Правда ли, что в пятницу нельзя заниматься уборкой?
Правда ли, что в пятницу нельзя заниматься уборкой?
Чистоплотность – от веры. По этой причине люди, обладающие крепкой верой, не ждут определенного дня для уборки и наведения порядка, стараясь всегда поддерживать чистоту в доме, во дворе и на улице.
В религии нет ничего, что указывало бы на запрет заниматься уборкой в пятницу. Наоборот, это ложное и чуждое нам верование, так как ислам повелевает нам очищаться в пятницу и приходить на пятничный намаз, совершив полное омовение и одев чистую одежду. Поэтому в пятницу следует подстричь ногти и побрить волосы подмышками, совершить полное омовение, одеть чистую одежду, умастить себя благовониями и прийти в мечеть в опрятном виде и с улыбающимся лицом.
Ислам, повелевающий чистоплотность, рекомендует хотя бы раз в неделю стричь ногти и сбривать волосы подмышками и в паху. Если же это не возможно, то делать это следует хотя бы один раз в сорок дней. Сорок дней – это крайний срок, установленный сунной.
Однажды Харун ар-Рашид спросил у Абу Юсуфа: «Можно ли стричь ногти ночью?».
Абу Юсуф ответил: «Да, ночью можно стричь ногти».
– Доказательством этого является хадис, в котором говорится: «Не откладывайте совершение благодеяний». Чистоплотность – это благое дело, которое нельзя откладывать, и которое можно совершать в любое время».
Да, чистоплотность – это благодеяние, не терпящее откладывания на потом. Поэтому заниматься уборкой и наведением порядка можно заниматься в любой день, в том числе и в пятницу.
Вопрос к мусульманам-холостякам!
Дубликаты не найдены
Как мусульманам правильно бойкотировать МТС
Преамбула: МТС выступило спонсором. чего-то там, что опять возбудило «самую мирную и дружелюбную»™.
Мусульмане по всему интернету клянутся в вечной ненависти любви и обожании компании Красного Яйца, режут симки МТС и так далее.
Поэтому я решил рассказать им о существовании такой штуки как «совместное использование телекоммуникационной инфраструктуры».
«ДОБИВАЕТЕ ЧЕЛОВЕКА»: ЖЕНА УДАРИВШЕГО ВРАЧА МУСУЛЬМАНИНА ПЕРЕШЛА НА УГРОЗЫ
Журналисты дозвонились до жены избившего врача мусульманина. История произошла в Нижневартовске. Однако вместо объяснений женщина перешла на угрозы и заявила, что журналисты «добивают человека».
Инцидент с избиением доктора в нижневартовской больнице произошёл на прошлой неделе. На приём к врачу Владимиру Жирноклееву пришла 30-летняя Нилуфар Азимова со своим мужем Бахриддином. Медик попросил женщину показать кожу. Стандартная медицинская процедура, казалось бы. Да и сама Нилуфар, работающая медсестрой, вероятно, видела подобные осмотры. Но случилось непредвиденное. Когда доктор сказал: «Всё в порядке, кожа красивая», муж пациентки накинулся на врача с кулаками.
Журналисты издания «КП» смогли первыми дозвониться до Нилуфар Азимовой. В разговоре с представителями СМИ женщина сначала просила не публиковать «ничего из её личности», а затем просто перешла на угрозы.
Отметим, что после интервью с журналистами Нилуфар Азимова удалила свои аккаунты в соцсетях и выключила телефон.
С каких пор ты отвернулась от священной книги? — С тех пор, как научилась читать вот эту книгу. СССР, 1930-е гг
Журнал «Безбожник у станка». Художник Х. Расулов.
В неправильной церкви
Ответ на пост «Тяжёлая доля досталась священнику Роману Степанову из Новочебоксарска»
Автор в оригинальном посте спрашивал, как там в мечетях обстоят дела. Расскажу свою историю.
Когда я был женат в первый раз, вся семья жены, за исключением самой жены, была религиозной. А теща так вообще мечеть построила на собственные средства.
