Все люди склонны совершать недозволенные проступки как в частной так и в общественной жизни эссе
Смертная казнь: депортация преступника на тот свет.
Болеслав Пашковский, польский журналист.
Все люди склонны совершать недозволенные проступки как в частной, так и в общественной жизни, и никакой закон не удержит их от этого. Государства испробовали всевозможные карательные меры, все время усиливая их. (. ) Со временем почти все наказания были заменены смертной казнью. (. ) Однако и от этой меры преступления не уменьшились. Итак, следовало бы либо придумать еще более страшные кары, либо признать, что вообще никаким наказанием преступника не устрашить.
Фукидид (ок. 460 – ок. 400 до н.э.), древнегреческий историк.
Когда ему сказали: «Афиняне осудили тебя на смерть», Сократ ответил: «А природа осудила их самих».
Убийцы не убивай. Иначе загрязнен всегда один последний мститель будет.
Еврипид (ок. 480 – 406 до н.э.), афинский драматург-трагик.
Казнь есть самая отвратительная форма убийства, потому что совершается с одобрения общества.
Джордж Бернард Шоу (1856—1950), английский драматург.
Если люди достойны того, чтобы жить, позвольте им жить в условиях, достойных человека. Если они недостойны того, чтобы жить, убейте их достойным образом.
Джордж Бернард Шоу.
Человека вешают не потому, что он украл лошадь, а для того, чтобы лошадей не крали.
Джордж Галифакс (1633—1695), английский политик и писатель.
Сильное средство, зато помогает от всех болезней.
Английский мореплаватель и поэт Уолтер Рэли (1552—1618), проводя рукой по острию топора, которым его должны были обезглавить.
Моряк, потерпевший кораблекрушение, высадился на берег и увидел виселицу. «Слава Богу, – воскликнул он, – я в христианской стране!».
«Свободной воли не существует, – говорит философ, – поэтому вешать крайне несправедливо». – «Свободной воли не существует, – соглашается офицер; – мы вешаем, потому что не можем не вешать».
Амброз Бирс (1842—1914?), американский писатель.
Нет ничего неприятнее, как быть повешенным в неизвестности.
Вольтер (1694—1778), французский писатель, философ-просветитель.
Смертная казнь дает стопроцентную гарантию от рецидивов.
Джордж Уилл (р.1941), американский политический обозреватель.
Все примеры бесполезны, и всегда вокруг эшафотов будут залезать в карманы.
Жозеф де Местр (1753—1821), французский мыслитель, пьемонтский дипломат.
Некто простодушно признался другу: «Сегодня мы приговорили к смертной казни трех человек. Двое вполне ее заслужили».
Никола Шамфор (1741—1794), французский писатель.
Палачу платят за работу; в свое оправдание он может сказать: «Каждый должен жить!».
Хуго Штейнхаус (1887—1972), польский математик, афорист.
Если нужно отменить смертную казнь, пусть господа убийцы начнут первыми.
Альфонс Карр (1808—1890), французский писатель.
Допустимо ли искоренять злодейство, убивая злодеев? Но ведь это значит умножать их число!
Блез Паскаль (1623—1662), французский ученый и философ.
Не подлежит сомнению, что сторонники смертной казни имеют больше общего с убийцами, чем ее противники.
Реми де Гурмон (1858—1915), французский писатель и критик.
Жильбер Сесброн (1913—1979), французский писатель.
Иоганн Вольфганг Гёте (1749—1832), немецкий поэт.
Руслан Аушев (р.1954), президент Ингушетии.
Убивают на каждом шагу, но зато никого не стреляют.
Аркадий Давидович (р.1930), литератор.
Станислав Ежи Лец (1909—1966), польский писатель.
oleg_butenko
oleg_butenko Записки глобалиста
Принято считать, что смертная казнь применялась всегда и отказ государств от применения смертной казни – дело относительно новое, возникшее под воздействием неких новейших гуманистических идей. Обществу, дескать, легче, проще и правильнее руководствоваться принципом «око за око, жизнь за жизнь». Ан нет. Впервые в истории аргументы против смертной казни высказал Фукидид. Вот они:
«По своей натуре все люди склонны совершать недозволенные проступки как в частной, так и в общественной жизни, и никакой закон не удержит их от этого. Государства перепробовали всевозможные карательные меры, все время усиливая их, в надежде, что будут меньше страдать от деяний преступников. В древности кары даже за тягчайшие преступления, вероятно, были более мягкими, но со временем почти все наказания были заменены смертной казнью, так как законы постоянно нарушали. Однако и от этой меры преступления не уменьшились.
