В жизни всегда есть место подвигам (по произведениям М.Горького)
В «Старухе Изергиль» рассказанная легенда о Ларре осуждает эгоизм и индивидуализм. Ларра «был ловок, хищен, силен, жесток», он презирал людей и думал, что может обойтись без них. Но даже для него одиночество оказалось невыносимым: отвергнутый всеми, он стал искать смерти и мечтал о ней, как об избавлении от мук. Одиночество страшнее смерти, это самое страшное наказание для человека, ибо жизнь вне человеческого общества бессмысленная. В служении обществу – подлинный смысл жизни, отдать жизнь за людей – вот величайшее счастье, доступное человеку.
Эту мысль утверждает легенда о горящем сердце Данко. Данко принес себя в жертву, чтобы осветить путь людям и вывести их из тьмы и гибели к счастливой жизни. В противопоставлении Ларры и Данко заключена основная идея рассказа. Горький показал двух выдающихся по своим личным качествами героев. Оба они – гордые, смелые, сильные и красивые. Но эти качества еще не определяют величия человека. Главное значение имеет отношение к другим людям. Ларру они не интересуют. Судившие его люди «увидели, что он считает себя первым на земле и, кроме себя не видит ничего. Всем даже страшно стало, когда поняли, на какое одиночество он обрекал себя». А Данко – сын своего народа, его глубоко волнуют судьбы людей. Он видит, что они бывают слабыми и беспомощными, и старается вдохнуть в них энергию; видит, что они бывают несправедливыми и по-звериному жестокими, но не озлобление, а горячая печаль охватывает его сердце, и ему еще сильнее хочется помочь несчастным. И тогда он разрывает грудь и вытаскивает горящее сердце, чтобы осветить людям путь из темного леса.
В образе Данко Горький выразил свою мечту о человеке, тесно связанном с народом, способном возглавить его борьбу за свободу и счастье.
Такую тему мы встречаем и в пьесе «На дне». В одном интервью в 1903 г. Горький так сформулировал философскую проблему своей пьесы: «Нужно ли доводить сострадание до того, чтобы пользоваться ложью, как Лука?» Горький берет вопрос в его крайнем заострении, выводит людей, находящихся в самых ужасающих условиях, лишенных надежд, дошедших до отчаяния, и спрашивает: будет ли для них целебна утешающая ложь?
Апостолом утешающих иллюзий, лжи, примиряющей с жизнью, выступает странник Лука. Он идет к жертвам жизни, к униженным и оскорбленным, бескорыстно старается облегчить их страдания, помочь им; в этом видится своеобразный подвиг Луки ради людей. Он внушает симпатию почти всем обитателям ночлежки. Сатин говорит о нем: «Человек – вот правда. Он это понимал…» Но что же представляет собой гуманизм Луки? Для него все люди равно слабы, нуждаются лишь в сострадании и утешении: «Мне – все равно! – Я и жуликов уважаю». Лука утешает людей, но делает это ложью. Вору Пеплу он внушил веру в счастливую, свободную, богатую Сибирь, советовал туда переселиться. Актера Лука уверил в существовании бесплатной и прекрасной лечебницы для алкоголиков.
Лука пришел в ночлежку со своей философией, со своими методами спасения погибающих. Но «не в его воле было спасти этот жаждущий спасения мир… Жизнь идет по своим законам, а Лука пытается уговорить, заговорить ее». Пусть даже ложью, но Лука хотел помочь людям, и это не может быть незамеченным нами.
Таким образом, мы видим, что Горький призывает в своих произведениях к подвигам; к подвигам ради других людей. Да, можно умирать во благо других, можно ежедневно делать добрые дела, помогать нуждающимся словом или делом. Главное – не считать подвиг чем-то исключительным и присущим только сильным людям. Каждый из нас способен на подвиг, и не завтра или через месяц, а здесь и сейчас.
Сочинение: “Всегда есть место подвигу по Легенде о Данко” Максима Горького, 7 класс
Примеры готового сочинения на тему «Всегда есть место подвигу» по отрывку из рассказа “Старуха Изергиль” Легенда о Данко Максима Горького, 7 класс.
