В день повиновения Толгонай пришла в поле излить свою боль, накопившуюся у нее на душе. Ей больше некому пожаловаться на свою нелегкую судьбу. Ещё ребенком ее брали на поле, усаживали в тень и давали кусок хлеба, чтобы она не отвлекала взрослых от работы. Когда девочка стала старше, она приходила на поле и следила, чтобы скотина не поела весь будущий урожай. Какое это было беззаботное и прекрасное время.
Толгонай не носила дорогих нарядов, но была приметной девушкой. Совсем ещё молоденькой девочкой она познакомилась с Саванкулом, они полюбили друг друга, и создали семью. Саванкул сначала работал трактористом, а потом стал бригадиром. У них родилось три сына. Старший Касым, сначала стал трактористом, а потом выучился на комбайнера. Решив жениться, он привел в дом Алиман. Толгонай хорошо приняла невестку, а далее они начали строить собственный дом. Любимцем Толгонай был средний сын Масельбек, он жил в городе и учился на учителя. Джайнак, самый младший был секретарем.
Все было хорошо пока не пришло известие о начале войны. Мужчины стали уходить на войну, первыми забрали мужа и старшего сына. Почти одновременно они погибли в сражении. Всю войну Толгонай была бригадиром и жила вместе с вдовой старшего сына.
Масельбека забрали на фронт из города, и мать увидела сына, когда поезд с солдатами проезжал мимо. А позже она получила похоронку и на среднего сына. Младший пошел на фронт добровольцем, и числился без вести пропавшим.
Далее невестка Толгонай забеременела от чабана, и при родах умирает. Сын, который родился у нее, Толгонай назвала Жанболот. Соседи помогали, чем могли, у снохи Джоробека был маленький ребенок, и она выкормила маленького Жанболота. Когда мальчик подрос, сосед обучил его работать на комбайне, и взял к себе на работу.
Когда Толгонай пришла на поле она пообещала, что пока жива, никогда не забудет свое прошлое, и свою дорогую семью. Она надеется, что когда вырастет Джанболот, и услышит историю ее жизни, он все поймет.
Также читают:
Рассказ Материнское поле (читательский дневник)
Популярные сегодня пересказы
Произведение повествует о событиях, произошедших после окончания войны с французами 1812 года. Главным героем повести является Шарль Лонсевиль, представленный в образе французского офицера
Произведение является главной политэкономической работой автора, известного немецкого экономиста, использующего в своих трудах диалектико-материалистический подход, включая и в отношении исторических процессов.
Жанровая направленность произведения определяет его в качестве короткой повести, основная тематика которой заключается в демонстрации положительных качеств человека, отстаивающего справедливость и борющегося за честность
Краткое содержание Айтматов Материнское поле для читательского дневника
Книга известного писателя из Киргизии повествует о нелегкой жизни Толганай из небольшого села в период войны. На исходе летней поры она является на обширное поле и плачется о непростой доле. Детски годы были отнюдь не радостными. Приведенная родителями рано поутру в поле, она оставалась там одна с ломтем хлеба. Девочке надлежало оберегать посевы от нашествия пернатых и различного скота.
После знакомства с молодым парнем Суванкулом через некоторое время состоится их свадьба. Тракторист по профессии, муж возглавляет бригаду в местном колхозе. В семье рождаются 3 сына: Касым, Масельбек и Джайнак. Повзрослев, старший, работающий на комбайне, женится на Алиман. Женщина принимает невестку у себя в доме. Средний ребенок уезжает в город для получения образования. Младший остается в родных местах на должности секретаря.
Война забирает мужа и старшего сына. Вмиг главная героиня с невесткой вдовеют. В непростое для страны время героиня рассказа трудится бригадиром. Второму сыну также не суждено вернуться с фронта. Младший пропадает без вести.
Беспокоясь о судьбе молодой невестки, Толганай предлагает ей выйти замуж за молодого, недавно появившегося в их краях, чабана. Вскоре Алиман признается в своей беременности. Приехав в соседнее село для разъяснения отношений между молодыми людьми, обнаруживается, что мужчина женат. Жена выставляет за дверь нежданных гостей. Женщине не удается избежать позора.
