Клошар что это значит

Иногда в рассказах о Париже проскальзывает необычное слово «клошар» (clochard). Однако из названия трудно понять, что оно означает. В данной статье дается толкование слова и рассмотрены возможные причины его происхождения.

Значение слова

Клошар – это бродяга, нищий человек без определенного места жительства во Франции, преимущественно в Париже. Он одинокий в связи со склонностью к десоциализации. Является жертвой обстоятельств и невозможности найти работу, часто ищет утешения в алкоголе. В настоящее время слово считается несовременным, неполиткорректным и воспринимается как оскорбление.

Вам будет интересно: Нейзильбер: состав сплава, характеристики, применение

Происхождение слова

Существуют две гипотезы, объясняющие происхождение французского слова «клошар». Согласно одной из них, глагол clocher, появившийся во французском языке ориентировочно в начале XII века, происходит от латинского cloppicare, означающего «хромать, ходить, перетаскивая лапу». Само слово clocard и глагол clocharder приходят в письменный французский только в XIX веке.

В XX веке появляется выражение aller à cloche-pied, что в переводе на русский язык звучит как «прыгать на одной ножке», а в переносном смысле означает «быть нищим, неполноценным, исключенным из жизни человеком».

Вторая гипотеза выглядит менее правдоподобной, т. к. связывает термин clochard со словом cloche (колокол), заимствованным из латинского clocca. Возможное объяснение теории относится к тому времени, когда нищим предлагали звонить в колокола за деньги.

Интересные факты о клошарах

Несколько лет назад в интернете разлетелась история о клошаре Пьере Лебере из города Пор-Вандр, который устроил себе ложе из найденного на городской свалке концертного рояля. С помощью приятелей он перенес инструмент в свое жилище, разобрал его, застелил освободившееся пространство старыми одеялами и получил так называемую королевскую кровать, которая стала лучшей находкой в его жизни и предметом безмерной гордости.

Источник

Откуда появилось французское слово КЛОШАР(clochard)?

le clochard – нищий, бедняк, босяк
Клошар — во Франции то же самое, что и в россии бомж, но между ними есть одно существенное различие:
Российский/московский/питерский бомж отличается от парижского клошара фундаментальностью своего образования. Он наверняка закончил один из московских вузов и, возможно, учился в аспирантуре. А французский клошар так и не смог закончить Сорбонну 🙂

Все о клошарах можно узнать, прочитав романы французского писателя ВиктОра Гюго «Собор Парижской богоматери» и «Отверженные».

Современные же бомжи в Париже по-прежнему обитают под мостом Мирабо, именно там, где они обитали в романах Гюго. 🙂

Как вы относитесь к бомжам? Скорее всего, резко отрицательно – грязь, вонь и полная потеря морального облика… Другое дело – клошар. От этого слова веет романтикой, французской революцией и романами В.Гюго. Для тех, кто хочет вновь окунуться в мир поэтического героизма (а заодно проверить собственные силы) голландская туристическая компания «Kamstra Travel» предлагает специальный «Клошар-тур» в Париж. Не стоит думать, что по приезде в столицу Франции вы будете брошены на произвол судьбы (все-таки за что-то деньги вы платили!). Сразу же по прибытии вы познакомитесь со специальными «контролерами», которые в течение последующих дней будут кормить вас завтраками, обедами и ужинами (днем – сухой паек, «простой, но сытный»), а также наблюдать, как вы справляетесь со своей задачей. Задача, между тем, проста как мир – заработать себе «на жизнь», используя лишь свое природное обаяние и кое-какие умения (вы же профессиональный клошар, не забывайте!). Утром вас вывозят в центр города, где вы можете петь, плясать, читать с выражением Маяковского и далее по списку. Главная награда – собственное хорошее настроение и кураж после удачно проведенного дня. Кстати, «Kamsta Travel» гарантирует, что она организует подобные экскурсии только после тщательного согласования с местными полицейскими комиссариатами. Так что с блюстителями порядка проблем возникнуть не должно. Продолжительность – 4 дня. Стоимость удовольствия – 459 евро.