Пример 1
Горький всегда пристально наблюдал за жизнью, видел в ней и радости, и горести, и разочарования, и негодования. За несколько месяцев до создания рассказа “Старуха Изергиль” Горький писал: «Мечтать – не значит жить! Нужны подвиги, подвиги! Нужны такие слова, которые бы звучали, как колокол набата, тревожили все и, сотрясая, толкали вперед.» Легенда о Данко является неотъемлемой частью рассказа “Старуха Изергиль”. Эта история даётся автором в конце, как кульминация. Перед тем, как старуха рассказывает эту легенду, происходят изменения в природе: черная темная туча закрывает облака, звезды гаснут. И вот когда опускается кромешная тьма, вдруг вдали видятся голубые огни, которые то гаснут, то вновь вспыхивают, то были искры от искрящего сердца Данко.
Подвиг Данко бессмертен, его передают из уст в уста. Юноша умер ради людей, и даже теперь, когда путникам не видно пути, искры от его сердца появляются во тьме. Автор стремится показать, что мужество сильнее безысходности, нужно верить себя и в свои силы, тогда можно будет найти путь даже из кромешной тьмы. Когда старуха заканчивает свое повествование становится вокруг очень тихо, таким образом природа тоже скорбит о храбром Данко.
Пример 2
В рассказе Максима Горького «Старуха Изергиль» одна из глав посвящена легенде о Данко. В произведении рассказывается о героическом поступке юноши, спасшего свой народ. Что такое подвиг? В каких случаях он имеет место быть?
Героизм главного героя не может не поражать. Максиму Горькому удалось отобразить в своей повести именно причину подвига. Если знаменитый Геракл большинство своих деяний просто исполнял приказы брата, то Данко пожертвовал собой во имя любви. Именно это чувство рождает самые чистые и благородные подвиги. Можно сказать, что любовь – это жертва. Можно сказать, что настоящий подвиг тоже ей является. Жертвой. Вынуть сердце для того, чтобы спасти свой народ – этот поступок должен быть примером для всех людей, считающих себя патриотами. Подвиг граждан, конечно, не будет таким выдающимся, отдавать органы, наверняка, не потребуется. Однако любовь к своей стране, своему народу начинается с малого: можно помогать слабым и беспомощным, быть донором крови, следить за состоянием окружающей среды.
Таким образом, Максим Горький в главе, пересказывающей легенду о Данко, из рассказа «Старуха Изергиль» показывает каким должен быть настоящий подвиг. Он исходит не из долга, но из любви. Главный герой настолько хотел помочь своему народу, что вынул сердце из груди и осветил путь перед собой. В нашей жизни подвиги тоже должны происходить, пусть и не такие громкие.
Роль рассказчика в ранних произведениях М. Горького
Школьное сочинение
Ранние произведения М. Горького раскрывают основы мировоззрения молодого писателя, его философской мысли. Важную роль в этом раскрытии играет образ рассказчика. Благодаря образу рассказчика такие произведения, как «Песня о Соколе», «Старуха Изергиль», становятся «рассказами в рассказе», у них возникает своеобразная «рама», которая, как рама картины, оттеняет своеобразие произведения. Например, в «Песне о Соколе» описание торжественно красивой, задумчивой природы, с которого начинается рассказ, сразу же настраивает читателя на возвышенный лад, позволяет ожидать повествования о чем-то значительном. К этому же подготавливает и характеристика, которую дает рассказчику М. Горький: старый чабан Рагим — человек мудрый, любящий рассуждать о жизни. Рисуя образ Рагима, писатель дает понять: в жизни всегда есть люди, которые близки по духу таким сказочным героям, как Сокол. Они помнят об этих героях, сочувствуют им, любуются ими.
Еще более важную роль играет рассказчик в «Старухе Изергиль». Во вступлении читаем: «Все это — звуки и запахи, тучи и люди — было странно красиво и грустно, казалось началом чудной сказки». А затем возникает зловещая внешность старухи, которая «точно говорила костями «, голубой свет луны, облако, о котором Изергиль сообщает, что это Ларра, а далее следует сама сказка — одна из славных сказок, сложенных в степях. Так вступление настраивает читателя на чудесное, эмоционально подготавливает к легенде о Ларре.
Но роль обрамления не только в этом. Вводя нас в сказку, оно вместе с тем напоминает о современности. Вначале рассказчик четко определяет место действия: «Я слышал эти рассказы под Аккерманом, в Бессарабии, на морском берегу». С другой стороны, место действия легенды о Ларре определено так: «Далеко за морем, на восход солнца, есть старая большая река. «
В отличие от обеих легенд, рассказ Изергиль о себе насыщен реальными названиями, бытовыми подробностями, даже политическими событиями (Польское восстание, восстание в Венгрии). Так обрамление рассказа, слово рассказчика создает связь между сказочным и реальным, прошлым и настоящим.
