zabzamok
zabzamok Записки врача-рентгенолога
О Боге, людях, и искусстве
Святой космонавт. Загадка собора Саламанка
На старинном кафедральном соборе в Саламанка, расположенном в Кастилии-и-Леоне у северному входу в новый собор, где на портале у «дверей Рамоса» (Puerta de Ramos), прямо напротив дворца Анайя, на большой высоте парит в «невесомости»… современный космонавт в полной «боевой» экипировке – скафандре с дыхательным шлангом, шлеме, приборной коробке на груди и ботинках с рифлеными подошвами. Данная фигура даже получила неофициальное название – «Святой космонавт».
Откуда же взялся этот космонавт на стене старинного собора? Объяснение достаточно простое: в 1992 году во время реставрации обветшавших от времени дверей Рамоса один из реставраторов, некто Мигель Ромеро, проявил творческую инициативу, украсив стену подобной фигурой. Далее версии разнятся: кто-то считает, что реставратор таким образом решил подшутить. У других – более прагматичное объяснение: Ромеро, внеся современный элемент на фасад старинного храма, хотел подобным образом увековечить знаковое для ХХ века событие – покорение человеком космоса. А вот кого конкретно изображает фигура, тут версий много. В качестве каменного персонажа фигурируют: первый космонавт планеты, россиянин Юрий Гагарин, первый американский астронавт Джон Гленн, первым из американцев вышедший в открытый космос Эдвард Уайт, первым ступивший на поверхность Луны американский астронавт Нейл Армстронг и т.д.
Тем не менее, очень многие склонны верить в то, что фигура космонавта здесь находилась изначально, а, стало быть, имеет таинственное, выходящее за рамки обычной логики, происхождение. Говорят о том, что шутка реставраторов в данном случае исключается по целому ряду причин. Во-первых, изображение космонавта зафиксировано на гравюрах XIX века. Во-вторых, в старинных рукописях Саламанки якобы имеются сведения о встречах монахов с существами из других миров. В-третьих, реставрация всегда идет по канонам, утвержденным в средние века, а в случае объекта, являющегося наследием ЮНЕСКО, и вовсе требуются дополнительные экспертизы, согласования и разрешения. Говорят также, что и не космонавт это вовсе, а некое адское отродье, коих немало «обитает» на стенах, фасадах и капителях колонн старинных европейских храмов.
В доказательство «чудесной» версии происхождения космонавта приводится целый ряд других аналогичных находок. Например, изображения космонавтов на японских нецке, модель самолета из древнеегипетской гробницы, инкские золотые «самолетики», изображение Дарта Вейдера на Национальном кафедральном соборе в Вашингтоне, а также изображение человека с ноутбуком и мобильным телефоном на мозаике станции метро «Киевская Кольцевая» в Москве, построенной в далеком 1954 году.
Нужно сказать, что на стене собора в Саламанке имеются и другие, менее известные, но не менее любопытные фигуры. Например, фигура улыбающегося дракона с тремя шариками мороженого. Или мальчика с не по-детски развитым мужским достоинством.
Гиды и экскурсоводы не торопятся переубеждать поклонников «чудесной» версии появления астронавта на стене старинного храма. Ведь, самое главное, заинтригованные туристы приезжают сюда, пополняя местную казну.
Ну и на последок вот вам фигура со стен шотландского аббатства Пэйсли, расположенного неподалеку от Глазго, в которомс целью реставрации были сняты все статуи гаргулий. Некоторые фигуры удалось восстановить, другие же пришлось попросту делать заново. Один их реставраторов постарался на славу, смастерив статую инопланетянина из фильма “Чужой”.
Загадка » средневекового» астронавта.
Астронавт! На стене древнего испанского собора Святого Иеронима, построенного в 1102 году! Такие заметки с соответствующими фотографиями обсуждает блогосфера более 10 лет.
Первое, что приходит в голову – фотошоп, но нет, астронавт настоящий. Фигурка – давно известный в мире артефакт. Она находится в испанском городе Саламанка – украшает один из кафедральных соборов. Правда не тот, который был построен в 1102 году – так называемый Старый собор (Catedral Vieja), а более поздний – Новый (Catedral Nueva), возведенный в период с 1513 по 1733 год. Разница почти в 500 лет, надо сказать, непринципиальная. И в то время космонавтов не было. И все же на стене собора он есть. Да еще в ботинках с рифлёными подошвами.
Сенсация состоялась после того, как современная фотооптика позволила различать мелкие детали великолепного архитектурного убранства на большой высоте, ранее недоступной туристическим фотокамерам.
Вот тогда-то туристы и разглядели среди мифических существ на барельефе того, кого быть там точно не может. А в результате историки и музейные работники вынуждены нервничать и отвечать на простодушные вопросы недоумевающих туристов. Хуже всего то, что специалисты никак не могут выработать единую версию случившегося и не согласовывают друг с другом свои ответы.
Впервые фигуру астронавта заметили в 1995 году, Серхио Аррела, замдиректора музея кафедральногособора заявил, что в 1990 г. скульптор-реставратор Мигель Ромеро позволил себе маленькую «художественную шалость».
Это был самый радикальный ответ – другие отвечающие не решаются заходить так далеко. Потому что следующим вопросом синьору Арелла будет «а сколько вообще маленьких шалостей допущено «скульпторами-реставраторами» и сколько творческой свободы даётся при «реставрации»?» Это чрезвычайно болезненный вопрос, так как весь архитектурный ансамбль центра Саламанки, включая, разумеется, кафедральный собор, ещё в 1985 году, за несколько лет до начала реставрации, взят под охрану ЮНЕСКО как общечеловеческое достояние, то есть признан одним из абсолютных шедевров. Все документы по реставрации памятников такого уровня проходят множество согласований, в том числе международную экспертизу. Поэтому просто добавить в гирлянду средневековых фигур астронавта или кого-либо ещё невозможно.
Понимая, что таких скользких вопросов не избежать, викария собора Родриго Соланеллес занимает диаметрально противоположную позицию:
«Убранство любого католического храма строится в строгом соответствии с церковным каноном, разработанным в раннем Средневековье. Никаких «шалостей» отдельных художников просто не может быть – епархия никогда не утвердит еретический элемент декора».
Другими словами, на боковых вратах собора нет астронавта, а кто думает иначе, тот ошибается. По словам священника, это обычные для Средних веков монстры, каковых снаружи на католических храмах неисчислимое множество. Они, дескать, символизируют исчадия ада, с которыми человек может сталкиваться вне храма, зато внутрь собора им дороги нет.
Впрочем, высказывания викария ещё не самое странное в этой истории. Эстебан Санса, преподаватель философии Университета Саламанки, убеждён, что фигура выполнена никак не позже XVIII века, когда достраивался новый корпус кафедрального собора. Он утверждает, что астронавт есть на гравюре XIX века. Но только вот гравюру общественности не предъявляли.
Кстати, фотография 1995 года показывает астронавта с совершенно целым лицом, а на снимках, сделанных два года спустя, его лицо серьёзно повреждено неумолимым течением времени.
Возможно, именно эти противоречия подогревают интерес к истории, которая не так уж и загадочна. Ведь, в принципе, размещение неких символов, характеризующих эпоху, во время которой проводится реставрация, – весьма распространенная практика. Забавно только то, что скульптор просто выбрал космическую тематику.
Глубинная информация
Материалы сайта
Популярное
Кто онлайн
ИСПАНСКИЙ КОСМОНАВТ (РАЗОБЛАЧЕНИЕ)
Если вы когда-либо смотрели «научно-познавательные» передачи на Рен-Тиви, снятые в стиле винегрета (обо всём и не о чём), то вы наверняка видели «доказательства», показывающие наличие современных технологий в древности, как результат контакта людей с пришельцами с других планет, все эти «чудесатости» легко рассыпаются как только начинаешь разбираться во всём этом.
Одним из известных подобных «свидетельств» является фотография фигуры космонавта, высеченного на испанском соборе 16-го века в Саламанке.
Этот собор, известный как Catedral Nueva (Новый собор), имеет на фасаде северного входа современную фигурку того, что выглядит как астронавт в скафандре.
Фигурка, в скафандре в комплекте с трубками, дыхательным аппаратом, шлемом и сапогами на толстой подошве, показывает изображение того, как выглядит человек в космосе.
Фотографии этого космонавта циркулируют в Интернете уже много лет, вызывая многочисленные дебаты. Есть и скептически настроенные комментаторы которые полагают, что фото — фальшивка, другие — что астронавт был добавлен в фотошопе, в то время как сторонники диковинных теорий заговора говорят о вторжении/посещении инопланетян в далёком прошлом.
Однако, как и в случае с большинством подобных фотографий, есть более реальный и понятный сюжет, стоящий за резьбой на фасаде Catedral Nueva (Нового Собора). И это вовсе не касается пришельцев с других планет.
Испанский город Саламанка – один из старейших университетских городов мира и в нем, до сегодняшнего дня, сохранилось немало исторических памятников. Особое внимание привлекает вышеупомянутый Новый собор, который был построен между XVI и XVIII столетиями.
Строительство этого собора началось в 1513 году и продолжалось до 1733 года.
Это второй по величине собор в Испании по размерам, а его колокольня высотой 93 метра также является одной из самых высоких в этой стране. Что касается архитектурного стиля, в котором выполнено строение, то он включает в себя элементы сразу нескольких направлений: готика, ренессанс, барокко.
Официальной датой открытия считается 1733 год, когда собор был освящен. В 1887 году королевским декретом ему был присвоен статус национального памятника. В 1988 году старый город Саламанки, на территории которого расположен Новый Собор, был признан объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Известно, что строительство Catedral Nueva началось в 1513 году по приказу короля Фердинанда, состоявшего в браке со знаменитой королевой Изабеллой.
Сводчатые каменные потолки внутри собора и стены украшены многочисленными статуями,
Гордость любого католического собора это богато украшенный орган.
Catedral Nueva (Новый собор) за свою почти 500 летнюю историю буквально наполнен до «потолка» различными витражами, статуями, фресками, склепами и пр. как на религиозную тематику так и отображающую исторические события прошедших веков.
Но один элемент в оформлении выглядит неуместно и крайне несвоевременно. У северного входа собора, взгроможденный высоко среди декоративных резных фигурок, находится крошечный современный астронавт, плавающий в космосе, которого можно рассмотреть только вооружившись хорошей оптикой.
На протяжении столетий собор понёс серьёзный ущерб, который в конечном итоге потребовал инициирования проекта восстановления. Один из художников, Джеронимо Гарсиа, который отвечал за работу над проектом, решил добавить включения элементов современности. Во время реставрации собора Catedral Nueva, в 1992 году и был добавлен этот «инопланетный» космонавт, фигуру которого (как и многие другие) изготовил мастер по имени Мигель Ромеро. Как видите, автор сего шедевра хорошо известен )) Испанский художник Jose Miguel Alguer Romero, личность довольно не заурядная, хорошо известная в Испании, вот пару работ для понимания его стиля.
До 1992 года нет не одного сообщения о присутствии этой фрески-космонавта на соборе, не в одном источнике!
Реставрация проведённая в 1992 году была приурочена к католическому форуму Las Edades del Hombre проведённому 1993 году, показ соборов организованный этим фондом — это своеобразная религиозная пропаганда для священного искусства Кастилии и Леона (Испания). Инициатива исходит от популярных писателей этой страны — Хосе Хименеса Лозано и Хосе Величиа, они смогли привлечь как частные так и гос.средства.
Фонд просуществовал с 1988 — 2016 гг., за это время отреставрировали несколько самых красивых соборов Испании.
