Н.Верещагиной, О.В.Афанасьевой для 4 класса школ с углубленным изучением английского языка.
Ход урока
Задачи:
Оснащение: УМК, раздаточный материал, ноутбук, проектор.
I. Организационный этап (6 мин)
1) Организационный момент
Т: Good morning, children. Glad to see you. Well, can you tell me who is absent today.
T: Ok. The topic of our lesson is «School Life». At first, we’ll check your home assignment, then do some oral exercises and finally speak about subjects you learn at school.
2) Фонетическая зарядка
T: Let’s start. Repeat after me: but-cup-nut-subject-subjects
(Режимы: T-Cl, T-P1, T-P2, T-P3)
T: Now, the sound [з:]: bird-first-third-learn-learnt
(Режимы: T-Cl, T-P1, T-P2, T-P3)
T: The sound [e]: Betty never felt better
(Режимы: T-Cl, T-P1, T-P2, T-P3)
3) Речевая зарядка
T: At the previous lesson we read with you the text about schools in Great Britain. Let’s remember some facts.
— T: When do English pupils leave school?
P1: They usually leave school at the age of sixteen.
— T: When does the school year begin?
P2: It begins in September.
— T: When do classes begin in Great Britain?
P3: Classes usually begin at nine.
— T: Are there any animals at school?
P4: Yes. There are.
— T: What do pupils do after classes?
P5: They read, play and draw.
T: That’s great. I see that you’ve remembered many things about the text.
II. Основной этап (30 мин)
1) Ознакомление с новыми лексическими единицами.
T: Open your books at page 87 and have a look at Ex. 8. Let’s read the first word.
P1: Spend, to spend-spent, to spend money.
T: That’s right. To spend means тратить. Remember to use the article on. For example, to spend money on food. Now look at the screen and say, what does Buratino spend his money on.
(На слайде изображены предметы, которые учащиеся должны употребить в своих ответах – См. Приложение 1)
T: Try to guess. What does the word subject mean. For example, History is a subject, Maths is also a subject. So what is it?
P: предмет.
T: Well done, now listen and look at the screen (См. Приложение 1):
So, a famous person is a person that everybody knows. So famous means …
P: Известный
T: Сorrect. At the end of many computer games you can see the words the game is over, which means конец игре. Use this word combination with the film then.
P: The film is over.
T: And one more word: to learn. You’ve heard it many times at our lessons. So, tolearn by heart means …
P: Учить наизусть.
2) Ознакомление с новыми грамматическими структурами
1) T: And now, look at the chart (page 88). Let’s read the rule. (Чтение образца)
T: What time is it now, Dasha?
P: It’s nine twenty.
T: Please, look at the screen. What time is it?
Учащимся раздаются картинки с часами (по 2 на парту – пример в Приложении 3).
T: Look at the clock and ask your neighbor what time it is.
(Работа проводится в парах.)
2) T: Well done, it’s time to return to out chart. Let’s read again. (Чтение образца)
T: So, Masha, how often do you go to the cinema?
P1: Once a week.
T: Ok, Peter, how many times a day do you have meals?
P2: 3 times a day.
T: How many times a year do you go on holiday?
P3: Twice a year.
T: Wonderful, now pupils, look at Page 89. Here you can see a timetable of St. Andrew’s Primary School. Tell me please, Misha, how many subjects do the children do every day?
P1: They do 5-6 lessons.
T: When do the lessons begin?
P2: They begin at 9.
T: How many times a week have they got History?
P3: They’ve got History twice a week.
T: How many times a week have they got Maths?
P4: Three times a week.
T: Now ask your partner about other subjects.
(Работа ведется в парах.)
3) Game
T: Game time. Let’s make up two teams. You are to choose one person from each team. (На оборотной стороне доски написаны слова для каждой команды)
On the blackboard you can see 10 words. Complete the words and the team who is the first and does the task correctly wins.
