В этой жизни я никого не боюсь только аллаха боюсь я мусульманин
«Я боюсь Аллаха, я боюсь наказания. я запуталась..»
Его я не обманула, и сказала как было. Но каждый день я встаю с этой мыслью что мой муж будет не первый в моей жизни, я каждую ночь прошу Всевышнего Аллаха простить меня, в мечети молюсь о прощении, но совесть не дает мне покоя. Мне очень стыдно за это. Кажется что Аллах накажет меня за это, и в этом буду виновата только я. Я боюсь Аллаха, я боюсь наказания, но как мне просить прощения, как успокоить свою душу? Прошу Вас, если не трудно помогите мне советом. я запуталась.
Хвала Аллаху, Милостивому и Всемилующему! Да благословит Аллах и приветствует пророка Мухаммада, его род, его семью, его сподвижников и его последователей вплоть до Судного Дня! Аминь.
Что касается вашей прошлой жизни, то вы могли не рассказывать об этом своему жениху. Если только он целенаправленно не спрашивал вас об этом. В таком случае вам нужно быть правдивой с ним. Но так как ваш жених намерен взять вас с вашим прошлым, значит для него это не столь важно. Скорее, это событие волнует больше вас, чем его.
Для спокойствия души вам нужно сделать тауба намаз. Просите Аллаха простить вас. Нет ничего плохого в том, чтобы помнить о том, что вы делали и о чем сожалеете теперь. Это предостережет вас от прежних ошибок. Это своего рода напоминание вам и предостережение. Конечно, вас томит чувство вины и сожаление. Но попробуйте найти в этом и положительные стороны, о которых я указала выше. Иначе, вам тяжело будет принять свое настоящее и идти дальше.
Вы связываете свою жизнь с человеком, которого не волнует ваша прошлая интимная жизнь. И это важно. Ведь тогда вы можете начать с ним свою семейную жизнь, не беспокоясь о том, что ваше прошлое будет терзать его.
Прошлое не вернуть и не изменить. Вы можете лишь раскаяться перед Аллахом, что вы и сделали. АльхамдулиЛлях. Аллах Прощающий! И Он прощает то и столько, кому пожелает.
Я не советую вам делиться своим прошлым с мужем, рассказывать ему подробности своей прошлой жизни, о которых вы сожалеете. Ни к чему хорошему это не приведет. Начните строить с ним семейные отношения и пусть в них не будет места прошлому. Отпустите, томящие вас мысли (ведь вы уже раскаялись в них), и предайтесь настоящему. Ведь именно настоящее влияет на ваше будущее, включая и загробную жизнь.
Если вы сделали дурной поступок, то стерите его своим благодеянием. иншаАллах. И вместо плохого поступка начните совершать добрые дела. Помня о том, что Аллах свернул вас с пути греха на путь благочестия. Воздайте за это хвалу Аллаху и просите Его вести вас прямым путем! Это гораздо лучше, чем не совершать вовсе плохое дело, а затем возгордиться этим. Раб Аллаха всегда должен находиться в состоянии испрашивания прощения у Всевышнего и благодарности Ему!
Не рассказывайте никому о своих грехах, кроме как Аллаху! Это ваши отношения с Аллахом и вам держать ответ за свою жизнь перед Ним. Наполните свое настоящее тем, что будет вас радовать и вдохновлять.
Продолжайте получать знания религии. Общайтесь с сестрами по вере. Это отвлечет вас от грузных мыслей. Получайте знания того, как добиться довольства супруга. Ведь семейная жизнь не ограничивается интимом. Изучайте его: что он любит, а что нет. Узнайте язык его любви и выражайте свою любовь к нему так, как ему это нравится.
Ему больше хочется ласки или похвальных слов, или он любит чтоб вы с ним разговаривали по душам, или что-то делали вместе? А может, он особый ценитель гастрономических изделий или ему просто нравится проводить рядом с вами время? Все это не только увлекательно, но и полезно для вашей семейной и религиозной жизни. Ведь в довольстве супруга – довольство Аллаха.