Клошар — во Франции, бездомный человек, бродяга.

Источник

Глава пятнадцатая КЛОШАРЫ

Глава пятнадцатая КЛОШАРЫ

«Допустить, чтобы этот хулиган снова обижал женщин?! Никогда!» И я твердой поступью Павлика Морозова направилась к стоящим неподалеку рослым охранникам-арабам. Они «Кинг-Конга» моментально оцепили, а тут подоспел коренастый толстенький парень в кожанке, как оказалось, полицейский в штатском. Ему я и рассказала о недавнем происшествии. «Этот субъект нам хорошо знаком, он „свежий“ клошар. Живет здесь уже несколько недель. На него многие жалуются. Пьяница, дебоширит каждый раз, когда переберет. Пока не на кого не напал, но глотку дерет неплохо. Если напишите жалобу, то мы сможем его арестовать». Окруженный охранниками, негр дико вращал глазами и, стараясь на меня не смотреть, кричал, — «Я не сделал ничего плохого! Чего вы от меня хотите?!» Узнав, что парень клошар, я, конечно, ничего писать не стала, эта категория населения перевоспитанию не поддается. Пройдет совсем немного времени, и он окончательно опустится и ничем не будет отличаться от своих новых смердящих друзей. Коренастый полицейский погрозил «Кинг-Конгу» пальцем: «Это последний раз, понял?! Потом пеняй на себя!» Уходила я, провожаемая заверениями охранников: «Если он еще раз подобное вытворит, то мы его хорошенько отдубасим!» Больше чернокожего клошара на Дефанс я не видела.

Часто сами клошары становятся жертвами агрессивности незнакомцев. 23 октября 1981 года клошар Пьер Леметр был насмерть забит в районе коммерческого центра «Ле-Аль» охранником. Двое коллег убийцы спокойно смотрели на избиение. Суд приговорил его к 8 годам тюрьмы. 18 марта 1996 года на площади Франца Листа в 10-м округе трое парней подожгли клошара Фабриса Голена. Обгоревший, он умер на ступеньках местной церкви.

Читайте также:  Rsa ключ что это егаис

В XIX веке бродяг приговаривали к сорока пяти дням тюрьмы и принудительным работам. В 1955 году в префектуре Нантера была создана специальная служба — Бригада помощи бездомным. Законы к этому времени смягчились, насильно клошаров забирали только на ночь, и не в тюрьму, а в обустроенный в том же Нантере Центр приема и врачебных услуг. Возникли центры и в Париже. А в 1992 году была проведена законодательная реформа и клошары получили абсолютную, доведенную до абсурда свободу: хочешь — приходи добровольно в один из центров, не хочешь — мерзни на улице. Хоть умри от холода, никто на твою независимость не покусится. Каждую зиму, когда температура в Париже опускается ниже нуля, несколько клошаров замерзают насмерть. Представители власти в последнее время требуют насильственной перевозки клошаров в теплые центры, а последователи аббата Пьера считают это покушением на свободу. По их мнению, столичные и околостоличные центры оставляют желать лучшего, поэтому-то клошары туда и не идут. Согласных на поездку в центр бродяг собирают по Парижу на автобусе. Если клошар болен, то может остаться на несколько дней в медпункте.

Этнограф и психоаналитик Патрик Деклерк знает клошаров лучше всех парижан: он провел с ними добрых двадцать лет — сначала как этнограф в Доме естественных наук, затем как психоаналитик во Французской миссии «Врачей мира», а после в качестве консультанта в этом самом центре. Деклерк пошел дальше Гиляровского, он не просто написал о «дне», а решил на нем побывать. Холодной ночью 1985 года он сел в фургон, собиравший клошаров для ночевки в миссии. Загрузили его возле башни Сен-Жак В то время бродяжничество еще считалось преступлением, но почти половина парижских клошаров ехала в центр добровольно, собираясь группами возле обычных остановок специализированного автобуса. Вот его жутковатый рассказ:

«Холодно. Я сажусь на большую аэрационную решетку метро, откуда дует теплый воздух. Мой сосед заводит разговор:

— Приехал с севера. Нет работы.