Роды для Алиман оказываются неудачными. Удается спасти жизнь ребенку, но не матери. Толганай остается с младенцем Жанболатом на руках. Окружение оказывает всяческое содействие в воспитании. Проживающий по соседству Бекташ обучает мальчика и через некоторый срок берет на работу. Соседка помогает продуктами. Однажды на поле Толганай дает обещание поведать подросшему Жанболату о происшедших в их семье событиях.
Как все произведения Чингиза Айтматова, данное несет глубокий смысл. Рассказ заставляет задуматься о человеческой судьбе и способности каждого преодолеть любые невзгоды и испытания.
Читать краткое содержание Материнское поле. Краткий пересказ. Для читательского дневника возьмите 5-6 предложений
Айтматов. Краткие содержания произведений
Картинка или рисунок Материнское поле
Другие пересказы и отзывы для читательского дневника
Автор рассказа «Злодейка» В. П. Астафьев знакомит читателя с собакой по кличке Фишка. Отличительной чертой ее характера оказалось подвижность из-за возраста. Резвому животному однажды посчастливилось
По жанровой направленности произведение является рассказом о животных, главным героем которого является двухгодовалый сеттер по кличке Марс, представленный автором в виде рыжего пса с ласковыми глазами, преданного друга писателя.
Гениальный врач Сальваторе пересаживает жабры мальчику, чтобы спасти ему жизнь. Он вырастает и знакомится с девушкой по имени Гуттиэре. Но на ней хочет жениться ловец жемчуга Педро Зурита. Зурита еще охотится и на Ихтиандра
В одно время жили-поживали бабка с дедом. Попросил как-то дед бабку выпечь колобок. Насобирала старуха по закромам остатки муки, вышло две мучные горстки и поставила в печь. Колобок получился ароматным, румяным, положила его бабка к окошку, чтобы остыл.
Военный клипер под простым названием «Забияка» держал курс на юг. Атлантический океан переливался под лучами восходящего солнца. На судне шла утренняя уборка, слышались весёлые шутки матросов, покрикивание старого боцмана Матвеевича
Краткое содержание Айтматов Материнское поле
В книге рассказывается о жизни сельской женщины во времена войны. Женщину звали Толганай. К концу лета Толганай приходит в поле и изливает душу о своей нелегкой жизни. В детстве Толганай пришлось не сладко. Ее приводили в поле, давали ломоть хлеба, и заставляли смотреть за полем. Она охраняла посев от нападения птиц и скота.
Толганай подросла и встретила молодого парня по имени Суванкул. Вскоре она полюбила его, и они поженились. Суванкул работал трактористом и вскоре стал бригадиром в колхозе. Толганай родила 3 сыновей. Старшего звали Касым. Касым работал комбайнером в колхозе. Касым познакомился с Алиман и вскоре женился. Невестку Толганай приняла с радостью. Средний сын по имени Масельбек уехал в город на учебу.
Младший сын по имени Джайнак работал секретарем в колхозе. Вскоре началась война, и муж Толганай со старшим сыном ушли воевать. На войне отец с сыном погибли. В одночасье Толганай и ее невестка стали вдовами. Толганай работала бригадиром, а Алиман жила вместе с ней. Второй сын Масельбек тоже оправился на войну и трагически погиб. А младший сын пропал без вести.Толганай беспокоилась о своей молодой невестке и хотела выдать ее замуж. В селе появился новый парень, который работал чабаном. Вскоре Алиман призналась, что беременна.
Соседи и знакомые поехали в соседнее село, где живет чабан. Они хотели поговорить с ним о женитьбе на Алиман, чтобы она избежала позора. Как оказалось чабан был уже женатым человеком. И его жена прогнала всех знакомых и саму Толганай.Прошло время и Алиман родила мальчика и умерла при родах. Мальчика назвали Жанболатом. Соседи Толганай помогали ей, как могли.
Сосед по имени Бекташ обучил мальчика ми после взял к себе на работу. Другая соседка выкормила мальчика.Толганай пришла на поле и обещала себе, то не забудет о прошлом. И когда – нибудь расскажет Жанболату об истории семьи.
Можете использовать этот текст для читательского дневника
Айтматов. Все произведения
Материнское поле. Картинка к рассказу
Сейчас читают
Главная героиня – женщина по имени Дуся. Она живет в Москве со своим мужем. Рассказ начинается 1 января. Выпивший муж открывает дверь и получает телеграмму с сообщением о том, что мать жены умерла.