M _ _ _ s
H _ _ t _ _ _
W _ _ n _ _ _ _ y
G _ _ _ _ _ _ _ y
B l _ _ _ b _ _ _ _
H _ _ d _ _ _ _ f _
_ _ n _ _ l
4) Составление диалогов
T: Let’s return to our textbook. Ex. 10. Peter and Liz, read the dialogue, please.
Чтение диалога.
Т: Now, let’s translate some sentences. (4 и 6 реплика)
T: It’s time to make up your own dialogues. Misha, you are working with Dasha, etc.
(Дети делятся на пары.)
T: You are to change the names and the underlined words in the dialogues you have. After you’ve finished the task you are to read your dialogues artistically.
Пары читают составленные диалоги.
IV. Завершающий этап (3 мин)
1) Подведение итогов
T: Who can tell me what we did today.
T: Thank you.
2) Выставление отметок + устное оценивание
3) Домашнее задание
T: At home you’ll learn the dialogues you’ve made in class and do Ex 16 from your Textbook (in pencil) and 18 (in writing). Thank you for the lesson. Bye.
Восемь школьных диалогов
Тут собраны восемь реальных диалогов из школьной жизни.
— Ссаная училка. По алгебре 3-ку влепила. Решаешь сам – получается как всегда, а эти ублюдки которые сидят и списывают как всегда получают 5-ки и благословение от учителей.
— Да, есть такое дело. Я тоже это заметил. Только я научился не обращать внимание на это. В мире намного больше говна, чем в этой ссаной школе. Школа это скорее лишь маленькая часть того, что из себя представляет мир.
— Да в твоих словах, определенно есть доля правды. Но понимаешь, мне обидно. Обидно за то, что правдой ты никогда не выйдешь в свет. Пока ты не начнешь врать, лицемерить и прочее. Ты так и останешься в тени.
— Ну знаешь. Не всегда это хорошо. Врать надо уметь. Если ты не умеешь врать, ты постоянно будешь отсасывать. Отсасывать в том плане, что ты своим враньем только загонишь себя в такое положение что тебе никто не будет доверять.
— Да, это все интересная тема. Слушай.
— А у тебя какие планы на вечер?
«Проблема Ани в Ане»
— Слушай, а ты слышал что Анька пыталась суициднуться?
— Я тебе говорю. Ее в последний момент увидели. Она все на камеру снимала.
— Вот это да. И че как она?
— Не знаю. Знаю только то что она пыталась покончить с собой.
— А у нее что, проблемы чтоль какие были?
— А я откуда знаю, наверное.
— Ты че щя вообще несешь?
— Погоди. А ты сам подумай. Допустим ты трудный человек, у тебя повсюду проблемы. Тебя ненавидят люди, а самое страшное тут знаешь что?
— А то, что у таких людей обычно нет тех, кто смог бы поддержать. Вдруг у этого человека есть основания показывать себя со стороны не совсем нравящейся окружающим.
— Честно, по мне это бред. А как же родители? Это что не близкие люди с которыми можно поделиться своим состоянием, высказаться в чем то, разве не так?
— Ну знаешь, родители разные бывают. Есть такие, которые ставят детей перед фактом и загоняют в рамки. Ты просто не сможешь таким родителям, что либо рассказать, ибо сразу же станешь нарушителем устоя.
— Знаешь, а я был о тебе другого мнения. А ты оказывается лживая и лицемерная тварь. Совершенно лишенная чувства сострадания. Ей плохо, она не просто от балды собралась сделать это. Такие вещи просто так делать никому в голову не придут. Причина есть! И вообще знаешь что, сходи пожалуй сегодня в кино без меня. Я заболел!
— Да и пошел ты! Можете вместе с ней в могилу, мне насрать!
— О. Юль, а что случилось? Чего плачешь?
-Юля. Юль. Ответь. Что случилось? Я же помочь хочу. Если конечно помощь нужна.
