Уроки мудрости от Гёте
Иоганн Вольфганг фон Гёте, пожалуй, знаком каждому. Это великий немецкий поэт, прозаик, драматург и естествоиспытатель. Автор бессмертного «Фауста» щедро сдабривал свою поэзию философией и житейской мудростью, поэтому мы просто не можем не взять у Гёте несколько уроков.
«Научиться можно только тому, что любишь»
Возможно, кому-то это покажется очевидным. Но, к сожалению, люди часто знают и понимают это, но никак не используют в своей жизни.
Если вы хотите научиться чему-то, вам просто необходимо полюбить предмет изучения. Подумайте, что может вызвать у вас такие чувства к изучаемому, и сделайте всё, чтобы каждый ваш урок был желанным. Тогда вы достигните успеха в обучении.
«Тот, кто не надеется иметь миллион читателей, не должен писать ни одной строки»
Иначе говоря, кто не верит в успех – пускай даже не начинает. Без веры в собственные силы вы мало чего сумеете достичь. Конечно, самоуверенным и излишне оптимистичным быть не стоит, но нужно верить, что добиться успеха вам под силу.
Если же вы изначально уверены, что обречены на провал, то вы вряд ли ошибётесь. Программируя себя на плохой результат, вы его и добиваетесь.
«Мир каждый видит в облике ином, и каждый прав: так много смысла в нём»
Во-первых, трудно не согласиться, что мы видим мир по-разному: делаем различные выводы из одного и того же события, по-разному воспринимаем происходящее и т.д.
Во-вторых, мы часто сталкиваемся с тем, что человек, как мы говорим, «по-своему прав». То есть иногда мы можем считать одинаково правильными противоположные точки зрения.
В-третьих, если соединить два предыдущих тезиса, мы можем наблюдать ситуацию, когда люди делают из одного события различные наблюдения, а из них – различные выводы. И каждый из всех этих людей будет прав.
«Как жаль, что природа сделала из тебя одного человека: материала в тебе хватило бы и на праведника, и на подлеца»
Человек ни хорош, ни плох. Он сочетает в себе и аполлоническое, и дионисийское начала, и добро, и зло. В самом плохом человеке есть что-то хорошее, а в каждом хорошем – что-то плохое.
Поэтому один и тот же человек в различных обстоятельствах может быть и праведником, и подлецом. Полностью искоренить плохое или хорошее, на наш взгляд, невозможно, но в наших силах минимизировать одно и максимизировать другое. Над этим и нужно работать.
«В жизни дело идёт о жизни, а не о её каком-то результате»
Иными словами, смысл жизни не в достижении какого-либо результата, а в самом – извиняемся за тавтологию – проживании жизни. Дело не в конечном результате, а в процессе его достижения, как считает Гёте.
«И каждый прав»: мы не можем с точностью сказать, прав Гёте или нет, мы можем лишь согласиться или не согласиться с ним, и аргументировать своё мнение.
«Недостаточно только желать: надо делать»
Часто люди ограничиваются желаниями и мечтами. Но это только отправная точка. Если есть мечта – нужно что-то делать, чтобы её осуществить! Одними желаниями ничего не добьёшься.
В вашей жизни есть то, чего вы хотите и потенциально можете добиться, но ничего не делаете для того, чтобы этого достичь? Если да, то, надеемся, эта цитата подвигнет вас на первый шаг! «Надо делать», – говорит вам Гёте.
И в завершение мы традиционно предлагаем вам критически проанализировать статью и высказать свои мнения и мысли о том, что вы только что прочитали.
ЧИТАТЬ КНИГУ ОНЛАЙН: Уроки мудрости. Притчи, байки и истории от психотерапевта
НАСТРОЙКИ.
СОДЕРЖАНИЕ.
СОДЕРЖАНИЕ
Уроки мудрости. Притчи, байки и истории от психотерапевта
© ООО Издательство «Питер», 2018
© Серия «Сам себе психолог», 2018
Не будь слишком сладким – как бы тебя не съели.
Не будь слишком горьким – как бы тебя не выплюнули.