Я, как человек не особо знакомый с религиозными всеми темами, сел в машину, да и поехал в мечеть ближайшую. Приехал, а там нет муллы, ушел куда-то. Я, недолго думая, поехал в следующую мечеть (а надо заметить, в том городке, где я жил, было 14 мечетей на 35 тыщ населения, сейчас, наверно, больше). Там мулла был. Я ему быстренько все рассказал, он сообщил, что скоро приедет.
Я назад вернулся помогать. Приезжает мулла из второй мечети, начинает процедуры. И тут приходит мулла из первой мечети, которая ближе к дому умершего. И тут начался файтинг!
Тогда у ближнего кончились аргументы, и он начал выталкивать дальнего из квартиры. Прямо натурально толкать его в сторону выхода. И таки победил оппонента. Так брат жены был похоронен по всем обычаям, как полагается. Я в диалоге мулл ни хрена не понял, так как он велся на татарском, мне потом перевели, что там было. Но было эмоционально весьма.
Не могу сказать, насколько значительное вознаграждение мулле за работу с покойником, но, видимо, весьма значительное, раз они готовы утерять человеческий облик и при всех скорбящих устроить такой цирк. Так что, полагаю, в этом разные религии схожи.
Прогресс и фанатизм
Про навязывание исламских правил и уважение чужих традиций
Но нет. Благорастворение надо сделать здесь и навязать его окружающим. Потому что сперва правоверные граждане устроят шариат в своем поселке, а потом начнут распространять его за пределы, жителям окрестных деревень. Иначе они не умеют. Выяснится, что те не так ходят, плохо смотрят, неправильно одеваются, слушают харамную музыку и всячески мешают воссоединению с Всевышним. Напряжение будет расти и, естественно, начнется криминал. Радует, что строительством поселка уже заинтересовалась прокуратура. Надеюсь, там люди не глупые и они устранят очаг конфликтов в зародыше.
В итоге, поселок еще не начал толком строиться, а будущие его жители уже делают замечания местным тетенькам, что те в жару одеты в короткие платья и шорты, а это неуважение их традиций. Никто и представить не может, что местные сделали бы замечания будущим соседям, дескать, хватит укутываться в балахоны, на улице жара, ходите нормально! Потому что в мире, да и в России, сложилась ситуация, когда только мусульмане имеют право требовать от других граждан соблюдения своих традиций. Например, в одной нашей республике нельзя ходить в шортах и в майках без рукавов, даже дяденькам. Тамошний Минкульт открыто выпускает памятки для туристов, где это расписывает. А вот другие Минкульты не выпускают памятки, где будет написано, что гражданам не рекомендуется ходить в хиджабах. И где здесь уважение традиций?
Потому что у них тоже есть традиции и у них так не принято. А еще у граждан ассоциации тревожные возникают от таких показательных проявлений своей правоверности, ибо, по странному совпадению, все громкие теракты у нас совершали яростные адепты одной религии. В итоге, граждане огорчаются. Но на их огорчение все кладут большой и толстый половой орган. Потому что огорчаться и требовать могут только представители одной религии.
Но игра в одни ворота недопустима. У вас, значит, Традиции, которые должны все уважать, а у нас так, хepня какая-то, на которую можно плевать. Ваши традиции действуют в любой точке Земли, где вы очутились, а наши не действуют даже там, где мы родились. Это чуть-чуть противоречит конституции. Требуете, чтобы у вас нельзя было ходить в шортах? Вообще не вопрос, мы со всем уважением. Но тогда и вы у нас не просто не смейте что-то требовать, а сами одевайтесь так, как принято у нас. Только это может являться обоюдным уважением традиций.
Почему татары не начинают дела во вторник, и что посоветовал Пророк мусульманам
Татары придерживаются обычаев, поэтому считают, что нельзя начинать дела во вторник. В этот день был создан Ад, и изгнан Иблис из Рая. В Коране есть ответ для тех людей, которые поддерживают суеверия.
