Новое в блогах
За жен, на коленях вымаливающих жизни своим любимым.
Они- это русские, то есть братья, то есть одной крови, одного теста и чуть ли не от одной матери.
«Мы же столько прошли! А вы нас ненавидите! Все русское ненавидите. За чтоооо. »— надрывалась моя личка.
А действительно. За что? Ну, во-первых, не все русское и не всех русских. Никто не заставит меня разлюбить Есенина, Ахматову, Блока. Я никогда не забуду, как задыхалась от восторга, глядя на картины Врубеля в Третьяковке. Мне все так же нравятся Высоцкий и Розенбаум. Я выросла на русской классике. В детстве я вместо альбомов с раскрасками листала альбомы с репродукциями Васнецова, Репина, Брюллова. И Перов для меня драматичнее, чем Жерико, а Достоевский глубже, чем Гюго. Я это полюбила задолго до Путина и «крымнаш».
Да, сейчас «крымваш».
И «богнаш», а от вас отвернулся.
И да, действительно, мы так много прошли с вами вместе. Великую отечественную, Афганистан… Украинцы получали такие же фронтовые письма, сложенные треугольничком, такие же похоронки, такие же цинковые гробы. Мы вместе показывали кукиш Америке и кузькину мать всему миру. Ненавидели империализм и буржуев проклятых во время холодной войны. Цвет украинской нации валил лес и гнил на соседней шконке рядом с вашим в ГУЛАГе…
Потом Чечня. Когда старший брат сказал, что вся Чечня это сплошные головорезы и бандиты, мы согласились. Когда Грозный равняли с землей, мы промолчали. Дай, Господи, силы теперь не умереть со стыда. Когда воевали с грузинами, мы тоже робко постояли в стороне. Старшему брату ведь виднее. На братскую любовь можно списать любую подлость.
За «защиту» «своих».
За «фашистов и бЕндеровцев»
За «гумконвои». За танки, БТРы, гранатометы и автоматы из «военторга».
За наших людей, на коленях встречающих въезжающие в города гробы.
За то, что на наших площадях висят фотографии погибших ребят. Некоторым из них еще не было 19-ти. За то, что другие 19-летние идут, чтобы сменить уже павших.
За то, что по улицам ходят мужчины с серыми лицами. Издалека кажется, что это пыль. А подходишь ближе и понимаешь, что это война въелась в морщины, в поры, в волосы, в души… И хорошо если она только въелась в кожу, а не оторвала руки, ноги, не испепелила сердце. И ничем ее не смыть. Только время поможет. Сколько лет нужно провести в кругу семьи, сколько люлек откачать с новорождёнными детьми или внуками. Сколько часов провести на рыбалке с сыновьями, братьями или отцами. Сколько времени должно пройти, чтобы появился блеск в глазах. Сколько нужно будет расчесать и заплести косичек дочерям, чтобы руки перестали предательски дрожать. Только все это поможет стереть страшную краску с поседевших лиц.
Мы ненавидим вас.
За то, что видим пацанов, с которыми учились в школе, или росли на районе, и они одеты в камуфляж. И старше пацаны эти стали на столетия. Даже если по паспорту им 20 лет.
За то, что дети в школах делают журавликов и пишут на них «возвращайся домой, дядя». +
За жен, на коленях вымаливающих жизни своим любимым.
За старческие руки матерей, поглаживающие фотографии тех, за кого молиться уже поздно. +
За скупые слёзы стариков-отцов. Которые храбрятся, держатся. И только потирают периодически где-то там, под сердцем. И седеют, тихо седеют…
За новости «сегодня в зоне боевых действий погибло…»
За страшное привыкание к этим новостям.
За тонкое детское «мам, а папа где?»
За дрожащее женское «на небе». А потом лишь бы успеть, лишь бы добежать. Захлопнуть дверь и упасть лицом в подушку. И грызть, грызть её и выть страшным неженским голосом. +
За будущих невест, которых отцы не поведут под венец.
За страшное слово «никогда», вошедшее во многие украинские дома. Вы принесли его на подошвах своих мерзких сапог.
Я надеюсь, что Света из Ростова получила исчерпывающий ответ?
На правах модератора додам.
Уверен этот пост долго не протянет ибо троли его запинают, но в нем все, то что на языке у очень многих из нас.