— Что, скажи, перестань плакать?
-. На меня Игорь накричал. И..и. сказал если я буду разговаривать с другими парнями, он меня убьет. А потом меня ударил
— По лицу ударил. Он я не знаю что он из себя строит. Мне так страшно.
— Слушай, Юль, успокойся и пойдем со мной, я тебя чаем угощу.
— Но Миш, а вдруг он узнает. Он же меня. И тебя.
— Не узнает, мы скажем что ты за рефератом ходила, хорошо?
— Хорошо. Пойдем, только быстрее.
(вечером возле парадной, под тусклым сиянием фонаря)
— Ну че урод? Сходил за рефератом! И как? ПРИЯТНО! И интересно, что за реферат там был!
— К чужим телкам ты клеишься! Урод! Тогда получи, ублюдок.
— Извини Миш. Я ему сказала. А то он бы меня точно избил. Надеюсь, ты не злишься.
— Ха, а ниче так сегодня в баскет поиграли.
— Да, неплохо. Чаще бы так.
— Ну чтож, мы не в школе. Можно и расслабиться.
— О, лимонад. Слушай, а можно я тоже попью? С обеда ничего не пил. А на физ-ре набегался. Пить хочу.
— Ну как тебе сказать. Там не совсем лимонад.
— Не лимонад, а что. Сок?
— В смысле? Водка чтоль?
— Нет. Не водка. Но похоже. Это вино.
— Вино, а зачем ты его пьешь?
— Ну чтоб расслабиться.
— Ну я и не знаю что сказать. Слушай это так то вредно.
— Вредно, не вредно. Насрать. Главное что мне хорошо.
— А повод то какой, только расслабиться? И вообще смысл того что ты сейчас пьешь?!
— Чувак, а мне надоело. Приходишь домой там мать пьяная, батя пьяный. Чуть что не так, попадает мне. Эти их постоянные сабантуи мне надоели. Постоянно дома грязь, не дом, а какой то притон алкоголиков. Денег нет. Не могу себе портфель купить. На меня постоянно кричат, бьют. И вообще мне надоело.
— Я конечно все понимаю, но ты то зачем пьешь?! Ты что хочешь уподобиться родителям?!
— Нет я никому не хочу не хочу уподобляться. Я просто хочу хоть раз почувствовать себя свободнее. И не хочу вообще идти домой. Мне противно там находиться, меня там раздражает все: лица пьяных родителей, кучи пьяниц около дома, бардак, грязь и прочее.
— И как? Алкоголь помогает?
— Я не знаю, первый раз пробую. А давай со мной.
— Ну чувак поддержи меня, я же тебе друг?
— Все понятно с тобой. Иди отсюда!
— Ты че толкаешься то?
— Эй, а может сходим сегодня с тобой куда ни будь?
— Ну просто тип. Че не можем с тобой прогуляться куданьть.
— У меня сейчас репетитор.
— иии. А потом то, мыж в кино вечером
— А вечером я тож не могу.
— А вечером то почему?
— Уроки? Ты прикалываешься чтоль? Какие уроки, забей. Пошли, сегодня чет интересное показывают.
— Слушай. С тобой же вообще никто ре общается. Тебе повезло, что я тебе предложил. Тыж вообще никому не нужен вместе со своими уроками, репетиторами и прочим. Ты не можешь сходить в кино со мной.
— Ну я же не просил тебя. Че ты вообще завелся.
— Привет, помнишь ты предлагал мне сходить в кино, я согласен!
— А ты. Это хорошо, что согласен. Но извини. У меня времени мало.
— Слушай, а у меня вопрос.
— Вопрос такой: «Тебе кто-нибудь из девчонок нравится?»
— Ну, тогда ответить проще простого, нет, мне никто не нравится.
— Почему?, Почему?. Потому что это уже не девчонки, они больше похоже на баб которые уже прожили лет по сорок.
