Всем своё время: как отличается ритм жизни в разных странах
В разных культурах время воспринимается совершенно по-разному. И это накладывает серьезный отпечаток на международную коммуникацию. Где-то пятиминутное опоздание на встречу подобно катастрофе, а где-то — даже не повод для извинений.
Специалист по кросс-культурному менеджменту Фонс Тромпенаарс выделил несколько критериев различия между деловыми культурами. Один из них — время. Исследователь разделяет общества на три типа в зависимости от ориентации на прошлое, настоящее или будущее.
Читайте также :
Культуры, ориентированные на прошлое, демонстрируют связь с традициями и опытом. Там, где живут настоящим, главным смыслом становится гедонизм, а девизом — carpe diem. Общества, ставящие на будущее, стремятся к прогрессу, их увлекает перспектива изменений.
Британцы, например, ориентированы на прошлое. Об этом пишет российский автор Татьяна Ларина, сопоставляя отечественную и английскую культуры.
Культуры с ориентацией на будущее искренне верят, что лучшее, конечно, впереди. Самый яркий пример — американцы. Отцы-основатели США сформулировали понятие «Американской мечты». Имея не такое богатое историческое прошлое, жители штатов ориентируются на цели. А главным параметром успешной жизни считают скорость их достижения. Время же — строго ограниченный ресурс, в буквальном смысле — деньги.
Многозадачность
Читайте также :
Антрополог Эдвард Холл предложил разделить все культуры на монохронные (США, Германия, Англия, страны Скандинавии) и полихронные (латиноамериканские, арабские и некоторые средиземноморские страны).
В монохронных культурах время строго регламентировано, выполнение задач происходит последовательно, а все договоренности непременно соблюдаются. В полихронных отношения между людьми важнее сроков, а выполнение нескольких задач в одно и то же время — в порядке вещей. Многозадачность жителей южных стран — принцип их счастья. Манипуляции со временем, которые они проводят, сжимая или растягивая его по своему усмотрению, служат там и во благо бизнесу, и во благо семье.
Татьяна Ларина оценивает русскую культуру как монохронную, но с элементами полихронного поведения. Знакомая всем ситуация: руководитель общается по телефону и знаками предлагает вошедшему сотруднику присесть. В Англии последний, скорее всего, будет обескуражен, в русской культуре это норма.
Разница есть и в отношении к опозданиям. Приемлемые для полихронных Италии, Испании, Греции, Юго-Восточной Азии 45 минут опоздания трактуются в монохронных США, Германии и Великобритании как отсутствие заинтересованности и могут стать поводом для конфликта. При этом Холл отмечает — чем севернее страна, тем более пунктуальны её жители.
Линейность vs цикличность
Читайте также :
Ещё одна идея, которая лежит в основе разницы восприятия времени — цикличность или линейность бытия. Типологию стран по этому критерию предложил лингвист Ричард Льюис.
В культурах с линейным восприятием (в основном, западных) время конечно, а, следовательно, сверхценно. Отсюда любовь к жёсткому расписанию у жителей США, Германии, Австрии. В западной культуре, с её линейным взглядом на время, сравнивают жизнь с дорогой, уходящей вдаль, и считают, что будущее полностью регулируется настоящим.
В восточных культурах восприятие времени циклично: встаёт и садится солнце, времена года сменяют друг друга, люди рождаются и умирают. Все проблемы, которые необходимо решить, обязательно возникнут снова, а люди будут становиться только мудрее. Длительные размышления жителей циклично-ориентированных стран приводят к частой смене планов, гибким расписаниям и меньшему уровню тревожности по поводу будущего. Цикличное восприятие предполагает постоянный проход через схожие сценарии. Главное — «войти в гармонию» с законами и циклами природы.
Читайте также :
Льюис приводит в пример жителей Мадагаскара, которые считают, что будущее — это то, что подкрадывается к человеку сзади. Здесь не жалеют времени на советы с духами предков и выяснение будущего по костям.
Есть и культуры с признаками и цикличного, и линейного восприятия. Например, Китай. Жители Поднебесной очень ценят время — своё и чужое, но при этом неспешны в принятии решений. Необходимое доверие и общность интересов в бизнесе — для них дело не пяти минут.