Согласно традиции, при реставрации соборов мастера частенько добавляли что-то из своей современной эпохи, как символ того времени, когда проводятся восстановительные работы. В данном случае реставратор(ы) выбрали фигуру космонавта.
На снимке: на недавно отреставрированном соборе вандалы испортили лицо этой достопримечательности.
Подобные дополнения при каждой реставрации соответствуют местным традициям, хотя есть и такие специалисты, которые критически относятся к таким инициативам. Ещё один необычный рельеф расположен очень близко к астронавту и находится у того же самого входа в «Новый» кафедральный собор.
Это фигура фавна, который отличается от других, потому что в левой лапке он держит вафельный стаканчик с тремя шариками мороженого. Фавн, который любит мороженое — это ещё один пример фантазии реставраторов из 1992 года. (следы вандализма здесь тоже заметны)
Подобные шуточки от реставраторов встречаются не только в Испании. Во Франции, при восстановлении в 1993-95 гг. католической Вифлеемской часовни, являющейся жемчужиной готической архитектуры позднего средневековья, главный архитектор Франс Гвенело Конгнард поручил резчику по камню Жану-Луи Буазелю, изготовить 28 фигурок горгульий, четыре из которых он сделал уж очень далёких от привычных монстров прошлых веков, они явно напоминают персонажей из Голливудских фант. х/ф и японских аниме. Эти современные монстрики полюбились местным жителям и привлекают туристов.
Подобных примеров масса. Вот ещё один: при строительстве Вашингтонского собора в 1980-х гг., расположилась высоко на северо-западной башне Собора, голова Дарт Вейдера из «Звёздных войн», голова была вылеплена Джейном Карлором Карпентером, и высечена из камня Патриком Дж. Плункеттом.
Объяснение того, почему испанские реставраторы выбрали именно космонавта, состоит в том, что он был символом 20-го века, к тому же в разгар реставрационных работ, в 1992 году НАСА объявила что зачислила в отряд астронавтов — испанца Майкла Лопес-Алегрия, он родился в р-не Мадрида, не далеко от этого собора, испанцы очень гордились этим событием, все СМИ Испании писали в то время об этом. Майкл Лопес-Алегрия родился 30 мая 1958 года в Испании, считает себя кастильцем, эмигрировал в Калифорнию в детстве. Является выпускником Гарвардского университета. Вступил в ВМС США, где получил степень бакалавра в области системотехники в 1980 г., окончил Военно — морскую академию США, состоял в эскадрильи воздушной разведки 2-го флота (VQ-2) в роте — «Испания».
В 2010 году вандалы отбили у астронавта правую руку, ещё раньше было повреждено лицо, здесь более менее всё отреставрировано. Поэтому барельеф выглядит так, будто пережил века.
Автор: Александр Лобанов. статья написана спец. для группы МАРС и КОСМОС (05.10.18г.) PS — и, чтобы окончательно развеять этот миф, хочу задать сторонникам уф-теории один вопрос. Неужели вы на полном серьёзе считаете что инопланетная цивилизация находящаяся от нас за миллионы световых лет послала к нам, в XVI век своего представителя одетого в скафандр середины ХХ века, в которых мы впервые стали выходить в открытый космос? На 1-м фото: кадр выхода Леонова из очень реалистичного х/ф «Время первых»; на втором фото: кадр из док.фильма первого выхода в открытый космос астронавта НАСА — Эда Уайта, спустя три месяца после Алексея Леонова.
Туристы едут в Саламанку посмотреть космонавта на стене старинного собора
Человеку свойственны поиски необъяснимого и загадочного. И даже когда объяснение загадочному явлению уже найдено, всегда находятся люди, которые продолжают верить в «чудесную» природу явления.