Один из моих учителей Носсрат Пезешкиан, мудрый перс, живший в Германии и, к сожалению, уже ушедший из жизни, любил рассказывать притчи и анекдоты. Он основатель позитивной психотерапии. Я увлекся этим направлением еще студентом. Меня захватило то, о чем писали и так увлекательно рассказывали Носсрат и его сын Хамид. Носсрат Пезешкиан был удивительным собеседником. Когда он использовал притчи, создавалось впечатление, что стены помещения раздвигались – и ты оказывался в гуще описываемых событий. Я заинтересовался работами еще одного мудреца XX века – Милтона Эриксона, также использовавшего на сеансах психотерапии истории и яркие примеры из жизни. Он мог встретиться с человеком один раз и коротким рассказом или даже парой предложений поменять не только его настроение, но и жизнь.
Со временем мне стало казаться, что это все слишком просто. Возникло ощущение, что не хватает глубины и научности. И я стал уходить в «фундаментальность». Тему моей диссертации родные и друзья посчитали издевательством над языком. В тот период специфический язык профессии мне был понятней обыденного. То, как и что я говорил на научных докладах и писал в статьях, было понятно лишь немногим специалистам. Как говорится, «страшно далеки они от народа» (надо сказать, что к текущему переизданию книги, то есть более чем за десятилетие со времени ее первого выхода в свет, ситуация разительно изменилась – многие клиенты и пациенты уже хорошо владеют этим «птичьим языком» благодаря изданию популярных книг по психологии и могущественному влиянию Интернета). Оказалось, очень сложно показать на своих сеансах и в статьях весь путь, который прошел сам. Мне хотелось объяснить всю внутреннюю архитектуру и алхимию психотерапии каждому пациенту и собеседнику. Многие люди либо пугались сложности, либо зевали от скуки, изредка оживляясь, услышав знакомые слова.
Постепенно я стал ценить красоту простоты: за внешней простотой, когда она дает необходимый эффект, стоит отточенное мастерство. Как в теннисе, где выверенность и экономность движений, внешне воспринимаемые как простота, красота и гармония, отличают мастера от новичка, который суетливо двигается по корту. Шаманы, наставники, проповедники и философы – все они интуитивно осознавали и в сходной манере использовали силу понятных, но мудрых историй. Начиная с проповедей Будды и Христа, метафора всегда присутствовала как средство изменения людей и воздействия на их поведение. Хотя содержание этих историй может быть разным, существенной структурной разницы между историями об Одиссее и «Алисой в Стране чудес» нет. Приходилось ли вам когда-либо чувствовать себя так, будто вы находитесь между Сциллой и Харибдой? Нет ли у вас собственной ахиллесовой пяты? Подобные параллели между мифами, сказками, баснями и человеческим опытом настолько очевидны и распространены, что в конце концов они проникли в язык и наше сознание как идиомы. В той или иной форме каждый из нас регулярно имеет дело со змеем-искусителем, данайцами, дары приносящими, спящими красавицами, Шреками и старухами Шапокляк. Все подобные истории, анекдоты и идиомы обладают одним важным свойством: в них содержатся сконцентрированный опыт, ценные советы или поучительные сообщения относительно какой-либо специфической или распространенной проблемы.
Сегодня в своей практике я стараюсь использовать истории, метафоры и анекдоты в большинстве случаев, где позволяют ситуация, настрой и чувство юмора. Вовремя и к месту рассказанная история обладает магическим действием. Для того чтобы рассказать ее вовремя, нужно уметь слушать и слышать; для того чтобы рассказать ее к месту – нужно понимать, что беспокоит человека, осознавать его внутренний конфликт. С профессиональной точки зрения для меня это не только кратчайший путь к пониманию пациента, но и профилактика синдрома выгорания. Удачная шутка (собственная или произнесенная человеком, с которым общаешься) зачастую становится глотком свежего воздуха, открывает второе дыхание и возвращает любовь к людям и делу, которому посвятил жизнь.
Собранные в этой книге истории в разные периоды моей работы внесли большой вклад в понимание как психотерапии, так и жизни в целом. Они
