LiveInternetLiveInternet
—Метки
—Рубрики
—Музыка
—Поиск по дневнику
—Подписка по e-mail
—Статистика
Афоризмы Томаса Стернза Элиота
Можно многое написать о жизни этого великого англо-американского поэта и мыслителя, но не хотелось бы загромождать подробностями этот пост и заслонять фактами биографии высказывания самого поэта. Поэтому скажу немного.
Его предки в 17 веке переехали из Англии в США, и в семье хорошо помнили свои английские корни. Мальчик был самым младшим из семерых детей, слабого здоровья, и родители порой опасались за его жизнь. Однако, вместо того, чтобы рано умереть, Томас занялся боксом (кстати, спорт, особенно бокс и футбол, интересовал его всю жизнь).
С юных лет склонный к рефлексии, напряженной интеллектуальной деятельности и интенсивному чтению, Элиот решает получить философское образование и стать философом. В 1910 году он заканчивает философский факультет Гарвардского университета и уезжает в Париж, где в Сорбонне слушает лекции крупнейшего французского философа Анри Бергсона. Затем он отправляется изучать философию в Оксфорд.
В 1915 году в Лондоне он встречается с красивой и экстравагантной балериной Вивьен Хейвуд. Элиот женится на ней и остается в Лондоне навсегда. Это событие наложило отпечаток на всю последующую жизнь Элиота. Брак этот оказался несчастливым: эксцентричная и склонная к истерикам Вивьен держала поэта в постоянном нервном напряжении, шокировала своими вульгарными манерами друзей Элиота, устраивала ему скандалы и постоянно болела. Элиот, воспитанный в суровых пуританских традициях, обладающий, к тому же, высоким чувством долга и ответственностью, долгое время не мог порвать с ней и терпел ужасные домашние сцены, и оплачивал ее дорогостоящее лечение на курортах. Для этого он пошел работать служащим в банк, отказавшись от материальной помощи, которую ему предлагали его отец и друзья. В браке с Вивьен он прожил 19 лет, и только спустя этот срок, на грани глубокой депрессии, он все-таки развелся с ней. Развод оказался сильным ударом для Вивьен, которая попала в психиатрическую клинику и в 1947 году умерла.
Живя в Англии, Элиот принял решение посвятить свою жизнь не философии (хотя у него уже была готова диссертация), а литературе. Он принял британское подданство и перешел в англо-католицизм. Здесь же, в Лондоне, он познакомился с выдающимся поэтом Эзрой Паундом, который оценил стихи молодого талантливого литератора, и это знакомство сыграло огромную роль в жизни Элиота, т.к. именно Паунд ввел его в литературные круги Лондона. Вскоре Элиот стал вхож в знаменитую группу Блумсбери, где познакомился с Вирджинией Вульф, Бертраном Расселом, Клайвом и Ванессой Белл, Роджером Фраем и другими блестящими умами современной Англии. Вирджиния и Леонард Вульф издают его книгу стихов.
В 1922 году он создает поэму «Бесплодная земля», ставшую знаковым произведением 20 века, символом заката западной цивилизации. В последующие годы Элиот придавал все большее значение звучанию своих стихов, которые, по его мнению, должны были напоминать магические заклинания или песнопения. Сохранились записи чтения им своих произведений. Они обычно производили сильное впечатление, но нередко и разочаровывали слушателей, надеявшихся услышать что-то вроде «толкования» автором его все более и более усложнявшейся поэзии. Однако Элиот, читая стихи, практически не обращал внимания на их смысл, всегда подчеркивая музыкальность, выделяя аллитерации, слово- и звукосочетания и произнося свои тексты нараспев, подобно древнему шаману, распевавшему гимны богам.
Фото 1926 года
Затем последовали другие его крупнейшие произведения: поэмы «Полые люди» (1925), «Пепельная среда» (1930), «Четыре квартета» (1934-42). Прославился Элиот и как драматург (трагедия «Убийство в соборе» (1935) и др.).
В 1957 году Элиот женился второй раз на своей экономке Валери Флетчер, но и этот брак был неудачным.
Фото 1957 года. С второй женой Валери.