Я желаю вам благословенной сакины. И хвала Аллаху, Господу миров! Аминь.
«Я никого, кроме Аллаха, не боюсь»
 |
| Даже недавние события в Западном Бирюлево не заставили проживающих в Москве мусульман отказаться от традиции празднования Курбан-байрам |
«ДЕВУШКА, ВЫ КУДА НАПРАВЛЯЕТЕСЬ?»
Даже недавние события в Западном Бирюлево не заставили проживающих в Москве мусульман отказаться от традиции празднования Курбан-байрама. Праздничные намазы прошли в Московской Соборной мечети, мемориальной мечети на Поклонной горе, мечети в Отрадном, Исторической мечети на Большой Татарской улице. Также столичные власти организовали дополнительные площадки для молящихся в Южном Бутово около ФОК «Изумрудный», в парке «60-летие Октября» рядом с метро Коломенской и в павильоне №2 в Сокольниках. Но и этого оказалось мало – многим верующим пришлось молиться прямо под открытым небом.
Несмотря на солнечную погоду, осенний холод давал о себе знать: замерзли не только молящиеся, но и полицейские. К слову, накануне столичное МВД сообщило, что для обеспечения правопорядка на улицы Москвы выйдут около 4 тыс. правоохранителей, а в районах, где состоятся праздничные мероприятия, ограничат движение транспорта, а некоторые улицы и вовсе перекроют для движения.
– Мы тут со вчерашнего вечера стоим. С половины десятого, – пожаловался ненароком корреспонденту «БИЗНЕС Online» полицейский Сергей и потер уже покрасневший нос.
– Всю ночь? – удивилась корреспондент. – А что же вы ночью тут охраняли?
– Рамки… Мы менялись, по сменам тут стояли, – грустно ответил он, и вскоре действительно пришла «смена караула».
Между тем московская полиция попросила всех соблюдать бдительность и в случае обнаружения бесхозных вещей незамедлительно сообщать блюстителям порядка. Кроме того, в МВД посоветовали не поддаваться на провокации. «Любые попытки неправомерных действий будут пресекаться в строгом соответствии с нормами действующего законодательства, а виновные – привлекаться к установленной законом ответственности», – говорится в сообщении столичного главка.
Действительно, по наблюдениям корреспондента «БИЗНЕС Online», полицейских было много. Они стояли в метро, на выходе и вдоль всего пути к Соборной мечети. Со всех сторон были установлены рамки-металлоискатели, а кто-то, говоря нагловатым голосом в рупор, направлял огромную толпу, которая, казалось, без конца выходила из метро: «Проходите дальше! Не стойте на месте! Скорее! Скорее! Не задерживайтесь!»
– Девушка, вы куда направляетесь? – огорошил вопросом около рамки один из полицейских, видимо, удивляясь тому, как целенаправленно в толпе мужчин идет блондинка.
– Я журналист, мне надо попасть в резиденцию совета муфтиев, – честно ответила корреспондент «БИЗНЕС Online».
– Ну тогда спросите вон там у нашего начальства, – указал он в сторону. Видимо, у полицейских ясно отложилось в голове указание, что женщинам в мечеть нельзя. Кстати, начальствующие полицейские быстро указали направление, в котором надо двигаться.
 |
| Равиль Гайнутдин: «Мы мусульмане России, являясь гражданами своего Отечества, являемся также частью всего исламского мира» |
«МЫ РОССИЯНЕ, МЫ МУСУЛЬМАНЕ»
Однако, следуя в общем потоке, наш корреспондент попала как раз не в резиденцию, где уже вот-вот должен был обратиться к мусульманам муфтий Равиль Гайнутдин, а на улицу, куда направлялись верующие для совершения молитвы. При этом никто толком не мог пояснить, куда же должна пройти пресса. Через 20 минут, обойдя СК «Олимпийский» почти вокруг, журналист «БИЗНЕС Online» все-таки вышла к тому единственному входу, куда заходили СМИ. А вскоре к толкавшим друг друга журналистам, каждый из которых пытался выставить удобнее камеру, вышел муфтий.