— Работы теперь нет нигде.

Прибываем в Нантер. Автобус въезжает на территорию центра для бездомных. Темно. Нас встречают надсмотрщики в белых блузах. Холодно. Пассажиры собирают вещи, между скамейками перекатываются пустые бутылки. Надсмотрщики кричат, направляя нашу колонну к ступенькам: „Давай! Быстрее!“ Классика. „Schnell! Schnell“ всегда пользуется успехом у надсмотрщиков этого мира. „Педерасты!“ — говорит на ходу один из новеньких, абсолютно пьяный, не то резюмируя общую атмосферу, не то в адрес охранников. Один из них волочет пьяницу в угол. Пощечина наружной стороной ладони — и пьяница летит на пол. Просто! Он стар и худ. Пара-тройка ударов ногой в живот позволяет белым блузам восстановить их гетеросексуальность. „Административная“ мера, так сказать. Никто не протестует. Безусловно, привычка. Жертва поднята за шиворот, поставлена на ноги и подтолкнута к ступенькам. Человек идет, спотыкаясь, с опущенной головой, держась за живот, с перекошенным от боли лицом. Я поднимаюсь с остальными по ступенькам. Толкучка, ругань, смех. Парад клоунов. Почти все пьяны. Мы входим в большую залу. Постоянно здесь живущие помощники надсмотрщиков (часто из бездомных) дают нам картонки — мы должны раздеться и сложить в них вещи. Служащий пишет на картонке мое имя. В пластиковую коробку кладу личные вещи и деньги. Коробка не закрывается, и ходят слухи, что деньги и документы здесь пропадают. Надсмотрщики? Их помощники? Возможно, и те и другие. Я признаю идеальную работу нескольких надсмотрщиков, но остальные — толпа равнодушных, жестоких и грубых людей с примкнувшими к ним откровенными негодяями. В зале воняет. Это вонь ног и тел.

Без одежды все похожи на скелеты: впавшие животы, ноги — спички. Белые тела алкоголиков с темно-красными руками, шеями и лицами. Нас ведут в душевую. Дверей в ней нет, все сообщается. Пар, вода, пот, жара. Душей мало, времени мало, воды тоже гомеопатическое количество, мыла — несколько маленьких кусочков с приставшими к ним волосами. Кого-то надсмотрщики вытрезвляют, обливая сильной струей воды. „Раздавленные“ гигиеной клошары оседают на пол. Некоторых, особенно грязных, моют насильно. Обливают жидким мылом и трут шваброй. Болезненная операция для искусанной паразитами кожи.

Затем нам выдают униформу — куртку и брюки из грубого хлопка цвета детской неожиданности. Униформа, разумеется, не соответствует размерам их получающих. Моя куртка рассчитана на лилипута, придется выбирать: или я ее застегиваю, или дышу. Наша одежда пройдет специальную обработку в огромных чанах с химическим составом. На ней не останется ни одной вши, ни одной бациллы. Все сдохнут. Только, к несчастью, уже продезинфицированные вещи складываются впритык к ждущим обработки. А ведь вши, как известно, очень хорошо ползают. 11 часов вечера. Мы направляемся в обеденный зал на первом этаже, где нас ждут чашка кофе и кусок хлеба. Это плохо освещенное помещение с грубо сколоченными столами. Здание раньше было тюрьмой: всюду коридоры, двери, замки. Люди в каторжных робах, с жуткими лицами, шумно пьют кофе из оббитых чашек Кусочек выжившего XIX века. Закончив, идем через тюремный двор в спальни для мужчин. Два громадных зала на сто пятьдесят человек каждый. Двухъярусные кровати штука опасная. У клошаров плохая „водонепроницаемость“: блевотина, кал и моча льются на того, кто спит снизу. Крики, ругань, драки. Нужно решать: спать внизу или наверху. Сложный выбор: верхняя полка защитит от „непогоды“, но падать с нее больно, а спускаться ночью для отправления нужды сложно. Темно, наступишь случайно на спящего и получишь от него по физиономии. Кроме того, наверху легче стать жертвой грабежа или изнасилования. Внизу легче убежать. Все очень сложно.