Почему по вторникам татары не работают
Каждый день недели в исламе наполнен своим смыслом и верованием. В некоторые дни вознесение молитв к Всевышнему благоприятствует увеличению благополучия. Но существует и особое мнение у мусульман насчет деятельности в определенные дни.
Татары стараются не начинать новое дело во вторник, а также воздерживаются от стирки, уборки и других начинаний.
Это суеверие передается из поколения в поколение, и люди стараются придерживаться обычая, чтобы не привлечь в дом несчастий. Потому что они верят, что нарушение правил несет за собой наказание, которое будет длиться целый год.
Татары и другие люди мусульманской веры не моют пол по вторникам в доме. Есть поверье, которое гласит, что если вымыть пол в доме, то на человека обрушатся беды, и придут проблемы.
В исламе сказано, что во вторник, который является третьим по счету, был создан Ад. Это день крови и кровопролития. Разгневанный Всевышний в этот день выгнал из Рая Иблиса и создал противоположный мир – Ад. Ангел Газраил получил новое обязательство – забирать души умерших людей.
Что гласит Коран про вторник у татар и их суеверие
Имам Шаукат Абубекеров, опираясь на слова из Корана, объясняет поведение мусульман. Татары и другие люди, которые боятся выполнять дела во вторник, не имеют для этого никаких оснований. Это их выдумки и страх, в который они верят. А в Коране записано, что беды их во власти Аллаха, о чем они не догадываются.
Верование и ожидание неприятностей может осуществиться, потому что татары этого ждут. А Аллах дает все, что человек хочет получить, и сделает специально для него то, во что он верит помимо Всевышнего. Пророк сказал, что верить в плохие предзнаменования – значит иметь многобожие.
Каждому человеку свойственно хоть в малейшей мере верить в предзнаменования. И этот факт не отрицается. Но уповая на Пророка, можно от этого избавиться. Также он сказал, что человек воздерживаясь от определенного деяния, которое ему предназначено, может впасть в многобожие. Когда люди у него спросили, как можно этого избежать, то он ответил, что нужно произнести:
«О Аллах, нет блага, кроме Твоего блага, нет птиц, кроме Твоих птиц, и нет бога, кроме Тебя!».
Во всех ситуациях, когда придут сомнения, нужно уповать на Всевышнего, что он один распоряжается благом для каждого мусульманина. На это нужно надеяться и верить. Аллах сказал:
«Во что человек верит, на того его Аллах и оставит».
Не подходит для истинного мусульманина верить в то, чего нет на самом деле.
ЧИСТОТА В ДОМЕ
Одной из важнейших задач домоводства является уборка жилья. Чистота и порядок – залог здоровья всех членов семьи. Жить в чистом доме приятно, и поэтому чистое и уютное жилье притягивает мужчину, и он спешит с работы вернуться туда, чтобы отдохнуть и душой, и телом. К тому же наличие порядка и чистоты – повод для гордости всех членов семьи за свой дом и образ жизни.
Пророк Ислама (С) сказал: «Религия основана на чистоте»[173]; «Ислам – чистая религия, и вы старайтесь соблюдать чистоту, ибо только чистые люди войдут в рай»[174].
