«Не забывайте, кто вы тут» В Казахстане объявили войну русскому языку. Почему его считают угрозой для страны?
Еще после ухода Нурсултана Назарбаева с поста президента Казахстана многие заговорили о том, что новые власти могут ускорить процесс дерусификации страны. А недавний конфликт, разгоревшийся из-за «языковых патрулей» националистов, только усилил эти опасения. Организаторов «патрулей» возмущало, что многие соотечественники используют в повседневном общении русский язык вместо казахского. Конфликт удалось уладить, но проблема осталась. В Казахстане продолжается процесс отказа от кириллицы, а статус русского языка постепенно снижается. Представители политической элиты открыто поддерживают этот процесс и называют его необходимым условием для укрепления суверенитета. Что стоит за дерусификацией Казахстана и угрожает ли она интересам России в Средней Азии — разбиралась «Лента.ру».
После «языковых патрулей»
Скандал вокруг «языковых патрулей» несколько недель был главной темой в Казахстане. Группа националистов, связанных с YouTube-каналом Til Maydani Куата Ахметова, провоцировала конфликты из-за использования русского языка в общественных местах. Русскоязычным жителям, которые пытались им возражать, угрожали и заставляли извиняться на камеру перед «казахским народом». Позже эти видеоролики выкладывали на том же YouTube-канале Ахметова.
Публикация этих роликов вызвала большой резонанс не только внутри страны, но и за рубежом, прежде всего — в России. Действия казахских националистов осудили в том числе в Россотрудничестве и Госдуме. Против инициатора «языковых патрулей» Куата Ахметова даже возбудили уголовное дело, и он бежал на Украину. Заместитель руководителя администрации президента Казахстана Даурен Абаев раскритиковал «экстремистов» и назвал созданные ими «патрули» проявлением «пещерного национализма».
Однако не все представители казахской политической элиты выступили с критикой. Так, советник президента Ерлан Карин фактически вступил в полемику с Абаевым, связав «языковые патрули» с «информационной паникой в соседней северной стране», то есть в России. «На русский язык воздействуют неуместно и непоследовательно», — пояснил он и лишь призвал националистов «быть осторожнее в мнениях и действиях».
На этом фоне в казахской прессе продолжалась агрессивная кампания против русского языка. «Думающая по-русски молодежь перестает быть казахами, принимает чужое сознание», — негодовали журналисты газеты «Алаш айнасы». Издание «Жасалаш» предложило и вовсе запретить межнациональные браки, дети в которых чаще говорят по-русски. А авторы «Камши» начали настаивать на введении платы за обучение в русских школах, поскольку они оказываются популярнее казахских.
На эти провокационные выступления реагируют и чиновники, которые подготовили законопроект об обязательном минимуме знания казахского языка государственными служащими. Даже несмотря на то, что текущая нормативная база позволяет вести делопроизводство на русском — официальном языке Казахстана.
Трудности казахизации
Происходящее сейчас — не первая попытка «казахизации» в республике, которая вопреки лозунгам и идеологии остается преимущественно русскоязычной. По данным социологов, русский язык в бытовом общении предпочитает использовать 75 процентов граждан страны. На русском выпускается 90 процентов продаваемых книг, 58 процентов газет и 80 процентов журналов. Показательно, что и более 96 процентов поисковых запросов в национальном сегменте интернета делается на русском. И несмотря на попытки насаждения казахского на телевидении, 54 процента передач, которые смотрит местная аудитория, также выходят на русском.
Численность учеников русскоязычных классов растет быстрее, чем в казахоязычных школах. Сейчас на русском языке обучается 41 процент школьников, и министерство образования Казахстана, видя эту картину, начинает скрывать реальную статистику использования языков в образовательных учреждениях: заявления официальных лиц и публикуемые данные сильно расходятся.
Материалы по теме
Поговорите тут.
Страх и ненависть на Иссык-Куле.
При этом сам государственный аппарат предпочитает говорить на русском. «Картина не меняется 30 лет (. ) лица чиновников казахские, а язык — русский», — жалуются журналисты популярной газеты «Жасалаш». Причем речь не только об абстрактных бюрократах, а о педагогах и медицинских работниках, которым ежедневно приходится общаться с населением.
В больницах практически вся документация заполняется на русском, потому что многие медработники не владеют казахским на базовом уровне, хотя около 80 процентов врачей — этнические казахи. Достаточно вспомнить, что одной из жертв «языковых патрулей» стала как раз врач-невролог Эмилия Гречаник, говорившая на работе по-русски.