— А по-моему они прикольные.
— Ты смеешься чтоль? ты не сможешь даже стать другом для такой девушки в кавычках. Понимаешь, они сопоставляет себя с умными, красивыми и мудрыми людьми. Но такими, не являясь. А уж если ты влюбился в такую, то поверь, тебя ждет лишь разочарование. Возможно, ты наладишь с ней контакт, затем станешь общаться с ней, унижаться. А затем спустя какое то время, ты узнаешь, что у нее есть парень, а ты попадешь во френдзону. Ей будет наплевать на тебя, а ты будешь страдать, пытаться найти выход, в итоге решишь мстить ей. Но месть твоя будет бесполезной, а знаешь почему?
— Да потому что, ей насрать! На тебя! На твои проблемы! На твою жизнь! На всё. А потом когда этой девушке нужна будет помощь, тебе будет на нее посрать. Точно так же как и ей когда то на тебя. Возможно в этом и есть проблема. Современных отношений.
— А ты в бога веришь?
— Да, я верю в это. Бог есть.
— Если он есть, то почему вокруг такая разруха? Почему люди постоянно срутся между собой? Почему люди не рады жизни? Почему ответь мне?
— А ты что, не раж данной тебе жизнью?
— А чему мне радоваться? Тому что, каждый человек нашего возраста часто думает о суициде. Почему мы говорим не жить, а выжить?
— Поподробнее на этом моменте. Я немного не понял.
— А с чего ты взял, то, что бог ответственен за все?
— Слушай, я знаю, что твои мозги промыты. И что вести с тобой действительно конструктивный диалог бесполезно. Признай лишь одно, вы верующие верите в то, чего никто не видел и не может доказать слова тех, кто якобы видел бога. Ты думаешь, я не хотел бы верить в бога? Очень бы хотел. Но не могу, я могу отличать реальность от выдумки. Ее даже нечего отличать. Она вот. Вокруг нас. Эхх. Поверь, был бы бог, мы бы жили намного лучше. Ладно, пока. Завтра увидимся. Завтра че первым?
(Оглядывается по сторонам. Видит как бьют паренька. Смотрит на свой крестик)
— Тебе никогда не хотелось иметь, допустим, «машину времени»?
— Ээ. Нет, как то не задумывался. А с чего такой вопрос?
— Да просто я подумал. Тебе разве никогда не было интересно знать, что с тобой будет в будущем. Будешь ли ты вообще в нем, доживешь ли ты.
— Нет, я обычно думаю о более мелочном. Типо: когда лучше сделать уроки, как отмазаться от школы и прочее. О будущем и уж тем более машине времени я не думал.
— А мне всегда было интересно. А ты сам посуди. Например твоя жизнь пошла по определенному сценарию из-за одного события. А имея туже «машину времени» ты бы смог помешать совершиться этому событию, тем самым повернув жизнь в другое русло. Это же здорово.
— Ну да, в этом определенно, что то есть.
— Представь сколько всего можно предотвратить, сколько жизней можно спасти, сколько нового узнать. Это поражает мой мозг.
— А действительно, в твоих словах есть истина. Но все это действенно пока это устройство находится у человека ответственного и доброго. Представь, что будет если этот аппарат или машина попадет в злые руки. Все то что должно было служить человечеству, будет направлено против него. Или если такая машина будет у каждого, то время будет постоянно меняться, причем меняться с такой скоростью, что время просто не сможет выдерживать всего этого. И опять произойдет, что то очень плохое. И поэтому я думаю, что любые эксперименты со временем опасны. Надо жить настоящим и пытаться сделать все хорошо в настоящем времени. А не пытаться его исправить позже.
— Мда уж. Ну вот собственно и мой дом.
— Может, зарежемся в ченьть вечером?
— Ну все давай, до вечера.