Ритм жизни
Страны с различным отношением ко времени живут в совершенно разных темпах. Это эмпирически доказал социопсихолог Роберт Левин. Он сравнил ритм жизни в тридцати одной стране по трём показателям: измерил среднюю скорость ходьбы (ориентируясь на пешеходов, идущих в час пик в одиночку), скорость выполнения рутинной задачи (покупка почтовой марки, её оплата и разговор с работником почты на местном языке) и точность часов в банках. Лидерами по скорости стали, что неудивительно, США и северные страны Европы. При этом у всех «скоростных» культур была развита экономика.
Для каждого из нас межкультурная разница в восприятии времени — ещё один повод для развития в себе толерантности. Мы можем считать ленивыми живущих без ежедневников и приходящих на встречи с опозданием испанцев, а американцев — холодными и зацикленными на себе. А можем задуматься о том, что лежит в основе такого поведения, и не является ли оно частью уникальной культурной идентичности.
О чем сериал «В ритме жизни»? Рассказывают создатели
На видеоплатформе Apple TV+ вышел новый сериал «В ритме жизни», рассказывающей о замученной бытом домохозяйке, которая находит себя в новом увлечении — аэробике. Действие сериала разворачивается в Калифорнии 1980-х. Создательница сериала Энни Уайзман и актриса Роуз Бирн рассказали о работе над проектом, характере главной героини и идее шоу.
Видео: Apple Россия/YouTube
Сейчас женщины гораздо ближе к равноправию, чем когда-либо, но зачастую это принимают как неизбежное следствие тех усилий, которые приложили пионеры этого движения. И именно поэтому сериал «В ритме жизни» уделяет много внимания тому, насколько радикальным и непростым был путь предпринимательницы Шейлы Рубин. Множество женщин, чья карьера вдохновила шоураннеров на создание образа Шейлы, со временем основали такие бренды, как Jenny Craig, Spanx и Goop, придуманный Гвинет Пэлтроу.
Для создательницы «В ритме жизни» Энни Уайзман это глубоко личный проект, выросший из ее собственного жизненного опыта. «Я хотела написать сценарий об этой героине, живущей именно в тот период времени, — рассказывает Уайзман. — Я думала о том, каким был мир в 1981 году, когда мы переживали глобальный переход из 1970-х в 1980-е. Я видела, как это происходит вокруг меня, когда одна точка зрения сменяла другую, когда хипповские флюиды 1960-х уступили место чему-то глянцевому, прогрессивному и совершенно иному».
Уайзман, известная работой над такими популярными сериалами, как «Пригород» и «Отчаянные домохозяйки», стремилась рассказать о женщине, которая воплощает собой этот переход, как бы стоя одной ногой в одном десятилетии, а другой — в следующем. Прототипом персонажа послужила ее мать и тысячи ее современниц, а местом действия сериала стало место, где прошла ее собственная юность.
«Мне показалось, что это удобный способ показать, как часто женщины чувствуют, что разрываются между разными приоритетами, — рассказывает Уайзман. — Это отличная метафора, чтобы продемонстрировать, каково это — быть женщиной, которая иногда выстраивает определенный имидж и характер для внешнего мира, притом что внутри нее происходит нечто куда более мрачное».
Когда дело дошло до подбора актрисы на роль главной героини Шейлы Рубин, к проекту присоединилась Роуз Бирн. Бирн встретилась с Уайзман, чтобы понять, какую форму со временем примет сериал. «Когда я впервые прочитала сценарий, мой внутренний голос просто замолчал в оцепенении, — вспоминает Бирн. — Выглядело все очень рисково, я никогда в жизни такого не встречала. Это рассказ о женщине, которую я плохо себе представляю, у меня было впечатленио восхищения и ужаса одновременно, но в хорошем смысле».
Сериал «В ритме жизни» уверенно и досконально исследует ту двойственность, которую олицетворяет Шейла. Ограничения, налагаемые на женщин, носили не только внешний, но и внутренний характер. Жизнь персонажа — это изучение контрастов между ее домашней жизнью и непростым браком, с одной стороны, и ее карьерой инструктора аэробики — с другой.
Шейла глубоко переживает ощущение, что вся ее ценность как человека заключается в том, чтобы быть желанной и удовлетворять нужды другого. В этом она не отличается от остальных женщин, с которыми пересекается. Зрители знакомятся с героиней, которая живет в тени своего активного и харизматичного мужа, но глубоко в душе хочет чего-то большего, эта мысль укореняется в ее сознании и расцветает по мере того, как она начинает свой путь удивительной эволюции.