Показательная ситуация и в сфере образования. Многие школьные учителя в смешанных школах плохо владеют казахским, что не мешает им преподавать лучше своих казахоязычных коллег. В русскоязычных классах уровень читательской грамотности выше на 21 процент, естественно-научной — на 19 процентов, математической — на 11 процентов (по данным тестирования PISA).
Иными словами, население само сделало свой выбор и решило языковой вопрос, предпочитая общаться на русском при сохранении казахского языка как второго национального. Однако в политической элите явно действует «непотопляемая» партия националистов, пытающаяся навязать казахский русскоязычному большинству.
Влиятельные националисты
Визит премьер-министра России Михаила Мишустина в Казахстан, в ходе которого обсуждалось положение русского языка и экстремистские «патрули», был ознаменован скандальным демаршем. Ровно в день визита, который состоялся в середине августа, к семилетнему сроку тюремного заключения был приговорен правозащитник Ермек Тайчибеков, выступавший за развитие евразийской интеграции.
В эту же дату вице-министром информации Казахстана был назначен Аскар Умаров, известный своей крайней русофобией.
С русскими проблемами языка и культуры — в Россию, пожалуйста. Не забывайте, что вы тут навязанная диаспора
Умаров также прославился тем, что в период его руководства агентством «Казинформ» оно опубликовало новую карту Казахстана, где к стране были «прирезаны» российские и узбекские территории. Причем Умаров не единственный пример националиста, интегрированного в политическую элиту.
От лица скандально известной Государственной комиссии по полной реабилитации жертв политических репрессий, защищающей в том числе членов преступных банд, с антироссийскими заявлениями выступает депутат парламента Айдос Сарым. Еще два года назад он был членом политического совета прозападного движения «Жана Казахстан», куда также входили бывший премьер Акежан Кажегельдин, заочно приговоренный к десятилетнему сроку, и Серикжан Мамбеталин, сидевший за разжигание межнациональной розни.
Политический совет «Жана Казахстан», включая Сарыма, в полном составе посещал Вашингтон, был принят в Госдепе и сенате Конгресса США, где согласовывал свой меморандум о признании массового голода 1930-х геноцидом казахского народа. Однако неизвестные покровители помогли Сарыму после возвращения из американской поездки вступить в правящую партию «Нур-Отан», войти в число депутатов парламента и состав упомянутой комиссии.
Это не единичный эпизод. Уже упоминавшийся советник президента Ерлан Карин в 2019 году приглашал вступить в общественный совет при президенте лидеров националистического движения «Оян, Казахстан». В тот момент организация отказывалась признавать итоги президентских выборов и призывала молодежь выходить на улицу. Сама идея включить «ояновцев» в структуру при президенте кажется сомнительной инициативой, но существует версия, что пропуск в элиту им решили дать за американские связи.
Власть и деньги
Карьера в политике и государственном аппарате Казахстана часто зависит от семейно-клановых связей, где старшие продвигают по карьерной лестнице младших и формируют сети влияния. В этой системе отношений первичны не профессиональные качества, честность или отсутствие порочащих связей, а верность клану. Но попасть в такой клан сложно, он доступен только по праву рождения или реже — в результате удачного брака.
Альтернативой является карьера с опорой на созданные США сетевые структуры влияния, как правило, сообщества участников учебных проектов. Они получают денежную и информационную поддержку, а затем продвигают друг друга наверх.
Например, Ерлан Карин начинал карьеру школьным учителем в Актобе, но вскоре стал директором НПО «Центрально-Азиатское агентство стратегических исследований», участвовавшего в проектах фондов «Интерньюз» (США) и «Фонда Эберта» (Германия). Также он значился преподавателем Американского университета в Вашингтоне. Неудивительно, что Карин, став советником президента, старался помочь войти в политическую элиту «ояновцам», которые также развиваются в американской системе.
Министр образования Казахстана Асхат Аймагамбетов, прославившийся своими заявлениями о необходимости перевода школьного образования на казахский, начинал как мелкий функционер самоуправления Карагандинской области. Но в 2006 году его отправили в Москву для обучения на курсах НПО «Московская школа политических исследований» (внесена Министерством юстиции России в реестр некоммерческих организаций, выполняющих функции иностранного агента), которые финансировались из США и Великобритании.