Дубликаты не найдены
«Диалоги инфантильного задротища, который подбирал слова пару недель», думаю так будет честнее.
История. 9 мая 1975 года
Ленинград. Ветepaны идyт по Невскому проспекту в тридцатилетнюю годовщину окончания войны.
Правда ли, что первый День благодарения был празднованием геноцида индейцев?
В ряде источников утверждается, что один из главных американских праздников, чьё появление описано в красивой легенде, на деле изначально был приурочен к резне коренного населения континента. Мы проверили, правда ли это.
(Спойлер для ЛЛ: фейк. Геноцид индейцев не имеет отношения к этому празднику)
Контекст. Традиционно считается, что, прибыв в Америку в конце 1620 года, переселенцы тяжело пережили зиму, но затем научились у местных индейцев выращивать кукурузу и другие культуры, отличать съедобные растения от ядовитых, заодно переняв ещё много полезных навыков. Осенью 1621 года колонисты собрали хороший урожай, за который они решили поблагодарить Господа. На торжество были приглашены индейцы, помогавшие колонистам. С тех пор празднование стало регулярным и в наши дни известно под названием День благодарения.
«Во время одной из очередных войн индейцы собрались на свой Праздник зелёного урожая. Сейчас там штат Коннектикут, город Гротон. Индейцев было 700 человек — женщины, дети, мужчины и старики. Они собрались в одном большом доме. Переселенцы, узнав об этом, выследили их и устроили нападение. Мужчин убили на улице, всех остальных сожгли в большом доме. Часть индейцев были проданы в рабство. В честь этой победы губернатор колонии объявил День благодарения. Так в первый раз отметили этот праздник. Вдохновившись победой, колонисты стали уничтожать одну деревню за другой. Часть индейцев убивали, а часть продавали. Из Америки стали отплывать корабли с индейскими рабами. За скальпы назначались награды. После очередной удачной резни был объявлен второй День благодарения. На этот раз это случилось в штате Массачусетс, город Стэмфорд. Так продолжалось много раз. Зверства приобретали всё более массовый характер. Джордж Вашингтон заметил, что праздник надо отмечать один раз в году, а не каждый раз после удачной резни. Позже Авраам Линкольн сделает День благодарения официальным государственным праздником. В день утверждения праздника Линкольн отдаст приказ наступления против умиравших от голода индейцев сиу, штат Миннесота. По факту День благодарения — это день геноцида индейцев».
Подобную информацию можно узнать как из русскоязычных публикаций в соцсетях, так и из англоязычных. Во втором случае историю рассказывает Джей Уинтер (Ночной Волк) — представитель коренного населения и бывший ведущий радиошоу «Правда об американских индейцах и других коренных народах». В публикации авторитетного журнала Time за 2019 год уточняется, что речь идет о первом официальном упоминании Дня благодарения — после резни представителей племени пекотов в 1637 году в Коннектикуте. Более подробно эта история рассказывается в газете Huffington Post. Во многих публикациях звучит призыв заменить День благодарения Днём геноцида индейцев.
Давайте разберёмся, что известно наверняка о событиях 1637 года. В ночь на 26 мая отряды колонистов вместе с представителями двух местных племён напали на укреплённую деревню пекотов у реки Мистик. Этот поход стал одним из эпизодов длительной войны, в которой союзниками указанного племени были голландские переселенцы, а этнические англичане действовали в коалиции с историческими врагами пекотов. В результате нападения погибли не менее 500 местных жителей, включая мужчин, женщин и детей, а деревня была сожжена дотла. Дошедшие до нас сведения позволяют говорить о том, что случившееся действительно можно назвать резнёй или даже попыткой геноцида, учитывая как свидетельства командовавших нападением англичан, так и тот факт, что война унесла жизни более чем половины всех пекотов планеты. Вскоре для этого племени была организована одна из первых резерваций, а к 1910 году численность этнической группы упала до 66 человек. В наши дни тенденцию вроде бы удалось выправить.