Очень важно, что образ рассказчика здесь обрисован достаточно четко. С одной стороны, это думающий, критически относящийся к жизни человек. Он жадно вслушивается в слова Изергиль, они его волнуют, с горькой иронией говорит о земле, которая на своем веку так много поглотила человеческого мяса и выпила крови, «отчего, наверное, и стала такой жирной и щедрой». Ему же принадлежит упрек обывателям — «живым мертвецам».
Но одновременно вырисовываются и другие черты рассказчика. Во вступлении Изергиль не случайно укоряет его в пассивности, в отсутствии любви к жизни: «У. стариками родитесь вы, русские. Мрачные все, как демоны. Боятся тебя наши девушки». Новые подробности о рассказчике мы находим во второй главе — здесь его образ приобретает некоторый сатирический оттенок. Это своеобразная маска, которая необходима писателю для разоблачения морали «живых мертвецов». Но тем самым устанавливается еще одно звено связи между легендой и реальностью. Осторожность и инертность таких как рассказчик должны уступить место дерзанию и «безумству храбрых».
Итак, образ рассказчика в ранних произведениях М. Горького играет огромную роль: он создает живые и разнонаправленные связи между легендой и реальностью, прошлым и настоящим. Можно сказать, что благодаря ему в этих романтических произведениях возникает реалистическое начало.
Урок литературы в 7 классе «В жизни всегда есть место подвигу. » (по рассказу М. Горького «Старуха Изергиль»)
«В жизни всегда есть место подвигам…».
УРОК ЛИТЕРАТУРЫ В 7 КЛАССЕ
(ПО РАССКАЗУ М. ГОРЬКОГО «СТАРУХА ИЗЕРГИЛЬ»).
Цели урока:
1) обучающая: проанализировать легенды о Ларре и Данко, на основании анализа сформировать представление учащихся о жизненной позиции героев;
2) развивающая: развивать навыки критического мышления, умение ставить и формулировать вопросы, проблемы, совместно искать ответы на них;
3) воспитательная: вырабатывать собственный взгляд на жизненные ценности; воспитывать в учащихся уважение к высоким нравственным качествам: бескорыстию, добру, служению людям. Воспитывать ответственность за свои поступки, понимание сути высших человеческих качеств.
Оборудование: портрет А.М. Горького; компьютер; мультимедийное
оборудование; книги с текстом рассказа Горького «Старуха Изергиль», видеоролик, детали для кластера, «сердца» для рефлексии
Работа с эпиграфом. (Слайд 1)
Нужны подвиги, подвиги!
— Эпиграфом к уроку я взяла слова М.Горького. Как вы понимаете их?
3. Постановка проблемы. Целеполагание.
— Что такое подвиг? «Подвиг – героический самоотверженный поступок, это естественное стремление пожертвовать собой во имя других».
— Подберите к слову «подвиг» однокоренные слова (двигать, движение души)
— Из какого изученного произведении Горького мы узнали о настоящем подвиге?
— Какова теме нашего урока? СЛАЙД 2)
— Какие задачи мы должны решить на уроке?
— Надо ли сегодня говорить о подвигах? Почему?
-Попробуем доказать, что люди, которые совершают подвиги, – герои.
Рассмотрим, какими чертами характера обладают герои, что их побуждает совершать поступки, называемые подвигами.
— С творчеством А.М. Горького мы с вами уже знакомы. Сегодня
обращаемся к раннему его произведению «Старуха Изергиль».
— Вспомните, что такое легенда. (СЛАЙД 3)
Именно легенда как нельзя лучше подходит для замысла – коротко,
взволнованно, ярко воспеть все лучшее, что есть в человеке.
— Каким должен быть, по-вашему, герой легенды?
— Каков идеал человека у Горького?
Это человек сильный, яркий, стремится к свободе, готов жертвовать собой
— Что значит свобода для Горького?
Понятие «свобода» связано с понятием «подвиг».СЛАЙД 4)
— Каждый ли человек способен совершить подвиг?
Попробуем это рассмотреть на примере героев двух легенд – о Данко и Ларре. Их нельзя
рассматривать отдельно друг от друга, так как они яркие, сильные, смелые, гордые.
Это и привлекло внимание Горького.
5. