Бурлак – Аквариум
«Бурлак» – песня группы «Аквариум» из «Русского Альбома». Автор текста и музыки – Борис Гребенщиков. Первоначально опубликована под брендом «БГ-бэнд». Премьера композиции состоялась в 1991 году.
Аквариум – Бурлак – слушать
Интересные факты
Песня группы «Аквариум» «Бурлак» является самой энергичной в «Русском Альбоме». При этом на концертах уже с 1994 года композиция исполнялась в другой аранжировке. Произведение стало более медленным и тягучим.
Бурлак – в старину так называли рабочих, с помощью бечевы тянущих баржи против течения. Термин широко известен благодаря картине художника Ильи Репина «Бурлаки на Волге». Собственно, от этой картины Гребенщиков отталкивался при написании песни.
Аквариум – Бурлак – текст
А как по Волге ходит одинокий бурлак,
Ходит бечевой небесных равнин;
Ему господин кажет с неба кулак,
А ему все смешно – в кулаке кокаин;
А вниз по Волге – Золотая Орда,
Вверх по Волге – барышни глядят с берега.
Ох, козельское зелье – живая вода;
Отпустите мне кровь, голубые снега.
Как мирила нас зима железом и льдом,
Замирила, а сама обернулась весной.
Как пойдет таять снег – ох, что будет потом,
А как тронется лед – ох, что будет со мной…
А то ли волжский разлив, то ли вселенский потоп,
То ли просто господин заметает следы,
Только мне все равно – я почти готов,
Готов тебе петь из-под темной воды;
А из-под темной воды бьют колокола,
Из-под древней стены – ослепительный чиж.
Отпусти мне грехи первым взмахом крыла;
Отпусти мне грехи, ну почему ты молчишь?!
Ты гори, Серафим, золотые крыла –
Гори, не стесняйся, путеводной звездой.
Мне все равно – я потерял удила,
И нет другого пути, только вместе с тобой…
Вот так и вся наша жизнь – то Секам, а то Пал;
То во поле кранты, то в головах Спас.
Вышел, чтоб идти к началу начал,
Но выпил и упал – вот и весь сказ;
А вороны молчат, а барышни кричат,
Тамбовской волчицей или светлой сестрой.
То спасительный пост, то спасительный яд;
Но слышишь, я стучу – открой!
Так причисли нас к ангелам, или среди зверей,
Но только не молчи – я не могу без огня;
И, где бы я ни шел, я все стучусь у дверей:
Так Господи мой Боже, помилуй меня!
Сайт Михаила Кожаева
Одна жизнь — тысяча возможностей
Å #44. То секам, а то пал
Вот так и вся наша жизнь – то Secam, а то Pal.
То во поле кранты, то в головах Спас.
Вышел, чтоб идти к началу начал,
Но выпил и упал – вот и весь сказ.
Песня «Бурлак» гармонично вписывается в иллюстративный ряд «Бурлаков на Волге» и прекрасно характеризует смутное время российской истории начала 90-х. При этом символический ряд, как маятник, затрагивает образы от колоколов и барышень до «секам» и «пал». Для тех, кто слушал «Русский альбом» в год выхода, в 1992-м, пояснять, что это такое, не имеет смысла – они сами пояснят и покажут. А вот поколению миллениалов стоит сообщить ряд технических нюансов.
Дилемма Pal-Secam в советской России отсутствовала. Проблема появилась вместе с проникновением в уже демократическую страну импортных видеомагнитофонов, которые нужно было совместить с нашими телеприёмниками. Итак, мы уже поняли, что Secam и Pal – это телевизионные стандарты. И так как это аббревиатуры, то писать их правильно заглавными буквами.
SECAM (séquentiel couleur avec mémoire) представляет собой систему аналогового цветного телевидения, которую разработали совместно во Франции и СССР. Регулярное вещание в этом стандарте стартовало 1 октября 1967 года одновременно в Париже и Москве, став первым европейским стандартом цветного ТВ. Здесь мы не будем вдаваться в подробности, как к цветоразностным сигналам красного и синего добавляется зелёный путём вычитания суммы сигналов из яркостного. Отметим лишь, что главная особенность SECAM – передача во время интервала одной строки только одного цветоразностного сигнала из двух, которые, таким образом, передаются по очереди.
