Дядюшка Бунми, который помнит свои прошлые жизни
Loong Boonmee raleuk chat
Германия, Франция, Великобритания, Нидерланды, Испания, Таиланд · 114 мин.
режиссёр:
В ролях:
Видео стандартного качества и стерео звук.
описание
Бунми обитает в обычной таиландской деревушке. Внезапно он открывает в себе уникальные способности: во время глубокого погружения в мысли он переносится в свои прошлые перевоплощения. У героя серьезное заболевание почек, жить ему осталось совсем немного. Поэтому последние дни Бунми стремится провести в окружении родственников. У него появилось время для размышлений о своей болезни и причинах, которые к ней привели. По ночам его преследуют призраки умершей любимой жены и сына. Какие еще испытания выпадут на долю таинственного дядюшки Бунми в конце его жизни? Смотрите фильм «Дядюшка Бунми, который помнит свои прошлые жизни» (2010) онлайн в кинотеатре Okko. Фильм получил «Золотую пальмовую ветвь» и главную награду Азиатской киноакадемии. Это первая кинолента от тайского режиссера, которая удостоилась главного приза Каннского кинофестиваля.
Предлагаем вашему вниманию коллекцию самых популярных фильмов, сериалов и самых свежих новинок. Больше нет необходимости искать, где смотреть онлайн фильм «Дядюшка Бунми, который помнит свои прошлые жизни» в хорошем качестве. Гарантируем изображение в Full HD 720 или 1080, чистый звук, лицензионный перевод на русском языке и полное отсутствие рекламы.
Смотрите фильм «Дядюшка Бунми, который помнит свои прошлые жизни» на других устройствах
Рецензия на фильм «Дядюшка Бунми, который помнит свои прошлые жизни»
Титулованный тайский режиссер Апичатпонг Вирасетакун наконец подружил эзотерику с сюжетом и снял лучший свой фильм, с чем согласилось и Каннское жюри, наградившее ленту «Золотой Пальмовой Ветвью».
Трейлер
Дядюшка Бунми, страдающий острой почечной недостаточностью, возвращается в родную деревню в компании племянника и хромой своячницы. За ужином к ним подсаживаются призрак его умершей жены и без вести пропавший сын, обернувшийся большой черной обезьяной. Поразмыслив о карме, дядюшка изъявляет желание умереть в пещере, где он родился много реинкарнаций тому назад.
Как и предыдущий фильм Вирасетакуна «Синдромы и столетие», «Дядюшка Бунми…» вновь развивает тему кармической симметрии: прошлое и будущее в этих двух картинах есть половинки одного зеркала, отражающие друг друга в череде бесконечных трансформаций. В «Синдромах…» на две такие половинки распадалась больница – место, где обретают спасение: на старую, где родители работали деревенскими врачами, и хайтековую, где сорок лет спустя трудятся и влюбляются их потомки. «Бунми…» тоже населен двойниками. Сиамская принцесса, чье отражение в хитром озере кажется вечно молодым, отталкивает уличенного в лукавстве кавалера, а спустя столетия мужчина, старый и больной почками, уже не оттолкнет, а обнимет привидение своей жены, которая, к его удивлению, нисколько не постарела.
Скрытые и явные зеркальные мутации в финале принимают форму почти анекдотическую, когда герои раздваиваются уже в реальном времени, находясь в одной комнате. Фирменная невозмутимость Вирасетакуна и впрямь балансирует на грани видеоарта, но за райскими джунглями а-ля Анри Руссо, наивными тиграми и садами с тамариндом прячется сокрушенный человек, потерявший многое, так что объятие с призраком любви и есть момент истины. Безмятежная симметрия оборачивается у тайца драмой не в чеховско-шекспировском, а скорее платоническом смысле слова: пещера, где умирает Бунми, – это платонова пещера, где вместо идеальных форм проецируются бесконечные реинкарнации, а мы – лишь их тени. В «Синдромах…» иллюзию проекций-теней и сопутствующих им страданий вытягивала больничная вентиляционная труба. В «Бунми…» спасение дарует кинокамера – тоже, в некотором смысле, платонова пещера, но проецирующая иллюзии обратно: прошлое она умеет делать настоящим, мертвое – живым, а сверхъестественное – объективным.
Дядюшка Бунми, который помнил прошлые жизни
Лучший фильм Апичатпонга Вирасетакуна.
Трейлер
Дядюшка Бунми, страдающий острой почечной недостаточностью, возвращается в родную деревню в компании племянника и хромой свояченицы. За ужином к ним подсаживаются призрак его умершей жены и без вести пропавший сын, обернувшийся большой черной обезьяной. Поразмыслив о карме, дядюшка изъявляет желание умереть в пещере, где он родился много реинкарнаций тому назад.
Кадр из фильма «Дядюшка Бунми, который помнит свои прошлые жизни»
Как и предыдущий фильм Вирасетакуна «Синдромы и столетие» /Sang sattawat/ (2006), «Дядюшка Бунми…» вновь развивает тему кармической симметрии: прошлое и будущее в этих двух картинах есть половинки одного зеркала, отражающие друг-друга в череде бесконечных трансформаций. В «Синдромах…» на две такие половинки распадалась больница – место, где обретают спасение: на старую, где родители работали деревенскими врачами, и хайтековую, где сорок лет спустя трудятся и влюбляются их потомки. «Бунми…» тоже населен двойниками. Сиамская принцесса, чье отражение в хитром озере кажется вечно молодым, отталкивает уличенного в лукавстве кавалера, а спустя столетия мужчина, старый и больной почками, уже не оттолкнет, а обнимет привидение своей жены, которая, к его удивлению, нисколько не постарела.
Кадр из фильма «Дядюшка Бунми, который помнит свои прошлые жизни»
Картина получила Золотую пальмовую ветвь в Каннах.
Источником вдохновения стала книга буддийского монаха, в которой описывался случай человека, помнящего все свои перерождения.
Некоторые эпизоды стилизованны под классические тайские фильмы и телесериалы.
Скрытые и явные зеркальные мутации в финале принимают форму почти анекдотическую, когда герои раздваиваются уже в реальном времени, находясь в одной комнате. Фирменная невозмутимость Вирасетакуна и впрямь балансирует на грани видеоарта, но за райскими джунглями а-ля Анри Руссо, наивными тиграми и садами с тамариндом прячется сокрушенный человек, потерявший многое, так что объятие с призраком любви и есть момент истины. Безмятежная симметрия оборачивается у тайца драмой не в чеховско-шекспировском, а скорее платоническом смысле слова: пещера, где умирает Бунми – это платонова пещера, где вместо идеальных форм проецируются бесконечные реинкарнации, а мы – лишь их тени. В «Синдромах…» иллюзию проекций-теней и сопутствующих им страданий вытягивала больничная вентиляционная труба. В «Бунми…» спасение дарует кинокамера – тоже, в некотором смысле, платонова пещера, но проецирующая иллюзии обратно: прошлое она умеет делать настоящим, мертвое – живым, а сверхъестественное – объективным.