Сидя у окна, за которым льет проливной дождь, сидит девочка Аля. Скоро в школу, уже приготовлена форма, цветы. Но девочке грустно, ее верный друг Антошка на даче.
Рассказ «Льгов», написанный Иваном Сергеевичем Тургеневым, входит в сборник «Записки охотника. Как-то раз Ермолай предложил главному герою съездить на охоту в Льгов.
Поэтическое произведение начинается с описания заиндевевшей, вымороженной улицы, покрытой льдом. Она насквозь продуваема холодными ветрами, суетна кучей народа.
Одним королевством правил король, который очень любил новые модные наряды и не жалел денег на их приобретение. На каждое новое мероприятие он одевал новый наряд.
Материнское поле (Айтматов)
День поминовения (конец лета, начало осени). Постаревшая Толгонай приходит к полю, чтобы излить душу. Она сильная женщина, и ей некому жаловаться на свою жизнь.
В детстве, во время жатвы, её приводили на поле за руку и сажали в тень под копной. Ей оставляли ломоть хлеба, чтобы она не плакала. Позже, когда Толгонай подросла, она прибегала к полю стеречь посевы. Весной мимо полей прогоняли в горы скот. В то время она была быстроногой косматой девчонкой. Это было взбалмошное и беззаботное время. Толгонай никогда не носила шёлковых платьев, но всё равно выросла приметной девушкой. Лет в семнадцать она встретила на жатве молодого Суванкула, и между ними вспыхнула любовь. Совместным трудом они построили свою жизнь. Суванкул выучился на тракториста, затем стал бригадиром колхоза. Их семью все уважали. Она жалеет, что родила трёх сыновей подряд. Старший Касым пошёл по стопам отца и стал трактористом. Позже он выучился на комбайнёра, единственного в колхозе. Он был видным молодым человеком и однажды привёл в дом невесту, красивую горянку Алиман. Толгонай полюбила невестку, молодые начали постройку нового дома. Средний сын, любимец Толгонай, Масельбек уехал в город учиться на учителя. Младший сын Джайнак был комсомольским секретарём, ездил по делам на велосипеде и редко появлялся дома.
Всё было хорошо, пока в колхоз не пришла новость о войне. Мужчин стали призывать в армию. Так ушли Суванкул и Касым. Когда Суванкул погиб в наступлении под Москвой, Толгонай вместе с невесткой Алиман стали вдовами одновременно. Не смогла она сетовать и судьбу проклинать. Ей нужно было поддержать невестку, которая была убита горем. Вдвоем они стали трудиться в поле. Толгонай до окончания войны была бригадиром. Алиман жила вместе с ней и заботилась о свекрови.
Масельбек уехал в армию из города, и Толгонай видела его лишь раз, когда поезд с военными проезжал мимо. Он тоже погиб. Джайнак был добровольцем. Он пропал без вести.
Толгонай грустила из-за своей невестки. Она была молода и смирилась со своей участью. Свекровь привязалась к ней, как к своей дочери, и думала, что после войны обязательно найдёт ей мужа. В это время появился в их краях чабан, красивый молодой человек. Однажды Алиман пришла домой выпившая. Она плакала и просила прощения у Толгонай, которую называла матерью. Позже оказалось, что Алиман беременна. Соседи в тайне поехали в деревню этого парня, надеясь, что он женится, и их семья избежит позора, но он оказался семейным человеком, и его жена их прогнала. Алиман умерла во время родов, оставив сына. Его назвали Жанболот. Сноха старика Джоробека выкормила младенца. Соседи помогали. Бекташ (сын соседки Айши) обучил мальчика и позже взял к себе работать соломщиком на комбайне.
Толгонай обещала полю, что пока она жива, никогда не забудет свою семью, а когда Жанболот подрастёт, она ему всё расскажет. Толгонай надеется, что он поймёт.
Материнское поле — краткое содержание повести Айтматова
Популярные сегодня пересказы
Материнское поле
День поминовения (конец лета, начало осени). Постаревшая Толгонай приходит к полю, чтобы излить душу. Этой сильной женщине некому жаловаться на свою жизнь.
В детстве, во время жатвы, Толгонай приводили на поле за руку и сажали в тень под копной. Девочке оставляли ломоть хлеба, чтобы она не плакала. Позже, когда Толгонай подросла, она прибегала оберегать посевы от скота, которого весной гнали мимо полей в горы. В то время она была быстроногой косматой девчонкой. Это было взбалмошное и беззаботное время.