Итак, храните свой дом в чистоте! Ежедневно занимайтесь его уборкой: если заметили, как что-то запачкалось, не откладывайте на потом, а постарайтесь сразу же почистить, не дожидаясь особого времени для уборки. Обязательно регулярно протирайте пыль. Следите за чистотой всего жилья и даже потолка в нем, чтобы там не появлялась паутина. Мойте окна. Храните мусор в ведрах с закрытой крышкой и чаще его выносите, чтобы ваш дом не наполняло зловоние, и не создавалась благоприятная атмосфера для разведения микробов. Не выставляйте мусор за дверь у входа в дом (квартиру), поскольку это не только не гигиенично, но и доставляет неудобства вашим соседям или просто прохожим. Старайтесь не копить грязную посуду, а сразу мойте ее, поскольку посуда в грязном состоянии – основной источник болезнетворных микробов. Мойте посуду проточной водой, а если моете ее в каком-то сосуде, то непременно хотя бы споласкивайте ее проточной водой. Вымытую посуду храните в специальном закрытом месте или же накидывайте на нее чистую ткань. Пищевые продукты храните в недоступных для насекомых местах. Грязную посуду, особенно детское запачканное белье, храните подальше от жилых комнат и кухни в специальном закрытом ящике во избежание появления мух, которые являются главными переносчиками инфекций и различных заболеваний. Прежде чем приступить к приготовлению пищи, мясо и другие пищевые продукты тщательно промывайте, так как на них обычно бывает много микробов и различных бактерий. Особенно это относится к зелени, овощам и фруктам, которые в настоящее время, помимо этого, обрабатываются еще и химикатами, а, как всем известно, их попадание в организм человека может вызвать отравление. Имам Садик (А) говорил: «Хорошо промывайте фрукты перед едой, потому что они имеют ядовитые вещества»[175]. Мойте руки перед едой и приучайте к этому своих детей. После еды также мойте руки и чистите зубы от остатков пищи, поскольку если не делать этого, то уже через некоторое время из вашего рта будет чувствоваться неприятный запах, что вызовет отвращение окружающих. Помните: относясь к себе невнимательно (особенно это касается состояния вашего рта), вы не только причиняете беспокойство другим людям, да и сами наказываете себя: у вас во рту начинают размножаться микробы, которые, проникнув в организм, вызывают появление самых разных заболеваний. Пророк Ислама (С) говорил: «Если бы это не затрудняло мою умму, я бы велел чистить зубы при каждом омовении»[176]. Но если вы не можете чистить зубы после каждого приема пищи, то делайте это обязательно перед сном. Не реже чем один раз в неделю остригайте ногти, поскольку под ними скапливается грязь и создается благоприятная атмосфера для микробов. Тело же мыть лучше всего через день, но если по каким-то причинам это затруднительно, то мойтесь полностью как минимум раз в неделю. Удаляйте волосы на подмышках и на других частях тела, кроме головы, поскольку они также создают благоприятный микроклимат для микробов. Уделяйте особое внимание состоянию вашей и детской одежды: особенно это относится к нижнему белью.
В Священной религии Ислам уделяется особое внимание соблюдению порядка и чистоты.
Пророк Ислама (С) сказал: «Грязный человек – плохой слуга Бога»[177].
И подчеркивал: «Одежда должна быть чистой и опрятной»[178].
А также он говорил: «Не оставляйте мусор на ночь в доме, так как он – прибежище дьявола»[179]; «Не ставьте мусор за дверь дома, иначе дом станет прибежищем дьявола»[180].
Имам Али (А) сказал: «Мытье рук перед едой и после еды уберегает одежду от загрязнения, улучшает зрение и способствует продолжению жизни»[182].
Имам Садик (А) сказал: «Аллах любит прекрасное. Ему не нравится, когда его раб выставляет себя в виде нищего. Всевышнему по душе, если его рабы демонстрируют дары, которыми Он их наделил: одевают аккуратную, чистую одежду, используют благовония, следят за чистотой своего жилья, используют освещение в доме до захода солнца – все это оберегает их от нищеты и приумножает их добро»[183].
Имам Садик (А) советовал: «Мойте посуду и занимайтесь уборкой, поскольку это приумножает добро»[184].
И объяснял: «Остригание ногтей по пятницам уберегает человека от проказы, помешательства, экземы и слепоты»[186].
[173] «Мохаджат ал-бейза», том 1, стр. 166.
[174] «Маджма‘у ал-Заваид», том 5, стр. 132.
[175] «Шафи», том 2, стр. 124.
[176] «Шафи», том 1, стр. 210.
[177] «Бихар ал-анвар», том 76, стр. 175.
[178] «Шафи», том 1, стр. 208.
[179] «Бихар ал-анвар», том 76, стр. 175.
[180] «Бихар ал-анвар», том 76, стр. 177.
[181] «Шафи», том 1, стр. 215.
[182] «Шафи», том 1, стр. 123.
[183] «Бихар ал-анвар», том 79, стр. 300.