PAL (phase alternating line) – другая система аналогового телевидения, которую в качестве стандарта приняли в 1966 году в большинстве стран Западной Европы. Как мы помним – за исключением Франции. Стандарт PAL можно назвать улучшенной версией распространённого в США протокола NTSC. Отличие от SECAM заключается не в принципах, а в качестве и скорости. Например, отклонение времени задержки для декодеров PAL не превышает 5 наносекунд, в то время как для SECAM – 30 наносекунд. В Советском Союзе выбор в пользу SECAM был обоснован ещё и тем, что для соответствующей аппаратуры не требовался дорогой на тот момент кварцевый резонатор. И ещё интересный факт: если плёнку SECAM смотреть в нужном стандарте, то она будет цветной на просмотр и чёрно-белой на перемотку, а в PAL – с точностью до наоборот.
Итак, если совсем просто, то PAL – стандарт аналогового телевещания в Европе, SECAM – в России. В песне «Бурлак» Гребенщиков признаёт, что родину раскачивает то в одну, то в другую сторону. Вот и получается: «То во поле кранты, то в головах Спас». Метафора глубоко засела в головах слушателей и музыкантов. Например, её повторяет Ольга Арефьева в песне «Саван» с альбома «Авиатор» (2010): «Ты понимаешь Pal, а я знаю только Secam».
Остальное в толковании PAL-SECAM, пожалуй, стоит оставить на суд меломанов. А к образам «Бурлака» мы ещё обязательно вернёмся. Ведь тут и ушедший под воду град Китеж, который переливает колокольным перезвоном из-под тёмной воды, и стук в дверь, представляющий собой отсылку к евангелию от Иоанна. Последнее, о чём ещё можно упомянуть, – это актуальность аналоговых стандартов, в частности, нашего, «родного» SECAM. Сейчас, понятное дело, «цифра» стремительно вытеснила «аналóгово». Но когда вещание в системе SECAM прекратилось в России? Думаю, ответ вас удивит. Это произошло в 2019 году.
Присоединяйтесь ВКонтакте
Именно эта запись в VK
Надоело читать? Выбирай и смотри лучшие концерты Аквариума
Вот и вся наша жизнь то секам а то пал
ВСЛУШАЕМСЯ В СЛОВА!
Смысл песни «Бурлак» (Аквариум)
Песня «Бурлак» наполнена русской печалью и древнерусской атмосферой. Здесь раскрываются исконно русские особенности культуры и мифологии. В старину, бурлаки тянули по реке грузы на суднах. Людей привязывали к тяжелой барже и они, как лошади, шли со своей непомерной ношей. Такой бурлак идет в песне, но он идет по небесной равнине, а путь его – бечева, то есть трос, веревка. Бечева представляется скрученной и неровной, как человеческая жизнь, но путь продолжается. Лирический герой идет из Небесного Иерусалима по Небесному Гангу.
Далее в тексте обнаруживается двусмысленность, господин кажет бурлаку кулак, но появляется смех – то ли у господина, то есть, Бога, то у бурлака. Здесь происходит соединение смеха двоих персонажей в один образ – бурлак и Бог смеются от неземной радости, и от осознания того, что путь имеет свое окончание.
Далее небесный путь возвращается к земной реке Волге. Мы видим, словно бы с высоты, как движется татарское воинство – Золотая Орда. Русь замирает, и барышни глядят вдаль на реку, на воинство и на своих суженых.
Мотив замирание раскрывается в следующих строках – зима сковывает мир и даже враги вынуждены примирятся. Холод сковывает кровь, замедляет движения. Лирический герой просит свободы, живой воды, и когда происходит примирение с миром и природой, весна с первым вздохом сбрасывает оковы со всего сущего – первый вздох отдается болью, счастье весны оборачивается невиданной свободой, но что будет потом? Герой практически в отчаянии: что будет теперь со мной?
По весне раскрываются душевные силы, и это движение Гребенщиков сравнивает с буйством природы – разливом воды, которое гиперболой разрастается до библейского вселенского потопа.
В этот миг лирический герой смиряется со своей участью. Его образ обретается черты русской мифологии, теперь он – обитатель города Китежа. В древние времена люди спасались от войны в городе, и целый город был спрятан в озере. Теперь к Китежу могут найти дорогу лишь праведные – они слышат звон колоколов из-под толщи воды.