Толгонай никогда не носила шёлковых платьев, но всё равно выросла приметной девушкой. Лет в семнадцать она встретила на жатве молодого Суванкула, и между ними вспыхнула любовь. Совместным трудом они построили свою жизнь. Суванкул выучился на тракториста, затем стал бригадиром колхоза. Их семью все уважали.
Продолжение после рекламы:
Толгонай жалеет, что родила трёх сыновей подряд. Старший, Касым, пошёл по стопам отца и стал трактористом. Позже он выучился на комбайнёра, единственного в колхозе. Он был видным молодым человеком и однажды привёл в дом невесту, красивую горянку Алиман. Толгонай полюбила невестку, молодые начали постройку нового дома. Средний сын, любимец Толгонай, Масельбек, уехал в город учиться на учителя. Младший сын, Джайнак, был комсомольским секретарём, ездил по делам на велосипеде и редко появлялся дома.
Всё было хорошо, пока в колхоз не пришла новость о войне. Мужчин стали призывать в армию. Так ушли Суванкул и Касым. Когда Суванкул погиб в наступлении под Москвой, Толгонай вместе с невесткой Алиман стали вдовами одновременно. Не смогла она сетовать и судьбу проклинать, ей нужно было поддержать убитую горем невестку. Вдвоём они трудились в поле. До окончания войны Толгонай была бригадиром. Алиман жила вместе с ней и заботилась о свекрови.
Брифли существует благодаря рекламе:
Масельбек уехал в армию из города, и Толгонай видела его лишь раз, когда поезд с военными проезжал мимо. Он тоже погиб. Джайнак был добровольцем. Он пропал без вести.
Толгонай грустила из-за своей невестки. Она была молода и смирилась со своей участью. Свекровь привязалась к ней, как к дочери, и думала, что после войны обязательно найдёт ей мужа. В это время появился в их краях красивый, молодой чабан. Однажды Алиман пришла домой выпившая. Она плакала и просила прощения у Толгонай, которую называла матерью. Позже оказалось, что Алиман беременна. Соседи в тайне поехали в деревню этого парня, надеясь, что он женится, и семья Толгонай избежит позора, но он оказался семейным человеком, и его жена их прогнала.
Алиман умерла во время родов, оставив сына. Его назвали Жанболот. Сноха старика Джоробека выкормила младенца. Соседи помогали. Бекташ, сын соседки Айши, обучил мальчика и позже взял к себе работать соломщиком на комбайне.
Толгонай обещает полю, что пока она жива, никогда не забудет свою семью, а когда Жанболот подрастёт, она ему всё расскажет. Толгонай надеется, что он поймёт.
Айтматов. Все произведения
Произведения Чингиза Айтматова. Библиографическая справка
«Первый учитель» (1962) — повесть о переменах в жизни глухих сел в начале века. Вернувшись в начале 1924 года в глухой аил, молодой коммунист красноармеец Дюйшен создает первую сельскую школу. Своим подвижническим трудом он преодолевает одно из самых убийственных явлений ‑ косность социальных предубеждений.
«Верблюжий глаз» (1962) — действие повести происходит в степи, в маленьком коллективе целинников, оторванных от большой жизни. В центре событий ‑ честный, правдивый и чистый юноша Кемаль.
«Материнское поле» (1963) — повесть о материнской любви. Старая Толгонай, неутомимая труженица, мудрая и человечная, ведет разговор с землей, с родным полем. Испытания, выпавшие на долю женщины, не сломили ее, и свою любовь Толгонай переносит на ребенка, чужого ей по крови.
«Прощай, Гюльсары! » (1966) — первая повесть, написанная писателем по‑русски (первоначальное название «Смерть иноходца»). Судьба главного героя, киргизского крестьянина Тананбая, так же типична, как судьбы лучших героев «деревенской прозы». Тананбай принимал участие в коллективизации, не жалея при этом родного брата, затем сам стал жертвой партийных карьеристов. Важную роль в повести играет образ иноходца Гюльсары, который сопровождал Тананбая на протяжении долгих лет.
«Белый пароход» (1970) — своеобразный «авторский эпос», стилизованный под эпос народный. Сказка о Рогатой Матери‑Оленихе, которую рассказывал мальчику, главному герою «Белого парохода», его дед. На фоне величественного и прекрасного в своей доброте сказания особенно пронзительно ощущается трагизм судьбы ребенка, который сам оборвал свою жизнь, будучи не в силах смириться с ложью и жестокостью «взрослого» мира.