Детей у него не было никогда, но он очень любил своего крестного сына. В письмах к своему крестнику, маленькому сыну Джеффри Фейбера (вместе с которым Элиот руководил работой знаменитого лондонского издательства Faber & Faber) поэт придумал особый кошачий мир, из чего впоследствии родился сборник стихов «Книга Старого Опоссума по практическому котоведению» (The Old Possum’s Book of Practical Cats, 1939), послуживший основой для знаменитого мюзикла «Кошки» (Cats, первая постановка в 1981 году) на музыку Эндрю Ллойда Уэббера.
Счастлив тот, кто в нужную минуту повстречал подходящего друга; счастлив и тот, кому в нужную минуту повстречался подходящий враг.
Народ, полностью культурно обособленный, не сознаёт, что он вообще какой бы то ни было «культурой» обладает.
Никакое количество народных университетов не возместит упадка Оксфорда и Кембриджа. «Массовая» культура всегда будет подменой культуры.
Фото 1959 года
Когда поезд подземки в туннеле останавливается между станциями, и звук разговоров усиливается и постепенно стихает, видишь, как на каждом лице углубляется душевная пустота, оставляющая только растущий страх того, что не о чем будет думать.
Надо быть бедным, чтобы познать роскошь дарить.
Для чего мы живем, если не стараемся облегчить жизнь друг другу?
Не знаю, бывают ли совсем безвредные книги, но не сомневаюсь: есть книги настолько бессмысленные, что причинить вред они просто не в состоянии.
Демократия восторжествовала, и теперь быть личностью стало еще труднее, чем раньше.
Истинная поэзия воспринимается прежде, чем понимается.
Великая поэзия должна быть и искусством, и забавой одновременно.
Драматург вовсе не обязательно должен знать людей; он должен их чувствовать.
Гуманизм не отвергает, он убеждает, полагаясь на аксиомы культуры и здравого смысла.
Фото 1948 года
Частичный успех европеизации, из которой некоторые представители восточного общества извлекают явные преимущества, усугубил неудовлетворенность исконных жителей Востока своей собственной цивилизацией, равно как и враждебность к той, что эту неудовлетворенность породила.
Где мудрость, утраченная нами ради знания? Где знание, утраченное нами ради сведений?
Стихи пишут не для того, чтобы выразить чувства, а чтобы избавиться от них.
Мужчина живет забывчивостью, а женщина — воспоминаниями.
При непонимании другого человеческого существа и при невозможности вместе с тем его игнорировать, людям свойственно оказывать на него неосознанное давление с целью превратить его в нечто, доступное нашему пониманию: подобное давление оказывают друг на друга множество мужей и жен. Но нет человека, достойного присвоить себе право переделывать другого по своему образу и подобию.
Молодой английский поэт Стивен Спендер в 1937 году спросил у Элиота, каково будущее западной цивилизации.
— Что значит «междоусобица»?
— Просто люди будут резать друг друга на улицах.
Фото 1948 года 
Фото 1959 года
| Рубрики: | искусство история фото черно-белое фото литература биографии |
Метки: элиот томас стернз элиот eliot thomas stearns eliot афоризмы элиота цитаты из элиота
Процитировано 20 раз
Понравилось: 14 пользователям
Для чего мы живем если не стараемся облегчить жизнь друг другу
Мне нравится не только, когда меня любят, но и когда время от времени напоминают об этом словами.
Жестокость, как всякое зло, не нуждается в мотивации; ей нужен лишь повод.
Улыбайтесь — и у вас будут друзья; хмурьтесь — будут морщины. Разве мы живем не для того, чтобы облегчить друг другу жизнь?
Поразительно, насколько безобразней кажутся любые недостатки, стоит нам заподозрить, что винить в них будут нас. Даже наше собственное отражение в зеркале словно меняется после того, как мы услышим откровенную критику наименее восхитительных особенностей нашей внешности. И просто удивительно, как спокойна наша совесть, когда мы тесним тех, кто не жалуется, или тех, за кого некому вступиться.
Чтобы рассудить мудро, нужно представить себе, как видит вещи немудрый.
Что до тех пустых слов, которые говорят о нас люди, то мы должны обращать на них внимание не больше, чем купол старой церкви обращает внимание на кружащееся вокруг него воронье.
Удивительно, какую роль порой играет в нашей жизни ЖЕНЩИНА: отказаться от нее — чуть ли не героический подвиг, завоевать — великое искусство.
Нас посещают ангелы, но мы узнаём их лишь после того, как они отлетают прочь.