Достойный ответ, всем тем кто не понимает за, что и кого.
От себя добавлю, только малое.
Когда мне говорят, что не надо критиковать власть, я скажу, что для предателей место рядом с теми кого мы ненавидим.
Кучма и овощ от них никто нечего не ждал, а эти любі друзі свели все жертвы к тому, что мы безнадежно отстали и застряли.
Я понимаю, что нет денег на дороги, школы, больницы но не я понимаю почему не реформируются суды, почему нет люстрации. Почему в самой бедной стране Европы чиновники, судьи, прокуроры почти все миллионеры. Почему закон про Луценко можно принять за один день, а законы про борьбу с офшорами нет.
Почему мне стыдно перед иностранцами за человека который только и делает, что мелькает в сводка корупционных скандалов.
Я щиро люблю свою Україну надихаюсь народом який не дивлячись ні на, що продовжує існувати, і перемагати, але я ніколи не буду мовчати про тих, хто плюндрує своїми вчинками мою Україну.
Коли я чую, що мільярдер допоміг комусь, але не скаже про те, кому мені смішно. Смішно, тому, що кожен другий Українець віддає останню копійку, волонтеру. Хто більш щедрий, той хто розбагатів на сотні мільйонів, і подарував частинку невідомо кому, чи той хто віддає останне заради нової України.
Мова не тільки про гроші, люди віддають за неї життя.
Для мене ясно тільки, те, що Великий народ України переживший репресії, голодомори та війни, переживе і упирів які сьогодні намагаються допити нашу кров.
А хто наступний, кажуть люди.
Відповім. Не важливо. У вбивці не запитують хто наступний, так само і наступний має знати, що покарання не минуче, тоді і настане час для сильної України.
10 особенностей загадочного украинского менталитета
Нет такой задницы, через которую евроукры что-то бы ни сделали ― это утверждение, как ни одно другое, идеально подходит для современной Украины. Что они ни делают ― не идут дела. В чём причина? Воздух неправильный? Судьба-злодейка? Почему граждане великой и незалэжной ни от кого державы ни сами не живут хорошо, ни другим не дают? Одна из теорий гласит, что всему виной менталитет: та самая загадочная украинская ментальность, от которой украинцы страдают уже много лет, и чем дальше, тем их страдания сильнее. И вот о десяти наиболее ярких особенностях украинского менталитета сейчас и пойдёт речь.
Особенность № 1. Хатаскрайничество
Если о русских говорят, что в драке не помогут, а в войне победят, то об украинцах можно сказать, что они ни в драке не помогут друг другу, ни в войне. Просто потому, что среднестатистический украинец, так уж исторически повелось, старается скрывать свой внутренний мир, убеждения и мысли. Хотя бы просто потому, что это может быть невыгодно или банально опасно. Быть принципиальным человеком в селе, которое сегодня захватили поляки, завтра немцы, послезавтра белые, а затем красные ― очень, знаете ли, вредно для здоровья. Поэтому и выработалась эта ментальная установка ― ни во что не лезть дальше своего огорода. С одной стороны, этих людей можно понять: вот подходит к такому человеку на улице журналист и интересуется его политическими взглядами. На это часто следует ответ: «Вы знаете, я вне политики». Так часто говорят публичные персоны, которые не хотят портить свой бизнес политическими высказываниями. Но с другой стороны, когда в одном месте собираются десятки миллионов таких вот «хатаскрайников», то подобное становится настоящим проклятьем для общества: общества равнодушных приспособленцев, аморфных людей без принципов. Территория, населённая такой вот серой массой, обречена, что, собственно, мы и имеем возможность наблюдать.
Особенность № 2. Нацаревать 100 рублей и утикты
Как писал А. Деникин в своих «Очерках русской смуты», украинцы считают, что управлять государством так же легко, как «вскопать огород после пляшки горилки». Вне зависимости от чувств к самому автору очерков не согласиться с ним нельзя. Майдан ― квинтэссенция украинства ― нёс главную мысль о том, что управлять страной легко, нужны просто честные люди из народа. Беда украинского обывателя в том, что он не верит в сильное государство и в сильных государевых людей. Более того, он считает, что ему будет лучше вообще без государства, чем с ним. Отсюда и пресловутый политический лозунг «Геть усих!». Поэтому, когда на горизонте появляется по-настоящему сильный лидер из далёких земель, украинец начинает благоговеть перед ним как перед сверхчеловеком, творящим такое, на что украинец никогда бы сам не решился. Я сейчас не говорю об украинцах, управлявших страной в рамках так называемого Русского мира. Я говорю о тех, кто старается строить собственную державность в рамках мира украинского. Такие ребята всегда и везде имели одну-единственную цель ― нацаревать 100 рублей и убежать. Менталитет украинского обывателя рассматривает власть исключительно как средство к личному обогащению, вне зависимости от высоты должности. Таковы законы хуторского сознания, к которому мы ещё вернёмся.