«В этот период появилось столько выдающихся фигур, — говорит Бирн. — Джейн Фонда, Сьюзан Сомерс — список можно долго продолжать. Что касается самой Шейлы Рубин, то для нее все упирается в собственность. Это вопрос наличия чего-то своего, что принадлежит только тебе. У нее не было ни автономии, ни финансовой независимости. Она прожила 1960-е и 1970-е и разочаровалась в своем былом активизме».
Важно и то, что героиня страдает булимией, что иллюстрирует двойственную природу такой болезни. Уайзман честно признается, что большую часть жизни сама страдала расстройствами пищевого поведения. Это была ее тайна, которая удивила бы даже ее близких. В конечном итоге ей удалось перейти к более здоровому образу жизни, и она захотела описать свой опыт. «Мне было очень страшно, — признается Уайзман. — С этим было связано огромное чувство стыда. Но, как большинство вещей в жизни, если преодолеешь стыд и вытащишь это все на свет, то лучшего болеутоляющего не придумаешь. Я думала, что это моя личная страшная тайна, а оказалось, что с этим сталкивались почти все женщины, с которыми я разговаривала».
Но для Уайзман было важно также создать сюжет, в котором путь от тьмы к свету был бы показан через опыт одной отдельно взятой женщины. Она надеется, что зрители узнают в героине сериала себя, но таким образом, чтобы нащупать свою собственную скрытую силу. «Я бы сказала, что в этом сезоне мы увидим, как Шейла выходит из тени, занимает позицию силы», — добавляет она.
Если подытожить, то Шейла — это классическая антигероиня. Она совершает поступки, смотреть на которые тяжело, но даже если у зрителей возникнет желание осудить некоторые их них — они все равно будут болеть за эту героиню.
«Мы с Энни именно об этом все время и говорили, — заключает Бирн. — Мы хотели сделать так, чтобы аудитория болела за нее, несмотря на все недостатки персонажа. Но такова жизнь — она полна несовершенных людей и неудобных ситуаций, а мы пытаемся пролить на это свет. Не знаю, предлагаем ли мы какие-то ответы, но мы начинаем разговор».
Темная сторона аэробики
Татьяна Алешичева о сериале «В ритме жизни», злом исследовании американских 80-х
На платформе Apple TV+ выходит самый злой сериал сезона — трагикомедия «В ритме жизни» о домохозяйке из Сан-Диего 1980-х, ставшей звездой аэробики. Сериал не оставляет камня на камне ни от культа физических упражнений, ни от идеологии быстрого успеха
Оригинальное название сериала — «Physical» — отсылает к бессмертному хиту Оливии Ньютон-Джон 1981 года. Песенка откровенно воспевала физическую любовь, но благодаря клипу, где Оливия заставляет компанию комических толстяков тренироваться в спортзале, превратилась в гимн аэробики. В том же 1981 году домохозяйка Шейла Рубин (Роуз Бирн) чахнет в пляжном Сан-Диего под боком у незадачливого мужа Дэнни (Рори Сковел), которого только что уволили из университета. Когда-то Шейла и Дэнни были юными хиппи в погоне за идеалами, оба закончили Беркли, и Шейла подавала надежды как способный социолог. А теперь идеалам конец, у власти душный Рейган, а Шейла совсем скукожилась в роли идеальной жены и матери. Что она думает обо всем этом на самом деле, мы узнаем из ее закадровых монологов: внутренний голос Шейлы безжалостно комментирует происходящее, не смолкая ни на минуту. Когда Дэнни теряет место на кафедре, вслух она произносит: «Это лишь ступенька на пути к успеху, милый, шанс покончить с прежней жизнью и двинуть в политику». А на самом деле думает вот что: «Да чтоб тебе провалиться! Безработный мужик все равно что вялый член». Фу, как грубо! Но ремарки такого рода роятся у нее в голове будто помимо ее воли. И касаются всех, кто попадает в поле зрения: толстуха-соседка — ленивая задница, которой хватит уже обжираться пончиками; состоятельная семья, которая читает молитву перед трапезой в «Макдоналдсе»,— вот уроды, о чем им молиться? они и так уже захапали все, что только можно было в этой жизни!