[184] «Бихар ал-анвар», том 76, стр. 176.
[185] «Бихар ал-анвар», том 76, стр. 176.
[186] «Шафи», том 1, стр. 211.
Ислам о гигиене и чистоте
В Исламе уделяется огромное внимание чистоте и гигиене. Каждая книга по мусульманскому праву начинается с раздела «Тахара» (очищение). Ведь именно очищение является ключом к молитве, поклонению. В хадисе Пророка Мухаммада (мир ему и благословение) говорится: «Чистота – это половина веры».
Человеку следует всегда быть чистым и опрятным, Пророк Мухаммад (мир ему и благословление) велел чистить зубы, стричь ногти, хранить в чистоте одежду, убирать волосы из подмышек половых органов, держать в чистоте тело, ухаживать за бородой итак далее. Мусульманин все, что его окружает, должен держать в чистоте.
Всевышний в Коране говорит:
إِنَّ الله يُحِبُّ التوابين وَيُحِبُّ المتطهرين
(Смысл): «Поистине Аллах любит обращающихся, кающихся (о прощении грехов) и очищающихся» (сура «аль-Бакара», аят 222).
Для чистки зубов Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) повелевает нам использовать сивак. В хадисе говорится: «Он очищает рот (от неприятных запахов), угождает Господу и вызывает гнев шайтана» (ан-Насаи).
В другом хадисе передается: «Молитва, совершенная с использованием сивака, превыше семидесяти намазов, исполненных без сивака» (Ибн Занджавих).
Передают, что Абу Хурайра, (да будет доволен им Аллах) рассказывал, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: «Если бы я не боялся обременить моих последователей, то велел бы использовать сивак перед каждой молитвой» (Бухари, Муслим). От него же передан хадис: «Мне было приказано выполнять сивак, и я даже боялся, что Аллах возложит это на меня как долг (фарз)» (имам Ахмад).
Шариатом одобряется применение сивака во всех случаях перед подготовкой к омовению, намазу, чтению Корана, поминанием Аллаха, рассказом хадиса, перед вхождением в дом, перед сном и пробудившись ото сна. При появлении неприятного запаха изо рта, желтоватого цвета зубов, при долгом молчании, после еды и так далее. Постящемуся же нежелательно использовать сивак после полудня, поскольку в хадисе говорится: «Запах постящегося для Аллаха, лучше чем запах мускуса».
Передано от Айши (да будет доволен ею Аллах) что «Посланник Аллаха (мир ему и благословение) при возвращении домой в первую очередь чистил зубы».
Желательно проводить сивак по зубам в ширину правой рукой с правой стороны до середины, затем с левой стороны до середины. В длину протирать является не желательным, так как может повредиться десна.
Полезные свойства сивака:
— Прекращяет выделение слизи.
-Улучшает зрения, так как нервы, тянущиеся от корней зубов, так или иначе связаны с соседствующими частями лица человека.
— Удаляет зубной камень.
— Способствует процессу пищеварения в желудке.
— Поднимает общий тонус человека.
— Настраивает человека на чтение Корана, поминание Всевышнего, совершение намаза.
— Увеличивает вознаграждение человека на чаше его благих дел в Судный день.
— Превосходное средство профилактики и лечения заболевания кариеса детских зубов, благодаря содержанию в нем флюидных веществ.
— устраняет пятнистость и крапчатость зубной эмали, благодаря содержанию обесцвечивающих компонентов.
-отбеливает зубы, благодаря содержанию кремниевых веществ.
— благодаря содержанию серных и гальванических веществ не дает развиваться бактериям в кромках зубов.
— способствует избавлению от курения.
Также, следуя Пророку Мухаммаду (мир ему и благословение), необходимо стричь ногти, дабы предотвратить грязь на пальцах. Сунной является стрижка ногтей утром пятничного дня, ученые говорят, что в это время тот, кто стрижет ногти, избавляется от болезней.
Увидев как-то мусульманина в грязной одежде, Посланник Аллаха (мир ему и благословение) выразил недовольство: «Неужели он не может постирать одежду?» (Абу Дауд).