Теперь о реакции на уничтожение деревни. Джон Уинтроп, губернатор колонии Массачусетс (тоже воевавшей с пекотами), написал в своём дневнике 15 июня 1637 года: «Во всех церквях состоялся благодарственный молебен за победу над пекотами и другие благодати».
Аналогичное мероприятие состоялось и в октябре, по случаю новых триумфов над пекотами. По-видимому, эти молебны и стали основанием для появления рассматриваемой нами версии происхождения Дня благодарения. Ведь в английском языке благодарственный молебен обозначается тем же словом thanksgiving, которое фигурирует в названии любимого американцами праздника. И в церквях, и за их пределами подобные религиозные посвящения (назовём их даже днями благодарения) в те времена устраивались регулярно. Тот же Джон Уинтроп часто упоминает их в своём дневнике — например, «день благодарения на всех плантациях» за благополучное прибытие кораблей из Англии в июле 1630 года, за семь лет до резни у реки Мистик. Ещё один день благодарения был объявлен в сентябре 1641 года «за успех парламента в Англии».
Индейцы, которые, как считается, помогли в 1621 году первым поселенцам обжиться в Плимутской колонии (ныне штат Массачусетс, к востоку от Коннектикута), принадлежали к племени вампаноагов. Дэвид Сильверман, профессор Университета Джорджа Вашингтона и автор книги «Эта земля — их земля: индейцы вампаноаги, Плимутская колония и тревожная история Дня благодарения», в ответ на вопрос о связи праздника с резнёй заявил:
«Нет никаких сомнений в том, что в Коннектикуте и Массачусетсе после тех событий прошёл благодарственный молебен… но проводить связь между ним и современным праздником несостоятельно. Среди англичан было традицией отмечать дни благодарения Богу за благодати. Были сотни, если не тысячи дней благодарения. Некоторые из них были связаны с победами над индейцами, но большинство — нет».
Аналогичного мнения придерживается и Крис Ньюэлл, экс-руководитель отдела образования в Музее и исследовательском центре пекотов.
«Что касается английских дней благодарения, имевших место в XVII веке, то они не имеют ничего общего с праздником, который мы отмечаем сегодня, — говорит он. — Этого праздника не было до XIX века. Английский день благодарения был днём молитвы… днём поста, совершенно отличным от праздника».
Праздником же День благодарения стал действительно при президенте Аврааме Линкольне. Считается, что это была попытка объединить страну на фоне Гражданской войны. По словам Ньюэлла, хрестоматийная история о совместном праздновании была выбрана просто как красивый фундамент. Причём в продвижении этой истории в газетах и учебниках ключевую роль сыграла Сара Джозефа Хейл, которая больше известна как автор детского стихотворения «У Мэри был барашек».
Дэвид Сильверман же считает, что красивая предыстория появилась чуть позже, ближе к концу XIX века. Он добавляет, что дружественные отношения вампаноагов с европейцами, действительно имевшие место, были результатом холодного политического расчёта аборигенов — пусть и ошибочного, поскольку это не спасло их племя от завоевания. Праздник урожая в 1621 году состоялся, но без индейцев.
Ну и, наконец, факты говорят о том, что День благодарения отметили и ещё раньше, в 1619 году, в колонии Вирджиния. Просто, по-видимому, в дни Гражданской войны упоминать южный штат в положительном ключе сочли нецелесообразным, и роль первопроходца досталась Северному Массачусетсу.
Таким образом, хотя традиционная история Дня благодарения не обошлась без мифов, история геноцида индейцев не имеет к нынешнему празднику практически никакого отношения.
Ещё нас можно читать в Телеграме, в Фейсбуке и в Вконтакте. Традиционно уточняю, что в сообществах отсутствуют спам, реклама и пропаганда чего-либо (за исключением здравого смысла), а в день обычно публикуем не больше двух постов.