Особенность № 3. Не предать, а предвидеть
Особенность № 4. Назло маме уши отморозить
Особенность № 5. Не жадность, а домовитость
Не съем, так понадкусываю ― в этом состоит одно из ярчайших проявлений украинской так называемой хозяйственной домовитости. Именно ею, домовитостью, и прикрывается самая банальная и разрушительная алчность, укоренившаяся в украинском обществе так глубоко, что непонятно, честно говоря, как и чем её можно вытравить. Украсть для украинца ― это не зазорное занятие, не стыдное и где-то даже благородное. Особенно если воруешь у государства или у большого частного предприятия. Но можно и у соседа. Как там поётся в песне: «На жадину не нужен нож»? Украинцы неоднократно попадали в неприятности, когда, увлечённые богатыми посулами, творили совершенно ужасные вещи, надеясь из одной шкуры получить сорок шапок. Не умея творить малого, они хватаются за великое. То требуют от Китая провести Великий шёлковый путь через них, то собираются завалить весь мир пшеницей, то внезапно находят у себя огромные залежи алмазов, то хотят какие-то космические репарации от соседей. Всё это не корысти ради, конечно. Но в итоге, увлекаемые своей ослепляющей жадностью, евроукры дошли до продажи земли иностранцам. Вспомните об этом, когда вам начнут рассказывать об эффективных украинских собственниках.
Особенность № 6. Хитрая глупость
Особенность № 7. Не подмажешь ― не поедешь
Украина ― страна взяток и кумовства. Если какому-то россиянину, которому пришлось решить какой-то вопрос за деньги у себя дома, покажется, что Россия дошла в вопросе коррупции и сутяжничества до крайности, то поезжайте в Киев и спросите: кому на Руси жить хорошо? И вам ответят: тем, кто сидит на взятках. Одна из главных украинских влажных фантазий, являющихся промежуточной фантазией на пути к тому самому вишнёвому саду с пчёлами, является получение должности, на которой не нужно ходить за зарплатой, получая основной источник финансирования из подношений. В итоге за последние 30 лет украинское общество так развратилось, что дача взяток стала обыденностью, несмотря на то, что в тамошнем Уголовном кодексе за провокацию, получение и дачу взятки всё-таки предусмотрено наказание. Встреча с гаишником ― это практически стопроцентное требование взятки: «Ну дай хоть на бензин!» Поход в суд ― практически стопроцентная гарантия того, что от вас начнут требовать если не деньги напрямую для судьи, то шоколадки для секретарей: «Вы нам к чаю ничего не принесли?» Встреча с врачом, от которого нужен результат, ― гарантия того, что от вас напрямую потребуют деньги или поведут дело так, что вы их сами понесёте: «Ну, вы же всё понимаете». Часто приходилось слышать, что подобный подход к делам ― это чисто восточный обычай, однако Украина, есть мнение, даст фору любой восточной стране в этой сфере. Причём к тому, что взятка ― это нормально, украинцев приучают с детства, когда начинают носить деньги учителям или когда последние начинают намекать на это сами. Поэтому не стоит удивляться коррупции в украинском правительстве, поскольку слуги народа вышли из самого народа, так что никаких сюрпризов.