Человек слаб – он может стремиться к высшей цели, но упасть в самом начале. Тогда даже предвестники беды, вороны, молчат, и кричат многоликие русские женщины – волчицы и сестры. Но главное всегда остается с человеком: стучите и вам откроют. Так, согласно Библии, Господь стоит у дверей каждого и ждет, когда его впустят.
Образы песни «Бурлак» образуют сложный сюжет, который строиться на смене лирических эпизодов. Это песня о духовном поиске русского человека, а в конце всех путей – Вечное Небо, к которому только и стоит стремиться.
Борис Гребенщиков — Бурлак
Слушать Борис Гребенщиков — Бурлак
Слушайте Бурлак — Борис Гребенщиков на Яндекс.Музыке
Текст Борис Гребенщиков — Бурлак
А как по Волге ходит одинокий бурлак,
Ходит бечевой небесных равнин,
Ему господин кажет с неба кулак,
А ему все смешно — в кулаке кокаин;
А вниз по Волге — Золотая Орда,
Вверх по Волге — барышни глядят с берега.
Ох, козельское зелье — живая вода,
Отпустите мне кровь, голубые снега.
Как мирила нас зима железом и льдом,
Замирила, а сама обернулась весной.
Как пойдет таять снег — ох, что будет потом,
А как тронется лед — ох, что будет со мной…
А то ли волжский разлив, то ли вселенский потоп,
То ли просто господин заметает следы,
Только мне все равно — я почти готов,
Готов тебе петь из-под темной воды.
А из-под темной воды бьют колокола,
Из-под древней стены — ослепительный чиж.
Отпусти мне грехи первым взмахом крыла,
Отпусти мне грехи — ну почему ты молчишь?
Ты гори, Серафим, золотые крыла —
Гори, не стесняйся, путеводной звездой.
Мне все равно — я потерял удила,
И нет другого пути, только вместе с тобой…
Вот так и вся наша жизнь — то Секам, а то Пал,
То во поле кранты, то в головах Спас.
Вышел, чтоб идти к началу начал,
Но выпил и упал — вот и весь сказ.
А вороны молчат, а барышни кричат,
Тамбовской волчицей или светлой сестрой.
То спасительный пост, то спасительный яд;
Но слышишь, я стучу — открой!
Так причисли нас к ангелам, или среди зверей,
Но только не молчи — я не могу без огня,
И, где бы я ни шел, я все стучусь у дверей:
Так Господи мой Боже, помилуй меня!
А как по Волге ходит одинокий бурлак,
Ходит бечевой небесных равнин;
Ему господин кажет с неба кулак,
А ему все смешно — в кулаке кокаин;
А вниз по Волге — Золотая Орда,
Вверх по Волге — барышни глядят с берега.
Ох, козельское зелье — живая вода;
Отпустите мне кровь, голубые снега.
Как мирила нас зима железом и льдом,
Замирила, а сама обернулась весной.
Как пойдет таять снег — ох, что будет потом,
А как тронется лед — ох, что будет со мной…
А то ли волжский разлив, то ли вселенский потоп,
То ли просто господин заметает следы,
Только мне все равно — я почти готов,
Готов тебе петь из-под темной воды;
А из-под темной воды бьют колокола,
Из-под древней стены — ослепительный чиж.
Отпусти мне грехи первым взмахом крыла;
Отпусти мне грехи — ну почему ты молчишь?!
Ты гори, Серафим, золотые крыла —
Гори, не стесняйся, путеводной звездой.
Мне все равно — я потерял удила,
И нет другого пути, только вместе с тобой…
Вот так и вся наша жизнь — то Секам, а то Пал;
То во поле кранты, то в головах Спас.
Вышел, чтоб идти к началу начал,
Но выпил и упал — вот и весь сказ;
А вороны молчат, а барышни кричат,
Тамбовской волчицей или светлой сестрой.
То спасительный пост, то спасительный яд;
Но слышишь, я стучу — открой!
Так причисли нас к ангелам, иль к свите зверей,
Но только не молчи — я не могу без огня;
И, где б я не шел, я все стучусь у дверей:
Так Господи мой Боже, помилуй меня!