Читайте также:  картина падение берлинской стены

Осматриваю моего соседа на предмет „водонепроницаемости“. Матрас обтянут непромокаемой пластиковой пленкой. Кое-где она покрыта подозрительными коричневыми пятнами. Кровь? Дерьмо? Пятна, к счастью, сухие. Опустить голову на чудовищную, без наволочки, подушку я не решаюсь и сую ее под кровать. Коричневое одеяло тоже в пятнах, моментально нахожу на нем и паразитов — сероватые, они хорошо выделяются на темно-коричневом фоне. Мне холодно, придется им закрыться. Простыни нет. Вокруг ворчат, храпят, выпускают газы. Надсмотрщик выключает свет и закрывает дверь. На окнах нет занавесок, и луна слабо освещает зал. Среди остальных звуков я различаю один размеренный. Женщина (каким образом она смогла сюда пробраться?) переходит от постели к постели. Проституция? Благотворительность? Тихое „и-и-и“ пьяной ослицы, как ни странно, меня убаюкивает и я засыпаю. Просыпаюсь неожиданно: какой-то тип наклонился надо мной, его лицо в двадцати сантиметрах от моего, и он яростно шарит в своей ширинке. Даю ему кулаком в рожу, и он, даже не вынув руку из ширинки, летит онанировать подальше.

Я окончательно проснулся и готов бить любого, кто ко мне приблизится. Ослица замолчала. Четыре часа утра. Клошары бормочут во сне. Иду во двор, в туалет. Состояние турецких туалетов описать невозможно. Старик, присев над отверстием, шумно освобождается. Он смотрит на меня и мрачно опускает голову, как делают врачи, когда уже больше нет надежды. В шесть часов чашка кофе и кусок хлеба. У всех от нехватки алкоголя трясутся руки. Многие держат чашку с кофе двумя руками, но все равно расплескивают содержимое. Такую трясучку я видел только в Африке, у больных палюдизмом во время кризиса. Нам возвращают нашу одежду. После дезинфекции все вещи сморщились. Катастрофа. Клошары кричат, что не могут влезть в брюки, что их пальто погибло. Надсмотрщики над ними подсмеиваются: „Вы блестите, как новые монетки!“ Кто-то из клошаров, глядя на свою изуродованную одежду, начинает безмолвно плакать. Мои вещи коротки и заражены паразитами. Нас загружают в автобус. Снова несколько тумаков. Все орут: надсмотрщики, полицейские и мы. Снова вонь. Человек падает возле меня в эпилептическом припадке из-за нехватки спиртного. Пытаюсь защитить его от ног других пассажиров, поворачиваю на бок, чтобы не прикусил язык Он мочится и рвет, забрызгивая меня. Наконец успокаивается, и я помогаю ему подняться. „?a va?“ Он, в блевотине и соплях, удивленно пожимает плечами. „Да, а как ты?“ Нас выгружают не довозя до Парижа, между двумя станциями метро, чтобы мы могли незаметно рассосаться. Жалкие остатки поверженной армии — слабые и всклокоченные, разбредаются в сером утре этого загаженного предместья».

Ученый поставил в курс дела префекта полиции. Префект был молод, росл и хорошо воспитан. Он принял Деклерка в своем кабинете на набережной Орфевр (старинная мебель, настенные часы ампир, гравюры на стенах) и не поверил его рассказу, вернее, не захотел поверить — так проще. В 2000 году центр Французской миссии «Врачей мира» был полностью перестроен и модернизирован. Спальни теперь рассчитаны на шесть человек и закрываются изнутри, что позволяет сильным безнаказанно нападать на слабых (в больших спальнях это было значительно сложнее). Центр на 70 процентов занят не клошарами, а молодыми эмигрантами из стран Восточной Европы или Северной Африки. Они выгоняют старых и слабых клошаров из комнат, и те спят в коридорах. Возле дверей центра стоят охранники с питбулями — здесь теперь настолько опасно, что руководство приглашает надсмотрщиков из частных фирм.