В другом хадисе Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал: «Вы очищайте пороги своего дома и дворы перед ними» (Абу Дауд), а также «Каждую пятницу, когда вы идете в мечеть и на собрания, купайтесь, одевайтесь в красивые одежды и пользуйтесь благовониями».
Уход за бородой и волосами тоже имеет важное значение. Порицается частичное бритье головы. Как-то раз, увидев мальчика, голова которого была частично побрита, Посланник Аллаха (мир ему и благословение) запретил людям так поступать, сказав: «Либо сбривайте ему все на голове, либо оставляйте все!» (Тирмизи).
Однажды некий человек с всклокоченными волосами и бородой подошел к Пророку (мир ему и благословение). Тогда Пророк (мир ему и благословение) дал ему понять, что тому следует привести себя в порядок. Когда человек причесался и вернулся обратно, Посланник (мир ему и благословение) сказал: «Разве это не лучше, чем быть со всклокоченными волосами, походя на шайтана?» (Малик).
Второй праведный халиф Умар (да будет доволен им Аллах), увидев человека с длинной и неухоженной бородой, приказал подарить ему новую одежду и подстричь бороду на длину сжатого кулака (большинство авторитетных ученых считает, что сунной в длине отпускаемой бороды является длина сжатого кулака). Затем сказал: «Иди и поступай, как тебе заблагорассудится» И, обращаясь ко всем, воскликнул: «Некоторые из вас совсем не смотрят за собой и ходят как дикари». Бороду нужно регулярно мыть, расчесывать и содержать в чистоте. Ее надо подправлять, не оставляя в потрепанном виде. Желательно наносить масло на волосы и бороду, чтоб они выглядели красиво, а то же самое полезно делать и с телом.
Красить волосы и бороду желательно тогда, когда на них начнет появляться седина. Лучше всего красить волосы хной, либо басмой. Желательно красить в красный или желтый цвет, но в черный запрещено. Хна оказывает благотворное омолаживающее и смягчающее действие на кожу лица и тела. Хна улучшает структуру волос и предотвращает их выпадение, устраняет перхоть, укрепляет корни волос, питая луковицы, придает естественный блеск, отлично кондиционирует волосы, придавая им густоту и облегчая последующую укладку. В хадисе Пророка (мир ему и благословение) говорится: «Поистине, лучшее, чем вы можете окрасить седину – это хна и басма». Что касается Посланника Аллаха (мир ему и благословение), то имеются достоверные сообщения о том, что его волосы были окрашены хной и басмой (Ахмад, Ибн Маджда, Хаким) а также в желтый цвет и шафраном (Ахмад). Умар (да будет доволен им Аллах) сказал: «Я видел как Посланник Аллаха (мир ему и благословение) красил бороду и волосы на голове в желтый цвет и я люблю краситься этим цветом» (Бухари, Муслим).
Выдергивать седые волосы является нежелательным. Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: «Не выдергивайте седые волосы, поистине они будут светом мусульманина в Судный день» (Абу Дауд, Тирмизи). «И в данном случае нет разницы между удалением седых волос на голове и удалением их на бороде» – поясняет ан-Навави (да будет доволен им Аллах).
Борода должна быть привлекательной, а не уродливой, особенно у тех, кто призывает людей на путь Ислама. Необходимо стричь усы, чтоб была видна краснота верхней губы. А также Пророк (мир ему и благословение) велел нам не реже, чем каждые сорок дней, убирать волосы из подмышек. Сунной считается убирать сначала с правой, затем с левой стороны, а также в области половых органов.
Чистота, согласно Шариату, не ограничивается только вышеупомянутым. Имам Газали (да будет доволен им Аллах) пишет: «Чистота по требованию Шариата имеет четыре ступени».
Ученые говорят, что внешний вид верующего не должен расходиться с его внутренним состоянием. Подобно тому, как мы познаем, когда и как нам необходимо соблюдать чистоту внешнюю, точно так же мы обязаны искать знания и пути, способствующие внутреннему очищению.