«Мы мусульмане России, являясь гражданами своего Отечества, являемся также частью всего исламского мира. Как вы знаете, ислам на территории нашей страны был принят добровольно, без какого-либо насилия, и наши отцы и деды испокон веков исповедуют нашу священную религию. А ислам был принят на территории нашей нынешней России на 66 лет ранее, чем крещение Киевской Руси», – начал свое обращение Гайнутдин.
Муфтий подчеркнул, что мусульмане исповедуют, распространяют мир и всегда жили в согласии со своими соседями. «Мы россияне, мы мусульмане нашей страны, развиваем диалог, сотрудничество между нашими традиционными религиями, понимаем необходимость развития мира и согласия в нашем обществе, в нашем государстве во имя наших детей, во имя нашего общего будущего», – продолжил он. Гайнутдин отметил, что мусульмане не могут представить себе другую страну, так как «тут прах отцов и дедов».
Муфтий говорил о том, что по традиции после богослужения надо сделать жертвоприношение, однако пообещал, что баранов никто резать в Москве не будет, для обряда подготовлены места в Подмосковье. Также, по словам Гайнутдина, впервые мясо можно было заказать на дом с доставкой.
«Совет муфтиев России заранее, до наступления праздника, объявил, что на территории города не может быть никаких жертвоприношений жертвенных животных. Для этого нами согласованы многочисленные места за городом, в Подмосковье. Наши мусульмане заранее подавали заявки на жертвоприношение. И будет организовано жертвоприношение в специальных местах, и мусульмане будут получать мясо жертвенных животных уже чистыми, в пакетах и будут раздавать жертвенное мясо как милостыню, как благотворительную помощь нуждающимся и бедным. Это также показывает гуманизм нашего обряда. Если мы имеем достаток, должны обязательно поддерживать нуждающихся, помогать тем, кто нуждается в пище, еде», – пояснил муфтий. Затем он удалился в мечеть для богослужения, а корреспондент «БИЗНЕС Online» направилась на улицу, где уже собрались тысячи верующих.
 |
| По данным московского управления МВД РФ, в мероприятиях, посвященных мусульманскому празднику Курбан-байрам, приняли участие 103 тыс. человек. Никаких ЧП в ходе празднований зафиксировано не было |
«Я НИКОГО, КРОМЕ АЛЛАХА, НЕ БОЮСЬ»
Подавляющее большинство из тех, кто нестройными рядами перекрыл улицу Дурова в ожидании проповеди и молитвы, оказались выходцами из Средней Азии.
– Тут только татары, таджики и узбеки. Дагестанцев и чеченцев вы здесь не увидите, они в другом месте традиционно собираются, – нравоучительно заметил в разговоре с нашим корреспондентом один из полицейских. Группа стражей правопорядка переминалась с ноги на ногу около рамок-металлоискателей, потирала покрасневшие от холода носы и щеки. Все пришедшие на богослужение даже не смогли вместиться не то что в мечети, но и на отведенной территории, поэтому заняли места с другой стороны рамок, ближе к Олимпийскому проспекту.
Корреспонденту «БИЗНЕС Online» удалось заметить всего несколько человек в расшитых цветами тюбетейках, которые переливались на солнце. Двое молодых людей, один из которых как раз и был в узнаваемом головном уборе, держалась сначала в стороне.
– Каждый год сюда приходите? Как вам праздник? – поинтересовалась наш корреспондент.
– Да, приходим. Только лет пять назад тут было интереснее… – загадочно ответил молодой человек. – Раньше тут и народу было меньше.
– Не было тут этих дорогих гостей со Средней Азии, – сообщил его друг и кивнул в сторону толпы.
Приезжих было действительно много. Практически все они говорили на своем родном языке.