А ведь с виду Шейла такая милая, улыбчивая конформистка. Но сильнее всех от ее убийственного внутреннего голоса достается ей самой. Раз в неделю она втихаря снимает комнату в мотеле, где, проклиная себя, съедает три гигантских бургера, а потом ее тошнит — булимия во всей красе. Помноженная на болезненно низкую самооценку: эта женщина с точеной фигурой и живым умом считает себя толстой дурехой-неудачницей. И даже не догадывается, что весь этот ад в ее голове — серьезное нервное расстройство. В 1980-е вообще не увлекались самокопанием, а выпрыгивали из офисных штанов и пестрых аэробных купальников, чтобы только преодолеть, заработать, достичь и состояться.
Сюжет приведет Шейлу как раз туда, где с ней это произойдет,— на тренировки по аэробике в местный торговый центр. Там она будет упахиваться до седьмого пота, воображая, что нашла себя. А потом станет звездой индустрии, вовремя сообразив, что тренировки можно записывать на видео и продавать. Но это лишь отдаленное будущее, а пока ковать собственный бизнес Шейла тоже будет втихаря, будто это что-то порочное. И вкладывать уйму сил в полудохлую предвыборную кампанию мужа, который пошел-таки в политику. Ведь это он достоин настоящего успеха, а не она. Дуреха. Толстая неудачница.
Сюжет «В ритме жизни» напоминает знаковую историю успеха из 1980-х, когда Джейн Фонда, создавшая собственную империю аэробики, в то же время изо всех сил поддерживала политические амбиции тогдашнего мужа Тома Хайдена. Только в сериале этот самый успех выглядит страшновато. В арсенале средств для достижения цели у Шейлы чего только нет: шантаж, вранье, презрение к людям, которые не могут ей пригодиться, и даже воровство. Она вообще тетка не из приятных, но ее борьба почему-то все равно вызывает сочувствие. В новейшей истории телевидения полно таких примеров — разве Дон Дрейпер был порядочным человеком? Не говоря уже об Уолтере Уайте. В последнее время когорту притягательных антигероев начали пополнять женщины (чего стоит ушлая героиня Кирстен Данст из незаурядного сериала «Как стать богом в Центральной Флориде»), но «В ритме жизни» нащупал еще одну важную тему — поразительный разрыв между внешним и внутренним обликом антигероини: Шейла сама муштрует себя в угоду этому миру и его конвенциям, принуждая быть «степфордской женой», пока изнутри ее пожирает темная сторона силы.
Сериал же демонстрирует темную сторону всего — культа здорового тела и физических упражнений, а также важнейшей для 1980-х идеологии успеха. Он будто выворачивает наизнанку все, чем соблазняли фильмы той эпохи: прощай, «Танец-вспышка», к черту «Уолл-стрит»! На помойку «Деловую женщину» вместе с «Секретом моего успеха», где к лучшей жизни стремились милые и симпатичные персонажи. На самом деле все было не так: деньги и карьеры выгрызали у жизни такие, как Шейла,— глубоко травмированные персонажи с низкой самооценкой и адом в голове.
Цена времени: чем отличается ритм жизни в разных странах
Восприятие времени в разных культурах влияет и на образ жизни людей, и на тайм-менеджмент, и даже на уровень счастья. Рассказываем, в каких странах рабочая атмосфера часто напоминает хаос, а где больше похожа на бесконечную погоню за дедлайнами.
Все слышали выражение «время — деньги». Это высказывание имеет эквивалент на большинстве языков, что доказывает важную роль времени в разных культурах по всему миру. Однако американцам, чья культура ценит занятость и приравнивает суматошный, неистовый образ жизни к успеху, статусу и значимости, трудно будет понять индусов, которые смотрят на время гораздо спокойнее. В отличие от США, в Индии нет ничего необычного в том, что поезда опаздывают на несколько часов или даже на целый день. В их понимании это не должно порождать стресс или беспорядки.
В средиземноморских, арабских странах, а также в странах Азии опоздание на встречу или на работу считается нормой. Эти же привычки рассматриваются как одиозные в Германии, Англии, США или Японии, где пунктуальность превыше всего. Все это связано с тем, что мы по-разному ориентируемся во времени. Каждая культура фиксируется на одном из времен: будущем, прошлом или настоящем. Именно преобладающая временная перспектива культуры влияет на то, как она ценит время и насколько может его контролировать.
Правда и мифы о Нью-Йорке: разрушаем стереотипы из кино Читать
Прошлое, настоящее, будущее
Как правило, ориентация на прошлое имеет место в культурах с богатой историей, таких как Индия или Китай, а ориентация на будущее присуща более молодым странам, таким как США. Культуры, ориентированные на будущее, обычно управляют своей жизнью по часам. Современный западный бизнес считает эффективное использование времени залогом успеха: если проект не будет завершен к согласованной дате, компания потеряет прибыль и пострадает ее репутация. Но другие культуры придерживаются иного подхода к управлению временем.