Итак, следовало бы либо придумать еще более страшные кары, либо признать, что вообще никаким наказанием преступника не устрашить: то бедность, угнетая человека, внушает ему дерзкую отвагу, то избыток, в сочетании с высокомерием и самомнением возбуждает в нем стремление искать еще большего. Точно так же и в других житейских обстоятельствах, в каждом в отдельности, снова и снова с некоей неодолимой силой разжигаются в человеке слепые страсти и заставляют его рисковать.
Одним словом, просто невозможно и глупо было бы предположить, что суровыми законами или другими средствами устрашения люди в силах удержать других людей от поступков, к которым они склонны по своей натуре».
Фукидид. История. Из-во «Наука», Л., 1981, с. 131-132.
Все люди склонны совершать недозволенные проступки как в частной так и в общественной жизни эссе
Перевод и примечания Г. А. Стратановского
1 Фукидид (как и большинство греческих историков) писал вообще для всех греков, а не только для афинян. Поэтому он дает имя своего города (подобно тому как Геродот из Галикарнасса и Гекатей Милетец стоят в начале их сочинений).
2 Вся Эллада раньше или позже была вовлечена в войну, а также много неэллинских народностей (например, эпироты, македоняне, фракийцы, сицилийцы).
3 Т. е. за весь период истории до Пелопоннесской войны или непосредственно перед 431 г.
4 Т. е. выводов на основании свидетельств.
1 В этнографическом смысле: страна, населенная эллинами.
2 Т. е. не было еще накопления богатств в руках немногих лиц. Фукидид имеет в виду времена до Троянской войны.
3 Беотия и Пелопоннес — сравнительно новые названия. Беотийцы и Пелопс — пришельцы из Греции.
4 Хотя Евмолп из Элевсина воевал с Эрехфеем (ср. II15,1), но это были войны за единство Аттики. В эпоху до и во время Троянской войны Гомер рассматривал Аттику как сравнительно незначительную область.
1 Гомер знает эллинов только во Фтиотиде.
2 Пеласги — у Фукидида — догреческое население. Ионийцы, по Фукидиду, первоначально до их эллинизации были пеласгами. Полагают, что первые эллины, пришедшие в Грецию около 2000 г. до н. э., были ионийцами (ср.: G о m m e A. W., 1,97) (ионийский диалект самый древний из греческих диалектов). Затем последовали вторжения ахейцев (ок. 1500 г.) и дорийцев (ок. 1100 г. до н. э.). Откуда они пришли и как долго смешивались с коренным населением — неизвестно (по-видимому, все же пришли по суше откуда-то с севера).
3 Так обычно думали греки (ср.: Herod. II53).
1 Минос — легендарный царь Крита, создатель критского могущества и культуры (3000–1260 гг. до н. э.). Его имя, по-видимому, нарицательное имя критских владык. О высоком уровне мореходства на Крите говорит тот факт, что критские корабли (парусные и весельные) строились из привозного леса. Население Крита было родственно догреческому населению Балканского полуострова и не принадлежало к индоевропейской расе.
2 Карийцы — народ индоевропейского племени — говорили на языке хетто-лувийской языковой группы. Первоначально жили на Крите (а также на материке в Арголиде и Мегариде), но потом частично выселились в Малую Азию (после вторжения ионян и дорийцев).
Все люди склонны совершать недозволенные проступки как в частной так и в общественной жизни эссе
Универсальный цитатник политика и журналиста
6000 цитат о политике, правосудии и журналистике
Если политика есть искусство возможного, то вся наша жизнь – политика.
До сих пор у нас не было сколько-нибудь представительной антологии цитат о политике и сопредельных предметах, хотя в других странах (прежде всего англоязычных) такие издания не редкость. «Универсальный цитатник. » – первая попытка подобного рода в России. Здесь в 270 тематических рубриках представлено свыше 2000 авторов – от древности до наших дней. Среди авторов преобладают политики, государственные деятели и политические мыслители.
Ораторы и люди пишущие без труда отыщут подходящую фразу, заглянув в алфавитный указатель тем и открыв нужную им страницу. Система отсылок от рубрики к рубрике позволяет расширить область поиска. При помощи указателя имен можно найти не только цитаты определенного автора или политического деятеля, но и высказывания других лиц о нем.