– Вы впервые в Москве на Курбан-байраме? – наконец, отважилась журналист, обратившись к улыбающемуся молодому человеку.
– Да, в первый раз пришли, – ответил он и рассказал, что зовут его Исмат, а приехал почти год назад из Таджикистана. Также молодой человек объяснил, что в столице России много платят и есть работа.
– А не страшно было приходить сюда после событий в Западном Бирюлево? Вдруг будут драки, потасовки… Да и полицейских вон сколько! Не боитесь их?
– Я никого, кроме Аллаха, не боюсь, – уверенно ответил Исмат.
Уже после богослужения, направляясь к метро, корреспондент «БИЗНЕС Online» заметила молодого человека, рьяно разрывающего какую-то коробку, а в ней лежало что-то расфасованное по синим пакетам. Наверно, баранина.
По дороге журналист разговорилась с еще одним молодым человеком. 20-летний Насим приехал в Москву из Узбекистана полгода назад, устроился грузчиком. У него на родине остались родители, братья, сестры.
– Работа в Узбекистане есть, а вот денег мало платят, – молодой человек с трудом изъяснялся по-русски. – Тут я получаю 25 тысяч. 5 – за квартиру, 5 – на еду, а 15 тысяч я отправляю домой.
— Мы купили килограмм баранины. А вот дома там у каждой семьи по барану, – вспомнил Насим.
– А вы собираетесь к себе в Узбекистан обратно?
– Да, в декабре, – после непродолжительной паузы ответил он.
– Я имею в виду навсегда, обратно к себе на родину. Вы же деньги приехали зарабатывать?
Молодой человек в ответ только улыбался. Корреспондент «БИЗНЕС Online» показалось, что он так и не понял вопроса. На перекрестке Насим с группой других верующих, возвращавшихся с богослужения, уверенно пошел на красный сигнал светофора, а наш корреспондент осталась дожидаться зеленого света.
В этой жизни я никого не боюсь только аллаха боюсь я мусульманин
Страх с точки зрения ислама и как с ним бороться
Нет, наверное, человека, который никогда не испытывал чувства страха. Кто-то боится собак или мышей, кто-то боится заходить один в лифт или в темный подъезд, кто-то не может выйти на балкон даже на третьем этаже, кого-то охватывает паника при необходимости лететь на самолете. Иных людей постоянно мучает тревога за близких – супругов или детей, кто-то боится потерять работу, кто-то боится бедности и болезни.
Этот список можно перечислять еще очень долго. Все эти страхи преследуют нас от рождения и до самой старости. С какими-то страхами мы довольно спокойно уживаемся, но какие-то очень осложняют нам жизнь.
Когда кто-то из нас приходит к вере, многие начинают задаваться вопросом – а подобают ли все эти страхи людям верующим, разве не должен мусульманин бояться только Всевышнего, а не людей, обстоятельств или, тем более, каких-то вымышленных проблем или вещей? Об этом мы, с помощью Всевышнего поговорим далее.
Что такое страх с точки зрения психологии?
С этой точки зрения психологи различают страхи рациональные и иррациональные, либо природные, естественные и вымышленные, надуманные. Рациональный, природный страх связан с естественной опасностью, который нам внушает наш инстинкт самосохранения – когда мы боимся злых собак или ядовитых змей, автоматически отдергиваем руку от горячего или от острого предмета, отбегаем от едущего по проезжей части автомобиля, зимой тепло одеваемся, потому что боимся заболеть, моем руки перед едой, чтобы ничем не заразиться. Именно страх опасности – а значит и умение спрятаться от нее или бороться с ней помогал человеку выживать в мире, полном опасности.
Но эти страхи занимают очень небольшую часть нашей жизни – большинство страхов, которые мы испытываем, носят иррациональный (нелепый, неразумный) характер. Зачастую это те же разумные страхи, но доведенные до крайности, до абсурда.