Кто не упускает возможностей. тот имеет все шансы преуспеть в этом мире!
Гнев и ревность так же плохо выносят отсутствие своего предмета, как и любовь.
Надежды женщин сотканы из солнечных лучей; тень уничтожет их.
Бог непостижим, бессмертие неправдоподобно, долг же непререкаем и абсолютен.
Награда за исполненный долг — возможность исполнить следующий.
Невежество не так отвратительно, как глупость, но когда оно берётся прописывать лекарства, то может причинить больше вреда.
Долгая жизнь не всегда есть лучшая жизнь.
Чтобы понять роскошь щедрости, нужно быть бедняком.
— …ты кого угодно способна вывести из себя.
— Я? В чем ты можешь меня упрекнуть?
— Вот безупречные люди всех из себя и выводят.
Удовольствие зависит от многогранности и силы эмоций.
Джордж Элиот «Мидлмарч»
Для чего мы живем, если не стараемся облегчить жизнь друг другу?
Никогда не поздно стать тем, кем ты мог бы быть.
Томас стернз эллиот. Биография из википедии
Элиот, Томас Стернз
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Томас Стернз Элиот
англ. Thomas Stearns Eliot
Дата рождения:
26 сентября 1888
Место рождения:
Сент-Луис, Миссури, США
Дата смерти:
4 января 1965 (76 лет)
Место смерти:
Лондон, Великобритания
Гражданство:
США
Великобритания
Род деятельности:
драматург, поэт, критик
Направление:
модернизм
Жанр:
поэзия
Язык произведений:
английский
Томас Стернз Элиот (англ. Thomas Stearns Eliot; 26 сентября 1888, Сент-Луис, Миссури, США — 4 января 1965, Лондон) — американо-английский поэт, драматург и литературный критик, представитель модернизма в поэзии.
Содержание
1 Биография
2 Цитаты
3 Наследие
Свою литературную карьеру Элиот начинал вместе с Эзрой Паундом. В их взглядах было много общего, и Элиот охотно печатал стихи в антологиях имажизма. В 1914 году он переселился в Англию и прожил большую часть жизни в этой стране, работая банковским служащим, школьным учителем, а потом и профессором литературы. Наиболее значительные стихи ранних лет вошли в книгу «Любовная песня Альфреда Пруфрока» (1917), воспринятую современниками как манифест англо-американского модернизма. В 1922 году Элиот опубликовал свое самое значительное произведение — поэму «Бесплодная земля», воплотившую послевоенные настроения «потерянного поколения» и богатую библейскими и дантовскими аллюзиями. Элиот издавался с 1916 года в литературном американском журнале «Литтл ревю», основанном Джейн Хип и Маргарет Андерсон.
Элиот был также видным литературным критиком. Он напомнил современникам о полузабытом Джоне Донне и о прочих «метафизических поэтах», среди которых он особенно высоко ценил Эндрю Марвелла и Джона Вебстера. Поэзию классицизма и романтизма Элиот в основном отвергал как воплощающую «dissociation of sensibility», то есть расхождение рассудка и чувства. Элиот резко противопоставлял разум и чувства, считая при этом, что поэзия не должна обращаться к ним напрямую. «Поэзии не следует ни выражать эмоций своего творца, ни возбуждать их в слушателе или читателе»… Поэзия — «это бегство от эмоций, не выражение личности, а бегство от личности».[1]
В 1927 году Элиот обратился в англиканство и стал гражданином Великобритании. Его раздумия о религии нашли отражение в поэме «Пепельная среда» (1930), выдержанной в более традиционном стиле, чем его ранние работы.
После смерти Йейтса и публикации поэмы «Четыре квартета» (1943) за Элиотом прочно закрепилась репутация крупнейшего живущего англоязычного поэта. Элиота, как и его друга Эзру Паунда, иногда обвиняли в антисемитизме, однако он, в отличие от Паунда, всегда это опровергал. Письма Элиота, обнародованные в 2003 году, обнаружили, что Элиот на самом деле активно помогал еврейским беженцам из Австрии и Германии обустроиться в Англии и в США. Он также приветствовал создание государства Израиль. В настоящее время его гражданская позиция не подвергается сомнениям. В 1948 году Элиот был удостоен Нобелевской премии по литературе.
[править]Цитаты
«Только неверующих шокирует богохульство; богохульство — признак веры».
«Большая часть издателей — неудавшиеся писатели, как и большая часть писателей».
«Демократия восторжествовала, и теперь быть личностью стало ещё труднее, чем раньше».
«Для чего мы живем, если не стараемся облегчить жизнь друг другу?»
«Драматург вовсе не обязательно должен знать людей; он должен их чувствовать».
«Есть лишь два типа писателей. Одни, более популярные, говорят с читателем; вторые, менее удачливые, — с самими собой».
«Не знаю, бывают ли совсем безвредные книги, но не сомневаюсь: есть книги настолько бессмысленные, что причинить вред они просто не в состоянии».
«Поэзия должна способствовать не только совершенствованию языка своего времени, но и предохранению его от слишком быстрых изменений: если язык начнет развиваться чересчур стремительно, такое развитие обернется прогрессирующим вырождением — вот опасность, угрожающая нам сегодня».
«Задача поэта — не искать новые эмоции, а по-новому использовать старые».
«Истинная поэзия воспринимается прежде, чем понимается».
«Великая поэзия должна быть и искусством, и забавой одновременно».
«Создание произведения искусства — это взаимопроникновение личности автора и личности его героя».
«Хороший поэт тем и отличается от плохого, что все его стихи отмечены печатью личности — значительной, законченной, многогранной».
Элиот был и остается одним из самых уважаемых и широко читаемых поэтов в англоязычном мире. Его стихи, пьесы и критические статьи оказали существенное влияние на мировую культуру XX века. Иосиф Бродский откликнулся на известие о смерти Элиота пространной элегией [2]. Эндрю Ллойд Уэббер написал на стихи Элиота популярный мюзикл «Кошки». Помимо Уэббера, на стихи Элиота писали музыку Бенджамен Бриттен, Софья Губайдулина и Томас Адес. Американская мелодик-дэт комманда #REDIRECT HourDarkest Hour в своей песне «The Light at the End of the World» на альбоме «Deliver Us» 2007 года, в качестве стиха использовала отрывок из произведения «Бесплодная Земля».
Афоризмы от Джорджа Элиота:
Однажды совершенные нами поступки сопровождают нас всю жизнь, и то, какими мы были раньше, делает нас такими, каковы мы теперь.
(поступок)
Чтобы понять роскошь щедрости, нужно быть бедняком.
(щедрость, бедность)
Гнев и ревность так же плохо выносят отсутствие своего предмета, как и любовь.
(гнев, ревность, любовь)
Мы слишком часто препоручаем людей милости Господа и слишком редко сами проявляем милосердие.
(милосердие)
Жестокость, как всякое зло, не нуждается в мотивации; ей нужен лишь повод.
(жестокость)
Долгая жизнь не всегда есть лучшая жизнь.
(жизнь)
Подобно тому как мы определяем свои поступки, так и наши поступки определяют нас.
(поступок)
Для чего мы живем, если не стараемся облегчить жизнь друг другу?
(смысл жизни)
Что до тех пустых слов, которые говорят о нас люди, то мы должны обращать на них внимание не больше, чем купол старой церкви обращает внимание на кружащееся вокруг него воронье.
(слово)
Невежество не так отвратительно, как глупость, но когда оно берётся прописывать лекарства, то может причинить больше вреда.
(невежество, глупость)
(животное, друг)
Порода сильнее пастбища.
Нас посещают ангелы, но мы узнаем их лишь после того, как они отлетают прочь.
(ангел)
Если мы стремимся к совершенному добру, даже не зная точно, в чем оно заключается, и не поступая в полной мере так, как должны, мы все же являемся частью божественной силы, борющейся со злом.
Нет такого дела, с которым мужчина не справился бы лучше, чем женщина, кроме деторождения, хотя и это следовало бы предоставить мужчинам.
(женщина, мужчина)
Я вовсе не говорю, что женщины не глупы, ведь они сотворены по образу и подобию мужчины.
(женщина)
Женщина верит, что дважды два будет пять, если хорошенько поплакать и устроить скандал.
LiveInternetLiveInternet
—Метки
—Рубрики
—Цитатник
✨Выдающийся портретист Савелий Сорин Его имя, к сожалению, почти неизвестно мног.