Большая часть иностранных цитат переведена специально для этого издания из английских, французских, немецких и польских источников.
Источники, происхождение и точная датировка наиболее известных цитат ХХ в. указываются в других моих книгах: «Русские политические цитаты от Ленина до Ельцина» (М., 1996); «Словарь современных цитат» (2-е изд. – М., 2002); «Зернистые мысли наших политиков» (3-е изд. – М., 2003). Источники цитат из античных авторов можно найти в моей книге «Мысли и изречения древних с указанием источника» (М., 2003).
В IV издании добавлено несколько новых цитат, а также уточнены и дополнены сведения об авторах.
1. Сведения об авторе даются каждый раз после цитаты, но не повторяются в пределах одной тематической рубрики. О некоторых авторах известно лишь, что они живут – или жили – в такой-то стране; в некоторых случаях не удалось достоверно выяснить даже этого.
2. Национальная и государственная принадлежность отечественных авторов не указывается. Если об авторе сказано просто: «политик», «журналист», «писатель» и т.д., речь всегда идет о русском, российском либо советском авторе или деятеле.
3. Настоящее имя автора, писавшего или выступавшего под псевдонимом, указывается лишь в виде исключения (обычно в тех случаях, когда псевдоним состоит из одного слова, или если автор-женщина берет мужской псевдоним). Если автор – советский политический деятель, то его наиболее известное имя нередко представляет собой партийный или литературный псевдоним в сочетании с настоящим именем и отчеством.
4. Сокращение «NN» означает «автор неизвестен».
5. Следует иметь в виду, что многие высказывания лишь приписываются тому или иному историческому деятелю; такова, например, большая часть изречений, публикуемых под именем Наполеона I.
6. Отточием в круглых скобках (. ) обозначается опущенная часть цитаты.
См. также «Реформы и реформаторы»; «Политики»; «Политика и культура»; «Политика и религия»; «Реализм и иллюзии»
Политика – не точная наука.
Отто фон Бисмарк (1815—1898), канцлер Германской империи
Политика – это биение общественного пульса.
Уэнделл Филлипс (1811—1884), американский политик-аболиционист
Политика (. ) означает стремление к участию во власти или к оказанию влияния на распределение власти, будь то между государствами, будь то внутри государств.
Макс Вебер (1864—1920), немецкий социолог
Политика есть мощное медленное бурение твердых пластов, проводимое одновременно со страстью и холодным глазомером.
Политика – кровавый спорт.
Анайрин Беван (1897—1960), британский политик-лейборист
Политика есть продолжение войны другими средствами.
Во Нгуен Зиап (р.1911), министр обороны Северного Вьетнама
Политика это: кто получает, что получает, когда получает и как получает.
Гаролд Ласуэл (1902—1978), американский политолог
Политика: управление общественными делами ради выгоды частного лица.
Амброз Бирс (1842—1914?), американский писатель
Политика: способ добывать средства к жизни, контролируемый наиболее деградировавшей частью наших преступных элементов.
Политика – жизнетворная кровь демократии. Называть политику «грязной» – значит называть демократию «грязной».
Нелсон Рокфеллер (1908—1979), губернатор штата Нью-Йорк, вице-президент США
Политика – развлечение заурядных людей, которые в случае успеха приобретают значительность в глазах еще более заурядных людей.
Джордж Джин Нейтан (1882—1958), американский критик
Политика есть искусство отыскивать проблемы, находить их, неверно оценивать и решать их неподходящими способами.
Эрнест Бенн (1875—1954), английский издатель и экономист
Политика – это хорошо смазанная машина, которая производит трение.
Из книги Э. Маккензи «14 000 фраз. »
Политика – это искусство управлять людьми, обманывая их.
Исаак Дизраэли (1766—1848), английский писатель, отец Бенджамина Дизраэли
Политика, каким бы ни было ее кредо, на практике есть систематическая организация ненависти.
Генри Брукс Адамс (1838—1918), американский историк
Большая политика – это всего лишь здравый смысл, примененный к большим делам.
Наполеон I (1769—1821), французский император
Какой смысл имеет сейчас судьба? Политика – вот судьба!
Наполеон I в беседе с Гёте
История – это политика, которую уже нельзя исправить. Политика – это история, которую еще можно исправить.