К примеру, естественный страх заразных болезней (для чего люди соблюдают правила гигиены) превращается в навязчивое состояние, когда человек постоянно моет руки и все предметы в доме, поскольку ему кажется, что кругом очень грязно. Когда-то на нас действительно напала злая собака, а после этого мы начинаем бояться всех собак вообще, даже самых маленьких и безобидных. Попав однажды в аварию, человек боится сесть за руль автомобиля.
Многие страхи берут начало из первобытного мира, когда человек жил в мире, полном опасностей, и должен был постоянно быть начеку. К примеру, страх открытого пространства берет свое начало именно оттуда – древний человек старался не выходить на открытое место, поскольку знал, что у хищных животных здесь будет преимущество перед ним. Хищные звери в большом городе нам давно уже не угрожают, но память об этом осталась в нашем подсознании, поэтому многие страдают агорафобией, страхом открытого пространства.
Примерно такое же происхождение имеет страх темноты – темный лес или темные переулки большого города могли скрывать опасности самого разного рода – здесь человека могли поджидать дикие животные или дурные люди, преступники, которые угрожали его жизни. В наше время почти все эти страхи превратились в навязчивые фобии, которые мешают жить многим из нас.
Чем плохо для человека чувство страха:
1. Страх вреден для физического и психического здоровья человека. Если вас постоянно мучают какие-то тревоги (к примеру, тревога за близких людей, страх потерять работу), у вас ухудшается самочувствие – вы плохо спите, начинаются проблемы с пищеварением (гастрит, язвенная болезнь), у некоторых людей такой страх может вызвать повышение давления, болезни сердца, многие кожные заболевания также возникают на нервной почве.
2. Человеком, который боится чего-либо, легко манипулировать. К примеру, если вы боитесь потерять работу, ваш начальник может взваливать на вас большое количество рабочих обязанностей, даже тех, которые вы не должны исполнять по роду ваших занятий, поскольку вы на все готовы, лишь бы не оказаться без работы. Человек, который очень быть брошенным своим спутником жизни, может стать жертвой домашнего тирана (дурного мужа или плохой жены), которые будут манипулировать им, угрожая разводом.
3. Постоянный страх парализует волю человека – у него пропадает уверенность в себе, он не прилагает достаточных усилий, чтобы добиться поставленной цели и, тем самым, не может достигнуть в жизни того, чего ему хотелось бы.
4. У боящегося человека появляется гипертрофированное (преувеличенное) чувство самосохранения. Вместо того, чтобы преодолевать трудности, он начинает избегать их из опасения неудачи, заранее внушая себе, что у него ничего не получится
Итак, чего обычно боятся люди?
1. Это, прежде всего, разнообразные фобии – боязнь каких-то животных или насекомых (мышей, пауков, тараканов). Боязнь воды, высоты, замкнутых или открытых пространств и тому подобного. Они могут быть различной силы и степени – кто-то боится выйти на балкон на последнем этаже высокого дома, но при этом спокойно летает самолетом. Однако, в иных случаях человек готов отказаться даже от хорошей, выгодной работы, где ему придется часто ездить в командировки, в том числе, и на самолете.
2. Многие из нас страдают от страха перед общением с незнакомыми людьми – от так называемой социофобии. Таким людям тяжело обратиться с просьбой к постороннему человеку, и их охватывает настоящая паника при мысли о выступлении перед публикой.
3. Людям также свойственна неуверенность в своих силах – это страх опозориться, разочаровать других, показаться некомпетентным и потерять авторитет в глазах других людей.
Как победить страхи? С точки зрения психологии
Если же ваши фобии, тревога, беспокойство не выходят за рамки разумных границ, но, тем не менее, мешают вам в жизни, вам следует поработать над собой.
1.Что делать в борьбе с разными фобиями? Врачи и психологи советуют таким людям научиться расслабляться и внушать себе позитивные мысли. Со страхами следует не бороться, а попытаться поладить с ними. К примеру, если вы боитесь высоты, попробуйте привыкать к ней – будучи в гостях у друга, выйдите на балкон (если он живет на 3-5 этажах), постойте там немного, отвлекая себя наблюдением за деревьями, красивым небом. Поступая таким образом, вы можете постепенно побороть свой страх.