✨ 1925-й год. Знаменитый танцевальный зал Монпарнаса «Бюлье». П.
«Турандот» Пуччини в постановке Пражской оперы. Л.
18.09.2021 Юбилейный концерт 18.09.2021
—Музыка
—Кнопки рейтинга «Яндекс.блоги»
—Поиск по дневнику
—Подписка по e-mail
—Статистика
Во время первой мировой войны и после нее Элиот постоянно и мучительно нащупывал новые пути. С 1916 Элиот издавался в литературном американском журнале «Литтл ревю». Наиболее значительные стихи ранних лет вошли в книгу «Любовная песня Альфреда Пруфрока» (1917), воспринятую совреме 
нниками как манифест англо-американского модернизма. В 1919 вышел его сборни к «Стихи». В 1922 Элиот опубликовал самое значительное произведение — богатую библейскими и дантовскими аллюзиями поэму «Бесплодная земля», воплотившую по слевоенные настроения «потерянного поколения».
Элиот был видным критиком. Его статьи публиковались. В 1920 вышел сборник эстетических работ «Священный лес». Элиот напомнил современникам о полузабытом Джоне Донне и о прочих «метафизических поэтах», среди которых он особенно высоко ценил Эндрю Марвелла и Джона Вебстера. Поэзию классицизма и романтизма Элиот в основном отвергал как воплощающую «dissociation of sensibility», то есть расхождение рассудка и чувства. Разделяя разум и чувств, Элиот считал, что поэзия не должна обращаться к ним напрямую. «Поэзии не следует ни выражать эмоций своего творца, ни возбуждать их в слушателе или читателе»… Поэзия — «это бегство от эмоций, не выражение личности, а бегство от личности».
Поэзия — превращение крови в чернила.
Свою жизнь я измеряю кофейными ложечками.
Молодые устают к концу работы, старики — к ее началу.
Истинная поэзия воспринимается прежде, чем понимается.
Для чего мы живем, если не стараемся облегчить жизнь друг другу?
Великая поэзия должна быть и искусством, и забавой одновременно.
Задача поэта — не искать новые эмоции, а по-новому использовать старые.
Только неверующих шокирует богохульство; богохульство — признак веры.
Поэзия — это бегство от эмоций, не выражение личности, а бегство от личности.
* * *
Драматург вовсе не обязательно должен знать людей; он должен их чувствовать.
Большая часть издателей — неудавшиеся писатели, как и большая часть писателей.
Церковь вечно должна созидаться, ибо вечно гниет изнутри и терпит нападки извне.
Пройди много дорог, вернись к своему дому, и взгляни на все как будто в первый раз.
Гуманизм не отвергает, он убеждает, полагаясь на аксиомы культуры и здравого смысла.
Демократия восторжествовала, и теперь быть личностью стало ещё труднее, чем раньше.
Где мудрость, утраченная нами ради знания? Где знание, утраченное нами ради сведений?
Поэты при нынешней цивилизации, при том, как она существует, должны быть трудными.
Поэзии не следует ни выражать эмоций своего творца, ни возбуждать их в слушателе или читателе.
Создание произведения искусства — это взаимопроникновение личности автора и личности его героя.
Есть лишь два типа писателей. Одни, более популярные, говорят с читателем; вторые, менее удачливые, — с самими собой.
Хороший поэт тем и отличается от плохого, что все его стихи отмечены печатью личности — значительной, законченной, многогранной.
Радио — это средство развлечения, которое позволяет миллионам людей слушать ту же самую шутку в одно и то же время, и при этом оставаться одинокими.
Не знаю, бывают ли совсем безвредные книги, но не сомневаюсь: есть книги настолько бессмысленные, что причинить вред они просто не в состоянии.
Автор, работающий над своей рукописью, — по преимуществу критик, ибо просеивание, комбинирование, конструирование, вычеркивание, исправление, опробование — весь этот каторжный труд в большей мере удел критика, чем худоника.
Поэзия должна способствовать не только совершенствованию языка своего времени, но и предохранению его от слишком быстрых изменений: если язык начнет развиваться чересчур стремительно, такое развитие обернется прогрессирующим вырождением — вот опасность, угрожающая нам сегодня.
| Рубрики: | Поэты и поэзия |
Метки: Элиот поэт
Процитировано 1 раз
Понравилось: 1 пользователю