Особенность № 8. Обострённое достоинство
Украинский обыватель иногда может начать корчить из себя эдакого вольнолюбивого индивидуалиста, потомка каких-то там рыцарей или, как правило, казаков, которые все как на подбор были благородными и смелыми. Настоящие бессребреники, честнее которых нет и не было больше на земле. Умные люди давно это поняли, и теперь, когда им нужно в чём-то убедить украинскую «спильноту», они всенепременно нажимают на это самое «лыцарство», действуя на воспалённое чувство собственного достоинства рядового евроукра, которое как воспалилось в 1991 году, так и не думает успокаиваться. Как там говорил классик: «Не дай боже с холопа пана». Для холопа, которого унижали поколениями польские феодалы, понятие чести и достоинства ― это какие-то эфемерные и недосягаемые вещи. Но опять же, мы вспоминаем ещё одного классика, утверждавшего, что украинцы не могут творить мелкого, поэтому всегда хватаются за великое. В итоге и получается, что этот самый вчерашний украинский холоп хватается за самое великое, чего у него никогда не было, ― за достоинство, и при разговоре о достоинстве он снимет себя последние портки. Именно поэтому умные дяди из спецслужб назвали последний украинский майдан Революцией достоинства, и именно поэтому бараны, похожие на людей, у которых берут интервью украинские телеканалы, на вопрос о позитивных плодах майдана часто отвечают, что они обрели достоинство. И есть мнение, что где-то тут уже заканчивается психология и начинается психиатрия.
Особенность № 9. Молодец против овец, а против молодца ― и сам овца
Парадокс, но годы упоительного самовнушения насчёт собственного достоинства нисколько не смогли добавить мужества украинскому обывателю, его общественным лидерам и большим политикам. Современное украинство ― это трусость и страх понести наказание. Поэтому не стоит удивляться такой бытовой шизофрении, когда сейчас ты рыцарь, преисполненный достоинства, а через минуту ты уже стоишь на коленях в грязи у дороги, по которой едет каток, укладывающий асфальт. Последнее ― реальный случай из Львовской области: коленопреклоненная массовая благодарность асфальтоукладчику (пускай и ироническая). Всё-таки столетия крепостничества имеют большую силу в сознании обывателя, чем какое-то там достоинство. Отсюда и хроническая трусость. Первый вал карателей, прибывших на Донбасс, в основном состоял из жителей западных областей. Но, когда их сотнями начали укладывать в землю, резко наступило просветление, и теперь в т. н. АТО (ООС) в основном участвуют простые украинизированные русские, воюющие против таких же русских по ту сторону фронта. Отважные галичане, мнящие себя нравственной элитой страны, прячутся от призыва в армию по подвалам, в лесах и даже за границей. Потому что страхов много, а жизнь одна. Именно поэтому, как уже было сказано ранее, гитлеровцы и использовали бандеровцев только в карательных операциях против безоружных. В настоящем бою они были бесполезны.
Особенность № 10. Хуторизм
Ну и, наконец, последняя фирменная черта украинского менталитета ― местечковость. Хуторская, провинциальная местечковость, завязанная на соломе, кизяках, самогоне и сале. Опять же, это благоприобретённое наследие холопской украинской истории. Батраку не интересно искусство, науки и государственные свершения. Идеальная Украина, которую вы можете встретить в современных украинских школьных учебниках, ― это одно большое село, в котором мальчики пашут землю, а девочки варят борщи. Эту идею активно продвигают западные владельцы Украины. Или вы думаете, что стремительно сокращающееся количество школ и учителей на Украине ― это случайность? Вовсе нет: холопы должны уметь считать на пальцах, чтобы знать, сколько кусков сахара нужно положить пану в чай. Этого довольно. И самое печальное в том, что ― как-то так получилось ― подобное оказалось весьма по шерсти украинскому обывателю. Хуторянство ― это естественное состояние украинского сознания. Поэтому Украина, оставшись сама по себе, оказалась неспособна родить хотя бы одного настоящего государственного мужа, потому что из хуторянина может получиться максимум приказчик, но не президент. Кто не верит ― спросите у любого адекватного киевлянина о ползучей хуторизации его города. Аналогичное происходит и в других областных центрах страны: городских вытесняют деревенские, подстраивая города под свой хуторской ум. Поэтому вместо централизованного водопровода приходят уличные колонки, вместо централизованного отопления ― печи, в том числе в многоквартирных домах, а вместо русского языка, на котором говорили и говорят выдающиеся мировые мыслители, приходит мова, которая хорошо подходит для управления коровьим стадом и которая совсем не годится для ракетостроения. И всё бы хорошо, да вот только эти самые хуторяне, переезжающие в города, делают это не потому, что их деревни процветают и они теперь хотят нести умное, доброе и вечное городским жителям. Вовсе нет. Украинский хуторизм ― это не тяга к созданию провинциального рая под соломенной крышей со сливочным маслом. Это бардак, безответственность, невежество, хамство и большая ненависть к городским, которые живут лучше.
Почему украинцы ненавидят русских. Статья о том, как историю подменили
Почему украинцы ненавидят русских. Статья о том, как историю подменили, или чему учат школьников в Украине
Меня можно назвать самым настоящим ребенком независимости Украины. Годы моей учебы в школе пришлись на бурные 90-е, когда новая политика, новое виденье истории, все новое только формировалось. В 1991 году я перешла в 4-ый класс. Это сегодня в Украине учебники по литературе и истории только немножко подправляют и корректируют. А в мое время нам, с пылу с жару, поставлялись полностью новые учебники, где буквально вся история Украины была переписана с нуля. Сделанные на скорую руку, они и стали основой для всей современной педагогики. В них же содержится ответ, почему украинцы ненавидят русских.
Почему украинцы ненавидят русских. Статья о школе
В украинские школы, где училась я, отдавали детей те родители, которые были так или иначе настроены националистически, кто очень любил и чтил украинскую литературу, традиции и самобытность украинского этноса. И точно так же формировался коллектив учителей: в украинских школах работали учителя с националистическими наклонностями, причем часто даже с некоторым перегибом. Например, моя математичка была женой диссидента, который в 70-каком-то-там году вывесил на своем балконе желто-голубое знамя, а потом отсидел за это несколько лет в тюрьме.
А дедушка учителя физики был отправлен в Сибирь со всей семьей с территории западной Украины за то, что был националистом. Этим людям не казалось странным, почему украинцы ненавидят русских. Все наши учителя прекрасно говорили по-украински и только лишь учителя русского языка и литературы были среди них изгоями, держались вдалеке от коллектива.
Естественно, что моя школа, все ученики и учителя, не помнили себя от радости, когда в 1991 году Украина наконец-то стала независимой. Мы срывали пионерские галстуки, топтали их ногами и веселились. И я тоже, хотя мне было 11 лет, и я не знала, зачем все это делаю и почему украинцы ненавидят русских. Учителя воодушевленно объявляли нам, что наконец-то наступило светлое время, когда мы сможем жить по-новому, по-настоящему, по-украински, свободно и независимо.
И чтобы закрепить это утверждение, было принято самое первое решение – полностью убрать русский язык и литературу из школьной программы. Впрочем, маленький кусочек русской классической литературы все же оставили, введя творчество некоторых писателей в программу «мировой литературой». Это была первая, но чудесная победа, по мнению наших педагогов. Я прекрасно помню наши первые хрестоматии по «зарубежке», где отрывки из работ Достоевского, Толстого, Тютчева, Некрасова, Пушкина были переведены на украинский язык (вот пример такой книги (ссылка 4book.org/images/shcoolbook_ua/10/10_slh _sh.pdf).
Но учебники по мировой литературе, так же как и по другим предметам были цветочками. Из большинства просто убрали цитаты Ленина и Карла Маркса о победе коммунизма над капитализмом, и на этом все закончилось. А вот учебники по украинскому языку, литературе и истории, как Украины, так и всемирной, были полностью переписаны. Туда внесли корректировки, где постоянно акцентировали внимание на трагедии Украины, которую она переживала все время, но особенно в XX веке, в эпоху СССР.
Почему украинцы ненавидят русских Статья об экзамене
Примеров тому, что я описываю, можно найти множество, достаточно открыть любой украинский учебник на любой странице. Не верите? Тогда возьмите тест ВНО за 2013 год по украинскому языку и литературе (osvita.ua/doc/files/news/361/36102/ukrm ova2013-1.pdf) (или любой другой, я гарантирую, что он прекрасно проиллюстрирует мои слова).
Рассмотрим отрывок, который предлагается выпускникам для анализа на 7-ой странице текста. Он посвящен кинооператору УССР, Даниле Демуцкому. Фрагмент прекрасно рассказывает о фантастическом творческом рвении, о чудном таланте, о гении этого кинохудожника. Но в последующих абзацах текст омрачается тем, что Данила «пытали в советских тюрьмах». А далее о том, как ему пришлось снимать пропагандистские картины о героике советских людей, его насильно заставляли делать это, его ломали психологически.