Классическим примером такой загадки является старинный кафедральный собор в провинциальном центре Саламанка, расположенном в автономном сообществе Кастилия-и-Леон и с 1985 года входящем в список наследия ЮНЕСКО. Сам храмовый комплекс (один из двух в городе) состоит из двух соборов – старого (Catedral Vieja, XII век) и нового, позднеготического – Catedral Nueva de la Asunción de la Virgen (Новый кафедральный собор Успения пресвятой Девы), строившегося в XVI и XVIII веках.
Но не всех прибывающих сюда туристов манит красота старинного храма. Многие по приезду сразу же устремляются к северному входу в новый собор, где на портале у «дверей Рамоса» (Puerta de Ramos), прямо напротив дворца Анайя, на большой высоте парит в «невесомости»… современный космонавт в полной «боевой» экипировке – скафандре с дыхательным шлангом, шлеме, приборной коробке на груди и ботинках с рифлеными подошвами. Данная фигура даже получила неофициальное название – «Святой космонавт».
Откуда же взялся этот космонавт на стене старинного собора? Объяснение достаточно простое: в 1992 году во время реставрации обветшавших от времени дверей Рамоса один из реставраторов, некто Мигель Ромеро, проявил творческую инициативу, украсив стену подобной фигурой. Далее версии разнятся: кто-то считает, что реставратор таким образом решил подшутить. У других – более прагматичное объяснение: Ромеро, внеся современный элемент на фасад старинного храма, хотел подобным образом увековечить знаковое для ХХ века событие – покорение человеком космоса. А вот кого конкретно изображает фигура, тут версий много. В качестве каменного персонажа фигурируют: первый космонавт планеты, россиянин Юрий Гагарин, первый американский астронавт Джон Гленн, первым из американцев вышедший в открытый космос Эдвард Уайт, первым ступивший на поверхность Луны американский астронавт Нейл Армстронг и т.д.
Тем не менее, очень многие склонны верить в то, что фигура космонавта здесь находилась изначально, а, стало быть, имеет таинственное, выходящее за рамки обычной логики, происхождение. Говорят о том, что шутка реставраторов в данном случае исключается по целому ряду причин. Во-первых, изображение космонавта зафиксировано на гравюрах XIX века. Во-вторых, в старинных рукописях Саламанки якобы имеются сведения о встречах монахов с существами из других миров. В-третьих, реставрация всегда идет по канонам, утвержденным в средние века, а в случае объекта, являющегося наследием ЮНЕСКО, и вовсе требуются дополнительные экспертизы, согласования и разрешения. Говорят также, что и не космонавт это вовсе, а некое адское отродье, коих немало «обитает» на стенах, фасадах и капителях колонн старинных европейских храмов.
В доказательство «чудесной» версии происхождения космонавта приводится целый ряд других аналогичных находок. Например, изображения космонавтов на японских нецке, модель самолета из древнеегипетской гробницы, инкские золотые «самолетики», изображение Дарта Вейдера на Национальном кафедральном соборе в Вашингтоне, а также изображение человека с ноутбуком и мобильным телефоном на мозаике станции метро «Киевская Кольцевая» в Москве, построенной в далеком 1954 году.
Нужно сказать, что на стене собора в Саламанке имеются и другие, менее известные, но не менее любопытные фигуры. Например, фигура улыбающегося дракона с тремя шариками мороженого. Или мальчика с не по-детски развитым мужским достоинством.
Гиды и экскурсоводы не торопятся переубеждать поклонников «чудесной» версии появления астронавта на стене старинного храма. Ведь, самое главное, заинтригованные туристы приезжают сюда, пополняя местную казну.
Средневековый космонавт на фасаде собора
Астронавт из храма
Нет, астронавт отнюдь не шуточный — настоящий. Фигурка — давно известный в мире артефакт. Она находится в испанском городе Саламанка — украшает один из кафедральных соборов. Но не тот, который был построен в 1102 году — так называемый Старый собор (Catedral Vieja), а более поздний — Новый (Catedral Nueva), возведенный в период с 1513 по 1733 год. Разница почти в 500 лет, надо понимать, непринципиальная. И в то время космонавтов не было. И все же на стене собора он есть. Да еще в ботинках с рифлеными подошвами…
В церковных кругах ходит версия, что лепнина изображает некоего демона, размещенного на стене, дабы отвадить темные силы. Но мы же не слепые — это человек в скафандре.
Секрет прост. Астронавт появился в процессе реставрации собора, которая была сделана в 1992 году. То есть именно тогда он и был изваян — по образу и подобию реальных астронавтов. Скульптор пошутил? Отнюдь. Размещение неких символов, характеризующих эпоху, во время которой проводится реставрация, — весьма распространенная практика. Скульптор выбрал космическую тематику.
Тайна «средневекового астронавта» раскрыта еще 22 года назад. Но благодаря интернету и неосведомленным блогерам тема периодически всплывает. Как сейчас.
По одной из популярных версий, это не астронавт, а демон. Мол, такими их представляли.
У фараонов были танки и подводные лодки?
Ничем — в смысле впечатления — «средневековому астронавту» не уступает изображение, выбитое среди иеро глифов на фризе Оссириона — подземной части храма в египетском Абидосе, в которой, по преданиям, была похоронена голова Осириса — главного египетского бога. Храм построил фараон Сети, который правил почти 3500 лет назад.
Первое, что бросается в глаза, — аппарат, поразительно похожий на вертолет: корпус, хвост, винт, обтекаемая кабина. Все как у современных машин. Рядом приземистый танк с длинной пушкой. Под ним то ли грузовой самолет, то ли подводная лодка. Еще ниже энтузиасты углядывают аппарат на воздушной подушке. Особо впечатлительные видят в правом углу радарную установку с тарелкой антенны.
Сильно развитое воображение позволяет некоторым предполагать, что рядом с вертолетом и не танк вовсе, а «летающая тарелка».
В вертолет, танк и прочую технику иероглифы превратило время. Изначально они выглядели иначе. И совсем не таинственно (рис. справа).
Техника, явно не соответствующая времени, даже не порождает, а подкрепляет гипотезу, что древним египтянам досталось кое-что ценное от некой развитой цивилизации, существовавшей прежде. Например, от атлантов. Или от пришельцев из космоса, в связи с которыми фараонов всегда подозревали.
По странному стечению обстоятельств загадка «древне-египетского вертолета» и прочей техники, изображенной в храме, была решена в том же 1992 году. Группа археологов из Мюнхенского института египтологии, изучив картинку, пришла к выводу, что ее дорисовало время.
Трещины, следы от штукатурки, сколы добавили детали — например, несущий винт «вертолету», пушку — «танку», хвост — «самолету». И «техника» обрела современные черты. На самом же деле все эти «конструкции» прежде были просто иероглифами. Эксперты их восстановили, узнали и уверяют, что они обозначают всего лишь имена — то ли любовниц самого фараона Сети, то ли его сына — Рамзеса Второго.
Результаты исследования были опубликованы. Но «древнеегипетский вертолет» летает до сих пор — и по просторам интернета, и по многочисленным книгам, авторы которых доказывают, что люди, построившие пирамиды, владели и другими тайными знаниями.
Динозавр в камбоджийском храме
Храм Та Пром был построен на территории нынешней Камбоджи в 1186 году и входил в культовые ансамбли Ангкора — древней столицы страны. Его вновь обнаружили в джунглях в середине XIX века. Храм завораживает своей мистической дикостью — древние камни опутаны корнями деревьев. Здесь, кстати, снимали, один из фильмов про Лару Крофт — расхитительницу гробниц.
На одной из стен Та Прома найден хорошо сохранившийся барельеф. Даже начинающий палеонтолог скажет, что изображен на нем стегозавр (Stegosaurus) — ящер с костяными пластинами на спине, который вымер 65 миллионов лет назад. Откуда он тут взялся? Тысячу лет назад люди не знали, как выглядели динозавры. Может быть, видели живых — чудом сохранившихся в местных джунглях? Вот уж действительно загадка, решить которую пока не удается.