«Восхождение на Фудзияму» (1973) — пьеса, написанная в соавторстве с К. Мухамеджановым. В центре пьесы — проблема человеческой вины, связанной с молчанием, неспособностью возвысить голос против несправедливости. Зло, совершенное много лет назад, приводит к новым человеческим жертвам.
По пьесе был поставлен известный спектакль театра «Современник».
«Пегий пес, бегущий краем моря» (1977) — основой повести стали мифологические, эпические мотивы. Ее действие происходит на берегах Охотского моря во времена Великой Рыбы‑женщины, прародительницы человеческого рода. Герои повести — нивхи, представители маленькой северной народности.
«И дольше века длится день» (1980) — роман; впоследствии переименован в «Буранный полустанок«. Главный герой романа — казах Едигей, работавший на затерянном в степи полустанке. В судьбе Едигея и окружающих его людей, как в капле воды, отразилась судьба страны — с предвоенными репрессиями, Отечественной войной, тяжелым послевоенным трудом, строительством ядерного полигона близ родного дома. Земные события пересекаются с космическими; внеземные цивилизации, космические силы не остались безучастными к злым и добрым поступкам людей.
«Плаха» (1986) — роман основан на идее противоречивости человеческой природы. С одной стороны ‑ человек подчиняет себе и использует природу, а с другой стороны ‑ разрушает своими преобразованиями. В романе переплетаются две основные сюжетные линии ‑ жизнь волчьего семейства и судьба Авдия Каллистратова. Основное действие происходят на бескрайних просторах Маюнкумской саванны, Прииссыкулья.
«Белое облако Чингисхана» (1990) — рассказ или повесть, входящий в цикл «Буранный полустанок». Белая тучка в религиях многих народов является символом чистого, божественного начала. Пока Чингисхан творит дела земные, небеса к нему благоволят. Но как только он начинает решать, кому жить, а кому умереть, небесная защита — тучка, летевшая над головой великого хагана, закрывающая его от палящих лучей солнца,- исчезает.
Параллельно с этой сказкой‑притчей читатель узнает и развязку истории Абуталипа Куттыбаева, ставшего жертвой людской зависти и злобы.
«Тавро Кассандры» (1996) — роман. Известный ученый‑генетик работает в секретном центре над созданием искусственного человека. Научный эксперимент оборачивается личной трагедией ученого, осознавшего чудовищную сущность насилия над природой человека, которое может привести к мировой катастрофе.
«Когда падают горы (Вечная невеста) » (2006) — роман. Основное действие романа происходит высоко в тянь‑шаньских горах, где пересекаются трагические пути двух страдающих существ ‑ человека и барса. Драматическое повествование пронизывает легенда о Вечной невесте, которая чудесным видением появляется на заснеженном горном перевале.
Все справки>>
СпектакльМатеринское поле
Восемь человек, стоящие в белых одеждах, как перед расстрелом, посреди чистого поля, безучастно смотрят с развешанных в фойе театра постеров на зрителя: сам спектакль «Материнское поле» предваряет приуроченная к нему выставка-портфолио, и она довольно метко описывает саму суть постановки — о том, как история убивает детей земли. В бульварном Театре им. Пушкина нонсенс — настоящий пластический спектакль от коллектива SounDrama. Объемное произведение Чингиза Айтматова, написанное библейским слогом, рассказывает о непростой судьбе киргизской женщины по имени Толгонай — от первой влюбленности до одинокой старости. Рассказывает остроумно и торжественно, смиренно и мудро. Архаичная энергия айтматовской прозы привлекала еще театральных шестидесятников — «Материнское поле», полнокровный драматический спектакль с трагическим подъемом, тогда давали в Театре Станиславского с Евгением Леоновым и Любовью Добржанской. Хореограф Сергей Землянский же по мотивам Айтматова сочинил пантомиму. К программке этого «Материнского поля» даже прилагается либретто: жила-была женщина, полюбила мужчину; народились три сына; старший женился, грянула война; отец с сыновьями ушли воевать и не вернулись — ну и так далее. Каждое предложение либретто четко и пластично иллюстрируется артистами на сцене; на все про все уходит немногим больше часа.