…В последние годы в Париже все чаще встречаются совсем молодые клошары-французы. Каждому четвертому бездомному в стране меньше двадцати пяти лет. Всего их по Франции 50 тысяч. Они не алкоголики, не наркоманы. Без дипломов, часто из неблагополучных семей, они абсолютно одиноки и никому не нужны. Первую работу таким найти все трудней. Без работы нет жилья. Их жизнь кончена, не начавшись. Страшнее всего ситуация бездомных матерей-одиночек Одна из них, Жюли Лакост, мама двоих детей двух и шести лет, хоть и нашла работу в библиотеке факультета права в 5-м округе, но снять квартиру не может. Работает 26 часов в неделю (больше работы не дают), получает 750 евро в месяц. Этого для аренды недостаточно. Переезжает с квартиры на квартиру — к друзьям, знакомым, просто добрым людям, готовым помочь. Старается оставаться недалеко от 18-го округа, где находятся школа старшего сына Жюля и садик младшего Орфея. С мужем, чернокожим музыкантом, она развелась. Помочь деньгами он ей не может. С квартиры в 50 квадратных метров съехала в начале 2008 года. Жилье стоило 950 евро в месяц. «В последний год хозяева бара, работавшего до двух утра, над которым находилась квартира, решили предлагать клиентам жареное мясо. Их вытяжка, наверное, выходила в наши комнаты. Я спала с детьми зимой при открытых окнах». Все просьбы о государственном жилье, которые она отправила заместителю мэра 18-го округа и депутату Даниэлю Вайану, пока остаются без ответа. Когда у пятилетнего Жюля спрашивают при очередном переезде, что ему больше всего хочется забрать с собой, он, вздохнув, отвечает: «Дом».

Читайте также:  снять квартиру во фрунзенском районе ярославля

Читайте также

Глава пятнадцатая Деревянный конь и осада Трои

Глава пятнадцатая Деревянный конь и осада Трои Главные действующие лица Пентесилея — Царица амазонок, убита Ахиллом. Мемнон — Царь эфиопов, убит Ахиллом. Ахилл — Величайший ахейский воин. Парис — Убийца Ахилла, убит Филоктетом. Большой Аякс — Могучий греческий воин, был

Глава пятнадцатая. Вторая половина

Глава пятнадцатая «GOTTA HAVE THEM ALL»: КОЛЛЕКЦИОНИРОВАНИЕ БАРБИ

Глава пятнадцатая «GOTTA HAVE THEM ALL»: КОЛЛЕКЦИОНИРОВАНИЕ БАРБИ Мне видится, что любое коллекционирование — это попытка создания зоны личного контроля: что бы ни происходило в твоей собственной жизни и вокруг тебя, твоя коллекция находится полностью в твоем распоряжении. Здесь

Глава пятнадцатая Репортажи из парламента

Глава пятнадцатая Репортажи из парламента В Средние века кое-какая ограниченная информация о деятельности парламента все же просачивалась за его стены. Парламентские акты доводились до сведения судов графств, а клерки по требованию предоставляли рукописные отчеты о

ГЛАВА ПЯТНАДЦАТАЯ Кризис первобытного человеческого стада

ГЛАВА ПЯТНАДЦАТАЯ Кризис первобытного человеческого стада 1. Тотемистическое стадо поздних палеоантропов — замкнутый, изолированный человеческий коллективПриведенные в трех предшествующих главах данные не только подтвердили, но и позволили конкретизировать

Глава пятнадцатая. Порнопринцессы

Глава пятнадцатая. Порнопринцессы Джон Холмс (John Holmes) однажды объявил, что он имел больше 3 000 женщин. Конечно, в конце концов, он уже не мог отличить одну вагину от другой. Я считаю, что больше похож на Казанову (который тоже написал мемуары), который имел около 170 женщин в

Глава пятнадцатая Нэнси Кьюнард и вступление в компартию

Глава пятнадцатая Нэнси Кьюнард и вступление в компартию Из всех женщин, которых притягивала к себе группа, Нэнси Кьюнард, бесспорно, самая известная и, несомненно, самая символичная, хотя, как мы видели, если копнуть поглубже, Дениза сыграла в ней совершенно иную роль.