Усилия не остались без награды. В течение двух лет Аймагамбетов и его организация «Лига молодых «Ансар»» получили гранты «Фонда Сороса» на общую сумму около 200 тысяч долларов. Позже, во главе Министерства образования Казахстана, он поддерживал реализацию проектов американского фонда в школах. Но эти скандальные факты, не исключающие коррупции, не помешали ни ему, ни Умарову, ни Карину войти в казахстанскую политическую элиту.
Взаимная поддержка националистов в элите позволяет им накапливать политическую власть и финансовые ресурсы. Тот же Аймагамбетов, заняв в 2017 году пост вице-министра образования, поддержал создание фонда «Национального бюро переводов» (НБП) для издания учебников на казахском. В руководство вместе с ним вошли Ерлан Карин и Айдос Сарым. Фонд успешно получил средства на 2,5 миллиарда тенге (около 6 миллионов долларов) на перевод литературы.
Кроме того, именно проамериканские националисты превратили Государственную комиссию по полной реабилитации жертв политических репрессий в площадку для провокационных выступлений. Они призывают реабилитировать предателей времен Великой Отечественной войны, которые «просто убивали красных», и признать голод 1930-х «геноцидом казахов».
Система административно-политических связей и обязательств позволяет спаянной политической группе националистов влиять на государственную систему. Подрыв влияния русского языка в Казахстане становится для них ключевой задачей, так как общее информационное и языковое пространство формирует дружеские отношения с Россией. Исследование, проведенное в Казахстане по заказу Министерства обороны США в 2020 году, показывает, что 74,1 процента жителей страны выступают за союз с Москвой и лишь 27 процентов — с Вашингтоном.
Попытки «казахизации» республики, проводимые проамериканскими националистами во власти, нацелены на то, чтобы нарушить языковую связь между народами двух стран и дать больше шансов США влиять на внутриполитические процессы в стране. Именно поэтому активно провоцируются и скандалы в казахско-российских отношениях. Либо сверху, как в случае с Государственной комиссией по реабилитации, либо снизу — в виде «языковых патрулей» и русофобской пропаганды в СМИ.
Культурное строительство в годы независимости
Культурное строительство в годы независимости
Формирование исторического сознания. Правительство РК в 1995 году одобрило Концепцию формирования исторического сознания в Республике Казахстан. В ней были определены приоритеты развития отечественной исторической науки. В середине 90-х годов ученые Института истории и этнологии им. Ш. Уалиханова, Национальной Академии наук, Института археологии им. А. Маргулана приступили к изданию многотомной истории Казахстана.
Институт истории и этнологии им. Ш. Уалиханова начал с 1998 года выпуск журнала «Отан тарихы» («История Отечества»). На формирование новых взглядов на историю значительно повлияла книга Н. Назарбаева «В потоке истории», вышедшая в 1999 году. К 10-летию независимости Казахстана вышел энциклопедический справочник «Республика Казахстан». К 2004 году вышло 5 томов Национальной энциклопедии «Казахстан», в 2005 году 6 томов на казахском языке и 3 тома на русском.
В сентябре-октябре 1992 года в Алматы прошел Всемирный курултай казахов, на который прибыли представители из 13 стран Азии, Европы, Америки; больше всего из России и Узбекистана. На курултае было принято решение о создании Всемирного сообщества казахов, председателем был избран Н. Назарбаев. Из Турции приехал уважаемый старец, ученый-теолог, обладатель премии «Алаш» Халифа Алтай.
За последние 200 с лишним лет Казахстан впервые смог провести Всемирный курултай казахов. В конце 1996 года была принята Программа по государственной поддержке соотечественников за рубежом. Второй Всемирный курултай казахов прошел 23 октября 2002 года в городе Туркестан.
В середине декабря 1992 года в Алматы состоялся Форум народов Казахстана. Он сыграл большую роль в консолидации общества и укреплении дружбы народов, населяющих Республику Казахстан. 19 сентября 1992 года в Алматы в театре оперы и балета им. Абая состоялась научная конференция «Казахи:вчера, сегодня и завтра».
Знаменательные даты. 1995 год был объявлен Годом Абая под эгидой ЮНЕСКО. Годом Жамбыла Жабаева был 1996 год. В 1997 году был отмечен 100-летний юбилей М. Ауэзова. Указом Президента РК 1997 год был объявлен Годом межнационального согласия и памяти жертв политических репрессий. В 1998 году было отмечено 500-летие Мухаммеда Хайдара Дулати, автора «Тарих-и-Рашиди».