В стремлении вытащить из произведения универсалии и архетипы режиссер остановился на полпути. Герои в «Материнском поле» безымянны и бессловесны, зато собственно саундрама изобилует конкретикой. Вот пример: разудалую пляску прерывает звук рассыпавшихся по сцене гильз — образ Второй мировой, ворвавшейся в рабоче-крестьянский быт. Неприкрыто фольклорная музыка отчетливо дает понять — действие происходит в России. И вот так все время. Получается очень буквально, пафосно и довольно скучно. В сущности, ведь главная ценность «Материнского поля» была не в сюжете (довольно банальном), но в языке, в словечках и фразочках вроде «досада душу палит», в ритме, в поэтике. Лишив спектакль слов, создатели обрекли его на необходимость хвататься за сюжетный каркас — с предсказуемо блеклым результатом. Вероятно, все дело в том, что хореографу Сергею Землянскому просто очень нравится повесть Айтматова сама по себе. А текст он из нее выкинул по привычке — профессия такая.
Вечный студент
Повесть «Материнское поле» написана Чингизом Айматовым в 1963 году, за три года до его шедевра «Белый пароход», сделавшего киргизского писателя классиком литературы ХХ века.
В 60-70 годах эта повесть была буквально знаменем соц.реализма и многонациональности. Чиновникам от литературы тема казалась удобной и привычной.
Судьба киргизской крестьянки, потерявшей в войну мужа и сыновей, взявшей на себя управление колхозом, выстоявшей во всех бедах и вырастившей не родного ей по крови внука.
А между тем, здесь уже проступают, будто просвечивают открытия поздних произведений писателя — высокая символичность, образность, необычные, непривычные ракурсы. То, к чему придет он в «Плахе».
По-существу, героя в повести два: Мать и Поле. Они в постоянном диалоге, и к финалу повести будто сливаются в единую личность. Мать — светлая и щедрая, как поле. Поле — дающее жизнь и оберегающее эту жизнь, как Мать!
Поле — это внутренняя сущность киргизки Толгонай. На поле вся ее жизнь.
Поле в начале повести повенчало ее с любимым мужем. И целая счастливая жизнь любимой жены и матери трех любимых сыновей. А над ночным полем Млечный путь, который у киргизов зовется Дорогой Соломщика. Поле под ногами и поле над головой.
Но вот 22 июня 1941 года. На поле жатва, работают комбайнеры, работает муж Касым.
Вдруг тишина. На поле с криками собираются люди, бегут, скачут на конях. Толгонай издали не видит, что происходит там.
А это принесли весть о начале войны. И вот перед нами образ войны как страшного механизма, с ножами, кромсающими судьбы, с барабаном, куда втягивается вся жизнь.
Уходит на войну муж. Уходят один за другим сыновья. Толгонай остается дома с невесткой Алиман.
Приходит письмо от сына Масалбека. Он будет проезжать станцию по пути на фронт. Можно будет увидеться с ним. Толгонай с невесткой целый день добирались до станции, целую ночь ждали эшелона. А поезд не останавливаясь проскочил мимо, лишь голос сына услышала, окликнули друг друга. В отчаянье бежит за эшелоном Толгонай и оказывается между двух путей. Между встречных поездов на узкой колее. И невестка Алиман прижимает мать к фонарному столбу, чтобы не закрутило вихрем и не бросило под колеса. Так оказывается Мать меж двух страшных встречных потоков смерти, и только Алиман притянет ее, привяжет к жизни.
А потом и Мать спасет Алиман от самой Алиман, обманутой, обесчещенной, предавшей мужа.
И вот он момент, когда сливаются две сущности: Матери и Земли.
Мощно использованный прием синтаксического параллелизма превращает этот монолог в поэму и освещает все прошлые и будущие события повести под новым углом.
Дальше беды валятся на Толгонай одна за другой: потеря близких, труд, для мужских плеч предназначенный, битва с грабителями. Но мы-то знаем уже, что Толгонай бессмертна, как земля, и выстоит, что бы ни случилось.
И заканчивается повесть опять диалогом с Полем, а по сути с собой, с собственным духовным Я. И диалог этот превращается в молитву. И это опять открытие новой для Айтматова темы Человека и Бога. Тема совершенно немыслимая для советской литературы 60-х годов и вдруг буквально всколыхнувшая всю советскую культуру с повестью «Белый пароход»