2. Постоянное чувство тревоги и страха может быть вызвано хронической усталостью, когда человек несет на себе большой груз различных обязанностей, не может справиться с делами, поэтому у него остается ощущение, что он чего-то не успевает и без конца кому-то что-то должен. Для этого имейте четкий режим дня, правильно питайтесь, старайтесь высыпаться, гуляйте, займитесь спортом.
4. Если вы боитесь ставить себе цели и стремиться к лучшему, заранее внушая себе, что у вас ничего не выйдет, увеличивайте свою мотивацию, внушайте себе, что у вас все получится, не бойтесь неудач, не опускайте руки.
С точки зрения религии:
1. Помните, что никто и ничто на свете не может причинить вам вред без воли Всевышнего. В жизни случаются как находки, так и потери, как достижения, так и неудачи. Это нормальное течение жизни – которая невозможна без испытаний, никто не обещал нам рай в этой жизни. Поэтому примите это как данность и старайтесь двигаться вперед, не позволяя страхам испортить вам жизнь.
Чаще повторяйте следующие слова: «Ла хауля ва ля куввата илля биллях» – «Нет силы и могущества ни у кого, кроме как у Аллаха».
2. Помните, что и в радости, и в трудностях вы не одни, Господь не оставляет вас – если вы не видите Его, Он постоянно видит вас и заботится о вас. Обращайтесь к Нему за поддержкой и помощью, просите Его облегчить ваше положение и избавить вас от страхов и беспокойства.
«Если Мои рабы спросят тебя обо Мне, то ведь Я близок и отвечаю на зов молящегося, когда он взывает ко Мне» (2, 186).
3. Запомните дуа, которые читают во время страха и беспокойства:
حَسْبُنَا اللّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ
ХасбуннаЛЛаху ва ни’маль Вакиль
«Нам достаточно Аллаха, и как прекрасен этот Попечитель и Хранитель!» (Коран, 3, 173).
А‘узу бикалимати Лляхи т-таммати мин шарри ма халяк.
«Прибегаю к защите совершенных слов Аллаха от зла того, что Он создал».
أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق
Аузу бикалимати Лляхи т-таммати мин кулли шайтанин ва хамматин ва мин кулли ‘айнин лямматин.
«Прибегаю к совершенным словам Аллаха, чтобы они защитили меня от любого шайтана, и от любого ядовитого существа, и от всякого дурного глаза».
Перед тем как выйти из дома или лечь спать, читайте суры «аль-Фатиха», «аль-Фалак», «ан-Нас» и аят «аль-Курси».
И по милости Всевышнего, вы сможете справиться со своими страхами.
Что значит бояться Аллаха? Описание страха в Коране
Но почему мы должны бояться нашего Господа или Его наказания? Разве нельзя просто любить Аллаха и надеяться на Его милость? Разве не любовь к Богу и стремление к Его довольству подвигает верующего на жертвенность и высокие духовные порывы? Ведь Его Книга начинается именем Милостивого и Милующего, и мы знаем, что Его милость опережает Его гнев и что она близка к делающим наилучшее. Почему же тогда вера учит страху Божьему и как это понимать?
Чувство страха присуще всем людям без исключения, с ним мы рождаемся, и некоторые виды страха проявляются уже в первый день жизни младенца. Потом мы учимся справляться со своими страхами, а они определяют наше поведение в различных ситуациях, удерживают от одних поступков и мотивируют на другие. То есть страх является одновременно сдерживающим и побудительным фактором развития как личности, так и общества в целом.
Например, страх стимулирует познавательную деятельность, помогает сосредоточиться на решении задачи, мобилизовать внутренние ресурсы в условиях стресса. В то же время боязнь неудачи может спровоцировать замкнутость, нерешительность, подтолкнуть на обман или агрессию. На уровне общества страх может использоваться правителями для манипулирования народом, а с другой стороны может противопоставляться обществом произволу власти.