По Указу Президента Казахстана 2000 год был объявлен Годом культуры, мира, благодарения. В 2000 году отмечалось 1500-летие образования города Туркестана. В 2002 году-2000-летие города Тараз.
В 2004 году отмечалось 100-летие художника А. Кастеева, в 2003 году- 200-летие Махамбета Утемисова, а также 100-летие, Алькея Маргулана, в 2005 году-170-летие Ш. Уалиханова.
Годом Казахстана в России был объявлен 2003 год. Годом России в Казахстане-2004-й. Главой государства 2003-2005 годы были объявлены годами поддержки аула.
Искусство и культура. В 1992 году стала издаваться совместная казахско-турецкая газета «Заман-Казахстан» с целью приобщения населения к культуре восточных народов. К 2005 году абсолютное большинство издательств, газет, телеканалов находились в частных руках.
В 1991 году в республике действовало 48 профессиональных театров и 19 национально- культурных центров. В 1998 году их количество превысило 1500, а в конце 2001 года более 1700 общественных объединений прошли официальную регистрацию.
Народный писатель О. Сулейменов опубликовал свое произведение «Язык письма», в котором исследуются закономерности развития языка на примере распространения мировых языков. Далеко за пределами республики стала известна книга М. Шаханова «Заблуждение цивилизации».
Наибольший интерес у читателей вызвал роман А. Нурпеисова о трагическом положении Аральского моря и судьбах жителей этого региона «Последний долг». В 1994-1996 годах народный писатель Казахстана К. Жумадилов завершил работу над дилогией «Дарбоз», посвященной Кабанбай-батыру. В конце 90-х годов начало издаваться 50-томное собрание сочинений М. Ауэзова. Автором тетралогии «Кызыл жебе» («Красная стрела») является народный писатель Казахстана Ш. Муртазы.
21 сентября 2001 года Казахстан посетил Папа Римский Иоанн Павел II, что стало признанием заслуг Казахстана как миролюбивой державы. Форум представителей основных религий мира состоялся в Астане в октябре 2003 года.
Реформы в области образования и здравоохранения. В целях быстрейшего овладения достижениями мировой цивилизации в 1997 году была принята Государственная программа информатизации системы среднего образования, в 1999 году принят Закон «Об образовании» в новой редакции. Согласно новому закону 9 классов являются основной школой, а 10-11 классы-профильными.
Принятая Концепция развития образования в Республике Казахстан до 2015 года, где предусматривается введение 12-летнего среднего образования
в 2004 году. В начале XXI века в Казахстане насчитывалось более 8000 школ.
В новом веке в вузах Казахстана введена трехступенчатая модель подготовки кадров: бакалавриат-магистратура-докторантура. В целях предотвращения коррупции и создания равных условий при поступлении в вузы, начиная с 1999 года, стало вводиться выделение специальных грантов и кредитов. С 2004 года в Республике Казахстан было введено Единое национальное тестирование. К началу 2003 года в республике функционировало 127 высших учебных заведений.
В 2001 году был принят Закон «О науке. Указом Президента РК от 24 октября 2003 года Национальная Академия наук была реорганизована в общественное объединение.
В 1994 году Правительство республики приняло постановление о сокращении целого ряда лечебных учреждений. Только к 2002 году стала воссоздаваться система лечебнопрофилактической помощи.
В 1997 г в жизни казахстана произошло важное событие
Вариант 36800
1. Новый порядок планирования работы промышленных предприятий был введен в середине: 1950 г
2. Расцвет огузского государства начался в период правления: Шахмаика.
3. В 1993 г. Лидером союза «Народное единство Казахстана» стал: Н.Назарбаев.
4. Мигрировавшие в низовья Сырдарьи огузы столкнулись здесь с ожесточенным сопротивлением: печенегов(канлы)
5. Видный ученый, исследователь эпохи бронзы: А.Маргулан.
6. К западу от кереев в 11-12 вв. жили племена: найманов
7. Мавзолей Кок-кесене находится вблизи от: Сыгнака
8. Первая столица Каз АССР: Оренбург
9. «…Ежели на них, кайсаков, будут нападать какие неприятели, чтоб они могли от того протекцией ее и. в. охранены быть и счислять бы их с подданными российскими…» Данная работа была пожалована российскими власями хану: Абулхаиру.
10. К энеолиту ученые относят: становление патриархального рода
11. Часть юрты, состоящую из сборно-раздвижной решетки называют: кереге
12. Ш.Валиханов, В.Роборовский, Н.Пржевальский исследовали духовную культуру: уйгур.
13. Шайбаниды и чагатаиды являются ханскими династиями потомков: Чингисхана
14. В 1868 году под руководством губернатора Г.Колпаковского были разработаны «Временные правила….»: о крестьянских переселениях в Семиречье».
15. В 1960-х студенты казахи Москвы создали организацию: «Жас тулпар»
16. Знаменитые казахские акыны и жырау 16-17 вв.: Жиембет и Доспамбет
17. Повстанцы осадили в 1916 г. Города: Токмак и Тургай
18. Экологическим бедствием не только для Казахстана, но и всей Средней Азии стал: высыхание Аральского моря.
19. Действия ГКЧП способствовали: распаду СССР
20. Хорезмийский шах Мухаммед нападает на Западное ханство Караханидов в: 1212.
Вариант 36807
1. Будущий предводитель восстания в Младшем жузе, принявший участие в восстание Е.Пугачева: Сырым Датов.
2. По итогам 7-х азиатских игр в 2011 казахстанцы завоевали: первое общекомандное и медальный зачет.
3. Сакский город, заселенный в 4-2 вв.до н.э: Чирик Рабат
4. Санкт-Петербургский мирный договор 1881 г. был заключен между: Россия и Китай.
5. В 1993 г. Лидером союза «Народное единство Казахстана» стал: Н.Назарбаев.
6. Восстания мусульман в Китае в 1860-1870-ых гг вынудило Россию ввести войска в: Илийский край.
7. В конце 19в. Чай в Казахстан в основном привозили из: Восточный туркестан.
8. «Устав об оренбургских киргизах» был принят: в 1824 году
9. Отец древнетюркской письменной литературы. Автор текстов на известных памятниках Культегина и Бильге-кагана. Доказательством этому служат следующие отрывки из его же текста, высеченные на камне. «Писал эти записи я, племянник хана Йолыг-тегин». Одновременно поэт был родственником кагана Эльтериса, прославившегося своими походами на землю табгачей (Китай) в годы восстановления былой мощи второго Тюркского каганата. Даты рождения и смерти Йолыг-тегина неизвестны. Все же известно, что поэт жил в середине VIII века. Нет сомнения и в том, что он был одним из образованнейших людей своего времени.: Йолыг-тегин
10. Цель, поставленная на апрельском пленуме ЦК КПСС 1985 г: ускорение темпов социально-экономического развития
11. Правитель объединивший гуннские племена в 3 в.до н.э.: Модэ.
12. События описанные в труде «Тарих и Кипчаки» относятся к годам правления казахского хана: «Когда Таввакул-казах получил известие об убиении Абд аль-Мумин-хана и о воцарении Пир-Мухаммад-хана он вступил на (путь) покорения Ташкента и Мавераннахра. Вначале он овладел Ташкентом, а затем захватил Самарканд и обратил лицо в сторону Бухары.»: Тауке хан
13. Жизнь и быт кангюев описывал историк: Сыма Цянь.
14. 1730 г в местности Анракай в сражении казахских ополчений с джунгарами: джунгары были разгромлены.
15. Экологическим бедствием не только для Казахстана, но и всей Средней Азии стал: высыхание Аральского моря.
16. Казахский хан – инициатор начала присоединения Казахстана к России: Абулхаир.
17. Одним из крупных центров движения 1916 г. в Казахстане является: Тургайская область.
18. «Богатство киргизцев собственно состоит в скотоводстве, а наипаче много у них лошадей и овец. Верблюдов имеют они гораздо меньше, а коров и того ещё меньше, по той причине, что их зимою без обыкновенного корма не можно хорошо содержать в степи.…»(П.С.Паллас): овец и лошадей.
19. Основной причиной участияказахов в крестьянской войне Е.Пугачева был вопрос: земельный.
20. Первый казахский певец выступивший с концертами за границей: А.Кашаубаев.
1. Памятники раннего железного века Сарыарки относятся к культуре: тасмолинской
Вариант?
1. Шиликстинская долина на территории Восточного Казахстана- место наибольшего сосредоточения: «царских курганов»
2. Первый договор о Таможенном союзе заключен в: 1995
3. На юго-востоке граница Тюркского каганата доходила до государства: Китая
Вариант 36788
1. Единовластный правитель казахской земли, правивший 1771-1781 гг. при жизни был причислен к лику святых и похоронен в: мавзолее Ходжа Ахмета Яссауи
2. Самую бесправную прослойку общества в Кыпчакском ханстве, по свидетельству М.Кашгари называли яланкуги, что означало: рабы
3. Самая известная ярмарка в Уральской области: Уильская
Вариант 36792
1. Санкт-Петербургский мирный договор был заключён между двумя: империями
2. Закон, способствовавший переходу КазССР от социалистической экономики к ры-ночной: «О собственности в Казахской ССР»
3. В «В годы Великого Бедствия» часть казахских родов откочевала в пределы: Ханств средней Азии
Поговорите тут. Языковые патрули, тюрьма и гонения: как в Казахстане притесняют русских?
В последние годы новости о дискриминации русскоязычного населения приходили в основном с западных рубежей бывшего СССР. В Средней Азии до недавнего времени таких проблем не было. Однако там власти долгие годы вели националистическую политику, и сейчас она начала давать свои плоды. Чуть больше года назад казахский правозащитник Ермек Тайчибеков дал интервью, в котором обвинил власти Казахстана в ущемлении русских. Беседа с журналистами вылилась для него в семь лет колонии строгого режима — спорный приговор судья Данияр Сембаев вынес 19 августа. Новость об этом пришла вслед за сообщениями о языковых патрулях в республике, активисты которых записывают видеоизвинения от русскоязычных жителей Казахстана. «Лента.ру» решила разобраться в причинах роста русофобии в прежде абсолютно дружественной России стране.
Семь лет за слова
Поводом для преследования Тайчибекова послужило интервью изданию «Царьград», в котором он рассказал о распространении русофобских настроений и притеснении русских в Казахстане с одобрения местных властей. Кроме того, в нем он упомянул о нападении казахских националистов на селение дунган (коренной народ, проживающий на юге республики) в феврале 2020 года. Тогда от рук радикалов погибли десять человек, более сотни получили ранения. Суд счел высказывания правозащитника экстремистскими, он получил максимальное наказание по статье.
Тайчибеков известен в Казахстане как последовательный русофил. К примеру, он подавал в парламент Казахстана собравшую 200 тысяч подписей петицию о придании русскому языку статуса государственного (вместо нынешнего статуса официального). Возмущение националистов также вызывали его заявления о том, что казахи, которые выступают против интеграции с Россией, являются «сепаратистами», так как, по его мнению, именно русские дали казахам цивилизационные основы и помогли им состояться как нации. Активист считает Казахстан неотъемлемой частью России, поддерживает самопровозглашенные республики Донбасса. Брат Тайчибекова Марлен рассказал, что он был ошеломлен приговором, так как «дело разваливалось на глазах».
Мой брат, который защищал людей, которых громили по национальному признаку, будет сидеть, а погромщики, убивавшие людей, отсидев в СИЗО, сейчас на свободе, пьют пиво, радуются. Где справедливость в этом мире? В Казахстане ее точно нет. Одна надежда на Россию
Языковые патрули
«Приношу публичные извинения Куату Ахметову», — такую фразу содержат многие ролики, публикуемые на YouTube-канале Til Maydani (что на русский переводится как «Волна языка»).
Ролики посвящены языковым рейдам. Руководит ими упомянутый Куат Ахметов, он же владеет каналом. Вместе с соратниками он заходит в магазины и проверяет, переведены ли этикетки на казахский язык и понимают ли его сотрудники. При этом названия самих роликов пишутся на русском языке, хоть и с множеством орфографических ошибок, например «Астана Руский Фашизм казахов не обслуживают принципиально для них важно чтобы говорили на руском». Сам Ахметов объяснил причины своей деятельности «обидой» на русских, которые высокомерно относятся к приезжим и «с ненавистью» приходят в Казахстан.
Первые видео на канале появились четыре месяца назад, сейчас у него больше 20 тысяч подписчиков. Кроме видеозаписей с рейдами и извинениями не владеющих казахским русских продавцов, на канале размещены и «программные» ролики. Часть из них посвящена законодательному регулированию языкового вопроса в Казахстане. Большая часть видео на казахском языке, но есть и русскоязычные записи. С заголовками вроде «Для тупых рускоязычных граждан не владеющих казахским языком» (авторская орфография и пунктуация сохранены).
В России организация Ахметова получила известность после ролика, в котором националисты в сопровождении сотрудников правоохранительных органов пришли в городе Актау в магазин, которым владеют русскоязычные граждане Казахстана. Гости вступают в перепалку с хозяевами.
Материалы по теме
Поговорите тут.
«Наша цель — объединение нации»
Одна из участниц разговора говорит: «Вы не любите русских. А что мы вам сделали? Мы вам город построили! Если бы не мы, вы бы здесь не были». Очевидно, имеется в виду тот факт, что Актау строился преимущественно специалистами из РСФСР, с 1964 по 1991 год город носил название Шевченко. Через некоторое время на канале появился ролик с этой женщиной, в котором она уже извиняется за свои слова и говорит, что была «в нервном состоянии».
На ролик отреагировали в России. Глава Россотрудничества Евгений Примаков заявил, что казахстанские власти «с опаской относятся к своим националистам и стараются лишний раз их не раздражать». Вице-спикер Совета Федерации Константин Косачев потребовал от Нур-Султана дать оценку происходящему. А МВД России запретило лидеру «языковых патрулей» на 50 лет въезжать в Россию.
18 августа Ахметов заявил, что против него возбудили уголовное дело за разжигание межнациональной розни по статье 174 УК Казахстана. Кроме того, он рассказал, что его целый день продержали на допросах. Там блогеру якобы настоятельно рекомендовали закрыть свой канал с унижениями русских. Официальных подтверждений его словам пока нет. Позже выяснилось, что Ахметова отпустили из отделения полиции, выписав ему штраф в 125 тысяч тенге (25 тысяч рублей).
Впрочем, предпосылки к тому, что языкового активиста накажут, уже были. Казахские власти после реакции из России сразу открестились от него. Сами рейды в правительстве назвали проявлением «пещерного национализма», отметив, что движение Ахметова не имеет в стране официального статуса. Вот только подобные активисты не возникают на пустом месте.
«Демарши против русского языка»
В беседе с «Лентой.ру» глава Евразийского аналитического клуба Никита Мендкович рассказал, что подобные кампании проходят при поддержке антирусского националистического лобби, которое присутствует в казахстанской элите. Как объяснил эксперт, эта группа пользуется поддержкой Запада, и за последние годы с помощью США смогла вырастить целое поколение прозападных националистов в политическом классе, госаппарате и СМИ.
Попытки реабилитации предателей времен Великой Отечественной, демарши против русского языка в быту и школе — все это похоже на мероприятия, спланированные единым центром
По словам Мендковича, при такой поддержке сверху националисты долгое время действовали достаточно свободно. Страдают от этого не только русские. Он привел в пример антидунганский погром в феврале 2020 года в Кордае. Тогда произошел межэтнический конфликт между казахами и дунганами, в котором погибли 10 человек, были разгромлены несколько сел, более 10 тысяч дунган бежали в Киргизию. Власти страны не увидели в погромах межэтнического противостояния, а назвали произошедшее массовыми беспорядками. Лишь немногие погромщики получили минимальные сроки. К ответственности привлекались даже пострадавшие дунгане.
Русский язык в Казахстане сейчас переживает не лучшие времена. Как уже писала «Лента.ру», антироссийски настроенные либерал-демократы укрепили свои позиции в казахстанской политике после парламентских выборов, их радикальное крыло представлено партией «Ак Жол». И недавно власти страны анонсировали масштабный план по дерусификации образования, согласно которому к 2023 году все школьники будут обучаться на казахском. В те же сроки планируют завершить и начатый еще в 2017 году перевод языка на латинскую графику.
Русский язык в Казахстане не государственный, но обладает официальным статусом с 1995 года. Однако с 2001-го в стране началась программа, которая предусматривала постепенный перевод делопроизводства и документации на казахский. Параллельно с этим на казахский переводилась и система образования. Постоянно сокращается количество русскоязычных школ, русский язык постепенно вытесняют и из университетского преподавания. При этом русским языком активно пользуются и этнические казахи, которых националисты презрительно называют шала-казахи, то есть «ненастоящие».
В 1990-е годы первый президент страны Нурсултан Назарбаев часто изъяснялся перед гражданами на русском и даже приносил на нем присягу. Нынешний глава государства Касым Жомарт Токаев указывает, что люди обязаны безупречно знать казахский, что язык должен стать «объединяющим фактором» и заменить русский в качестве языка межнационального общения.
Правда, есть проблема — сам Токаев часто произносит подобные речи на русском языке, поскольку Казахстан так и не стал преимущественно казахоязычным. Согласно исследованию «Фонда Эберта», 51 процент жителей страны свободно владеет русским языком. Тот же процент учеников школ выбрал русский в качестве языка сдачи выпускных экзаменов. Растет и число школьников, обучающихся на русском. Если в 2014 году их было 800 тысяч, то в 2021-м — 1,1 миллиона.