Глава пятнадцатая ЧАСТНЫЕ ДВИГАТЕЛЬНЫЕ НАВЫКИ

Глава пятнадцатая ЧАСТНЫЕ ДВИГАТЕЛЬНЫЕ НАВЫКИ Двигательные навыки, к технике которых почти не прибегают в повседневной жизни (и потому она требует особого изучения), называются сценическими трюками.2 К ним относятся: сценические прыжки, падения, переноски тела партнера,

Источник

клошар

Смотреть что такое «клошар» в других словарях:

клошар — а, м. clochard m. Бродяга, нищий, бездомный, бомж. Комлев Операт. сл. // КО 1992 №45. Двое фликов в растопыренных пелеринах проверяли документы у животастого клошара, уже устраивавшегося почивать с бутылкой красного в руке. Савицкий Ниоткуда 21.… … Исторический словарь галлицизмов русского языка

КЛОШАР — [фр. clochard нищий] бродяга, нищий, бездомный, бомж. Словарь иностранных слов. Комлев Н.Г., 2006. клошар а, м., одуш. (фр. clochard … Словарь иностранных слов русского языка

клошар — сущ., кол во синонимов: 7 • алкоголик (84) • бездомный (31) • бомж (16) • … Словарь синонимов

клошар — клош ар, а … Русский орфографический словарь

клошар — (2 м); мн. клоша/ры, Р. клоша/ров … Орфографический словарь русского языка

клошар — а, ч. У Франції – людина без постійного місця проживання, бродяга … Український тлумачний словник

клошар — (фр. clochard) бездомник, скитник … Macedonian dictionary

Клошар (фильм) — Клошар The Caveman s Valentine … Википедия

Бездомные — Бездомный в Париже Бездомные категория лиц, не имеющих жилья. Бездомность одна из глобальных проблем человечества, заключающаяся в отсутствии возможности обеспечения жильём большого … Википедия

Эллис, Онжаню — В Википедии есть статьи о других людях с такой фамилией, см. Эллис. Онжаню Эллис Aunjanue Ellis Дата рождения: 21 февраля 1969(1969 02 21) (43 года) Место рожд … Википедия

Источник

Значение слова «клошар»

клоша́р

1. нищий бродяга, живущий во Франции ◆ В последние годы жизни он, седой, как лунь, в рваном пальто, заколотом английской булавкой, с мешком за плечами и беззубый, выглядел как типичный парижский «клошар» — бездомный бродяга. Н. Н. Берберова, «Курсив мой», 1960–1966 г. (цитата из НКРЯ)

Делаем Карту слов лучше вместе

Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать Карту слов. Я отлично умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!

Спасибо! Я стал чуточку лучше понимать мир эмоций.

Вопрос: въесться — это что-то нейтральное, положительное или отрицательное?

Синонимы к слову «клошар&raquo

Предложения со словом «клошар&raquo

Сочетаемость слова «клошар&raquo

Отправить комментарий

Дополнительно

Предложения со словом «клошар&raquo

Клошар задумчиво жуёт свой незамысловатый ужин и каждый раз, откусывая сам, протягивает кусок собаке.

Оба грязные, парочка вшивых оборванцев, что понадобилось этим парижским клошарам в деревне?

Шея клошара была обвязана красным тонким шарфом, а жилет, похоже, он надел на голое тело.

Синонимы к слову «клошар&raquo

Сочетаемость слова «клошар&raquo

Правописание

Карта слов и выражений русского языка

Онлайн-тезаурус с возможностью поиска ассоциаций, синонимов, контекстных связей и примеров предложений к словам и выражениям русского языка.

Справочная информация по склонению имён существительных и прилагательных, спряжению глаголов, а также морфемному строению слов.

Сайт оснащён мощной системой поиска с поддержкой русской морфологии.

Источник

Развивающий портал