Таким образом, страхи в самых разных их проявлениях неизбежно присутствуют в нашей жизни. Но Коран учит нас различать между страхами, которые помогают нам избегать опасностей, и страхами, которые мешают нам достигать поставленных целей, и страхом Божиим, который расчищает перед нами путь к довольству Господа.
Природный страх, он же инстинктивный страх, направленный на самосохранение во время опасности, не считается грехом и не порицается исламом. Такого рода страхи люди испытывают, например, при встрече с хищным животным или при встрече с вооружённым неприятелем или несправедливым правителем. Сюда же можно отнести страхи перед стихийными бедствиями или природными явлениями, а также разного рода панические страхи, которые возникают помимо воли человека и в некоторых случаях требуют лечения.
Также и пророк Ибрахим испугался, когда увидел, что ангелы, пришедшие к нему в облике мужей, не дотрагиваются до угощения, и пророк Лут испугался за своих гостей, опасаясь того, что его соплеменники станут домогаться их. Людям вообще свойственно испытывать страх, когда они внезапно сталкиваются с угрозой для жизни, здоровья или безопасности, и это не является чем-то порицаемым.
Также заслуживают порицания и опасения потерять работу, лишиться положения в обществе, расстаться с любимым человеком или остаться без средств к существованию, если они поселяются в сердце человека и побуждают его к совершению грехов или невыполнению заповедей Всевышнего. Эти страхи не должны определять позицию мусульманина и ослаблять его готовность всегда поступать в соответствии с тем, что угодно Всевышнему и чем Он доволен.
Но самая опасная разновидность страха, от которой нас решительно предостерегает Коран, — это страх перед творениями, сопряжённый с их почитанием или обожествлением. Такой страх испытывают язычники перед своими идолами или перед умершими праведниками, которых они считают своими покровителями, надеясь на их помощь и заступничество. Они боятся разгневать их своими поступками, словами или даже потаёнными мыслями, будто те с небес видят их деяния, слышат их разговоры и знают сокровенные тайны их сердец.
Поэтому мы боимся только Всемогущего Аллаха, Господа и Царя людей, и этот страх исполнен глубочайшего почтения и благоговения. Он удерживает нас от грехов и дурных мыслей, облегчает нам следование прямым путём и совершение добрых дел, вселяет в нас уверенность в том, что любое бесчестие и беззаконие не имеет хорошего конца. Такой страх выражается в Коране арабским словом خَوْف, означающим «страх, который рождается от предчувствия чего-то неприятного и побуждает к действию». Говорят, что этимологически слово خَوْف связано с глаголом خَفَّ ‘быть лёгким’, потому что страх приводит в движение руки и ноги تخِفّ لَهُ الأعْضَاءُ. То есть человек бежит от того, чего он боится, или же у его начинают трястись руки и поджилки.
Как видим, у страха Божьего много граней и сторон, которые дополняют друг друга и выражаются разными арабскими словами. Если же говорить о страхе вообще, то в Книге Аллаха есть и другие понятия, которые обозначают разные его формы и состояния.
Столько оттенков и разных значений! Передать их в переводе Корана иногда очень трудно, иногда просто невозможно. В русском языке слова ‘боязнь’, ‘страх’, ‘испуг’, ‘ужас’, ‘трепет’, ‘опаска’, ‘волнение’, ‘беспокойство’ тоже имеют свои оттенки, но они другие, отличные от тех, которые характерны для арабских слов.
В этом многообразии понятий ключ к пониманию не только страха Божьего, который есть способ поклонения Аллаху и приближения к Нему, но и психологии страха и научному осмыслению его роли в жизни человека, прежде всего человека верующего. Ведь по большому счёту страх перед Аллахом вытесняет из жизни верующего все остальные страхи и учит его быть стойким, решительным, во всём полагаться на Всемогущего Господа и доверять Ему.