Но несмотря на то что русский язык сохраняет свои позиции, русская община постепенно оказывается на обочине культурной и политической жизни страны.
Как «разбавляли» русскоговорящих
К моменту распада Советского Союза Казахстан был, по сути, двунациональной страной. При общем населении в 16,22 миллиона человек русские составляли 6 миллионов (37,82 процента). Весь период независимости их число постоянно снижалось, преимущественно из-за миграции в Россию, обусловленной как экономическими факторами, так и политикой «казахизации» страны.
В 2020 году русское население Казахстана составляло уже 18,85 процента, или около 3,5 миллиона человек, и оно продолжает сокращаться. В девяностые годы Казахстан покинули почти 2 миллиона русских и почти миллион немцев — это были поволжские немцы, которых депортировали сюда еще во время Великой Отечественной войны. Такого количества русских не эмигрировало ни из одного другого постсоветского государства.
Директор Центра политологических исследований Финансового университета при правительстве РФ Павел Салин считает, что все годы независимости страна вела политику мягкого вытеснения русского населения. Чтобы не нарваться на обвинения в дискриминации, власти Казахстана действовали очень аккуратно.
Например, перенаправляли финансовые потоки с севера страны, где проживало большинство русских, на казахский и казахстаноязычный юг, чем стимулировали и без того высокую рождаемость в тех регионах. Если присутствию русских в малом и среднем бизнесе власти не препятствовали, то из госуправления их постепенно убирали. Первое правительство республики возглавлял Сергей Терещенко, а сейчас этническим русским достаются один-два наименее значимых министерских портфеля.
Кроме того, в Казахстане действуют государственные программы переселения населения южных регионов на север с целью «разбавить» русскоязычное население титульной нацией. Существует и практика репатриации оралманов — этнических казахов из сопредельных стран. Несмотря на трудности интеграции, власти негласно поощряют переезд оралманов именно на север страны.
Результаты такого подхода можно увидеть на примере Западно-Казахстанской (Уральской) области. В советские времена этот регион был преимущественно русским. С тех пор доля русских в Уральске сократилась почти в два раза и теперь составляет лишь 26 процентов, согласно переписи 2020 года. При этом в некоторых районах севера и востока страны русских все еще остается около 70 процентов.
Эпоха «казахизации»
В годы правления Назарбаева власти пытались выстроить «казахстанскую» нацию из разных этносов. В заявлениях постоянно подчеркивалось культурное и этническое многообразие страны. Однако постепенная миграция русских, других славянских и европейских народов сделала эти концепты ненужными. И при Токаеве все четче стало прослеживаться желание властей опираться именно на казахское этническое ядро.
Процент русского населения в Казахстане неизбежно будет снижаться. Продолжается эмиграция в Россию, да и демография тоже на стороне титульной нации. В казахских семьях обычно рождается много детей, а русское население постепенно стареет. Если средний возраст этнического казаха сейчас — 23 года, то этнического русского — 42.
И на этом фоне дискриминация русского населения Казахстана может стать действительно системной. Во-первых, власть постепенно обновляется, в нее попадают люди, выросшие уже в эпоху «казахизации». Для них завершение национального строительства и доминирование казахов во всех сферах жизни от экономики до политики — не просто вопрос удержания власти, но и важная идеологическая установка.
Материалы по теме
Алфавитный беспорядок
Страх и ненависть на Иссык-Куле.
Но помимо идеологии свою роль сыграют и рациональные факторы. Чем меньше русская община, тем менее она важна в электоральном смысле, тем меньше ее экономическое, политическое и культурное влияние. Если в девяностые Назарбаеву были необходимы постоянные реверансы в сторону русских, чтобы получить их поддержку, то теперь они перестают быть настолько важным фактором казахстанской политики.
Не стоит также забывать, что «русский фактор» в Казахстане — это не только вопрос сохранения собственно общины, но и вопрос сохранения культурного влияния России в регионе, который очень важен как в сфере безопасности (граница с Казахстаном пролегает в степи, и ее очень трудно контролировать), так и в экономике (страна обладает огромным транзитным потенциалом). В экономике Казахстана уже сейчас много китайских денег. Исчезновение русских приведет к тому, что русская культура и идеи сотрудничества с Россией перестанут быть актуальными. А значит это место займет другой сильный сосед. Может быть, как раз Китай.