В странах Востока (например, в Индии и Японии) склонны к координации задач, а не к их последовательному решению. Считается, что в странах, где жизнь трудна, а ресурсы ограничены, например в большей части Африки к югу от Сахары, люди живут настоящим моментом, а не иллюзорным будущим, поскольку его трудно планировать. Время, потраченное на ожидание, будь то автомобильная пробка или очередь в магазине, воспринимается как возможность пообщаться, тогда как в западной культуре это приравнивается к «концу света».
Подход культуры ко времени не обязательно связан с продуктивностью. В Южной Корее работники лидируют во всех международных рейтингах главных трудоголиков мира, однако этот факт не влияет на эффективность труда. Корпоративная культура такова, что посиделки в интернете, разговоры или даже игра в карты — все это составляющие долгого рабочего дня.
Один из характерных примеров культурных различий восприятия времени — японская и американская системы организации трудового времени. Первая, производственная система «Тойоты», разработана «королем японских изобретателей» Сакити Тоеде. Он ввел в философию компании два принципа: «дзидока», или бережливое производство, и «Just-in-time», или точно в срок. Идеология заключается в том, что компания производит только то, что нужно, когда нужно и в нужном количестве. Это обеспечивает бездефектное производство и сохранение времени производительности труда сотрудников. Эта философия впоследствии была дополнена принципом «пока-екэ» («защита от дурака»), когда производство останавливается в случае возникновения проблемы, что значительно экономит время.
Особенностью американской системы, созданной Генри Фордом, является ориентация на «массовое производство». Он организовал все элементы процесса — людей, машины, инструменты и продукты — в непрерывную конвейерную систему. С одной стороны, Форд «поставил мир на колеса» и стал одним из самых богатых людей XX века, но, с другой стороны, «фордизм» требовал больших затрат производственного времени из-за высокой частоты заводского брака.
Made in USA: чем американские женщины отличаются от россиянок Читать
В разных культурах принято придерживаться определенного ритма и темпа в повседневной жизни. Это отражается в таких простых вещах, как скорость, с которой люди прогуливаются, насколько у них развита привычка следить за временем, а также в организации их рабочего дня. Социальный психолог Роберт Левин проанализировал, как разные страны и культуры справляются со временем. Он обнаружил, например, что люди склонны передвигаться быстрее в странах с жизнеспособной экономикой, высокой степенью индустриализации, высокой плотностью населения, более прохладным климатом и ориентацией на индивидуализм. Соответственно, самые быстрые культуры у жителей более богатых стран Северной Америки, Северной Европы и промышленно развитых стран Азии, таких как Япония, Китай, Южная Корея и Сингапур. Наиболее медленными оказались жители неиндустриальных стран и стран третьего мира, в особенности жители Южной и Центральной Америки и Ближнего Востока.
Полихромное и монохромное восприятие времени
Эдвард Т. Холл, американский антрополог и культуролог, разработал культурную теорию времени. Холл различал монохромный и полихромный взгляд на время. Монохромные культуры зачастую руководствуются принципом «всему свое время». Ценя определенную упорядоченность, они последовательно выполняют одну задачу за другой. Расписание и сроки ставят превыше отношений, поэтому встречи начинаются и заканчиваются строго по расписанию.
Все дело в том, что монохромные культуры — США, Канада, Великобритания, большая часть Западной Европы — привыкли считать время линейным. Поэтому при ведении бизнеса в Германии или США время считается потраченным зря, если не принимаются решения и не выполняются действия. Задача является приоритетной, а общение между коллегами часто бывает прямым и по существу.
Представители полихромной культуры, в свою очередь, любят многозадачность и хватаются за кучу дел одновременно. В Латинской Америке, Бразилии и многих африканских и арабских странах культура полихронична. Временные рамки размываются, а к дедлайнам относятся не так серьезно. В результате задачи и встречи часто откладываются «на потом», а результаты достигаются путем длительных переговоров. Например, в Индии время не воспринимается как набор интервалов, каждый из которых предназначен для выполнения определенной задачи. Большое значение уделяется поддержанию гармоничных отношений с коллегами. Полихромный подход индийской культуры ко времени акцентирует внимание на самом факте уже выполненных дел, а не на том, выполнены ли они вовремя.