Зигмунд Графф (1898—1979), немецкий писатель
Если вы лжете людям, чтобы получить их деньги, – это мошенничество. Если вы лжете людям, чтобы получить их голоса, – это политика.
Из книги Э. Маккензи «14 000 фраз. »
Говорят, что политика – вторая древнейшая профессия. Но я пришел к выводу, что у нее гораздо больше общего с первой.
Рональд Рейган (р.1911), президент США
Политика – не призвание и даже не профессия; это неизлечимый недуг.
Джозеф Тейлор Робинсон (1872—1937), губернатор Арканзаса, сенатор
В политике прямая линия – кратчайшее расстояние между двумя несчастьями.
Джеймс Джефри Рош (1816?—1875), американский журналист
В политике, как и в грамматике, ошибка, которую совершают все, провозглашается правилом.
Андре Мальро (1901—1976), французский писатель
В политике ни к чему не следует относиться трагически и ко всему следует относиться серьезно.
Адольф Тьер (1797—1877), французский историк и политик
В политике то, что начинается страхом, кончается обычно безумием.
Сэмюэл Кольридж (1772—1834), английский поэт
Цитаты про Наказание
* Виновный боится закона, невиновный — судьбы.
Сир Публий
* Все люди склонны совершать недозволенные проступки как в частной, так и в общественной жизни, и никакой закон не удержит их от этого. Государства испробовали всевозможные карательные меры, все время усиливая их. Со временем почти все наказания были заменены смертной казнью. Однако и от этой меры преступления не уменьшились. Итак, следовало бы либо придумать еще более страшные кары, либо признать, что вообще никаким наказанием преступника не устрашить.
Фукидид
* Всякому приходится расплачиваться за свои грехи.
Петроний Арбитр
* Гораздо тяжелее кажется то наказание, которое назначается мягким человеком.
Сенека младший
* Если хочешь быть беспристрастным судьей, смотри не на обвинителя, а на самое дело.
Эпиктет
* За преступлением следует наказание.
Гораций
* Как бывает обычно, лучшими казались те меры, время для которых было безвозвратно упущено.
Тацит Публий
* Лишь временной бывает безнаказанность.
Сир Публий
* Наказывай не только за проступок, но и за намерение.
Периандр из Коринфа
* Не наказывай грозным бичом того, кто заслуживает лишь плетки.
Гораций
* Нет хуже наказанья, чем раскаянье.
Сир Публий
* Ни один человек не является неблагожелательным судьей по отношению к самому себе.
Сенека младший
* Не следует спешить с карами и санкциями. Опасаться надо не того, что кто-то будет наказан с опозданием, а того, что, наказанный немедленно, он навсегда окажется наказанным незаслуженно. Такое уже нередко случалось. Кто из нас так жесток, чтобы на пятый или десятый день подвергать раба побоям лишь за то, что он пережарил блюдо, или опрокинул стул, или был медлителен, выполняя приказание? А ведь именно такие мелочи в тот момент, когда они произошли, лишают нас душевного равновесия и наполняют непримиримостью. Ведь как мы видим предметы сквозь туман, так и проступки сквозь облако гнева кажутся нам преувеличенными.
Плутарх
* Наказывается не преступление, а глупость.
Маргарита Наваррская Валуа
* Не было такого страшного обвинения, для которого не находилось бы предлога.
Мор Томас
* Осуждение невинного есть осуждение самих судей.
Сенека младший
* Оправдание виновного — приговор судье.
Сир Публий
* Обвинить можно и невинного, но обличить — только виновного.
Апулей
* Преступник может иногда избежать наказания, но не страха перед ним.
Сенека младший
* Простив проступок, побуждаешь к худшему.
Сир Публий
* Позорит человека лишь то наказание, которое он сам заслужил.
Плавт Тит Макций
* Первое наказание для виновного заключается в том, что он не может оправдаться перед собственным судом.
Ювенал
* Спешить в судопроизводстве — значит отыскивать вину.
Сир Публий
* Судья, осуждающий невинного, осуждает самого себя.
Сир Публий
* Суд прощает воронов, но не прощает голубок.
Ювенал
* Справедливейшее наказание за грех состоит в том, что человек утрачивает то, чем он не захотел хорошо попользоваться.
Августин Аврелий
* Щадя преступников, вредят честным людям.
Сенека младший
Arzamas + Издательство Я ндекса. Просветительский проект: ▶ Смотреть Arzamas
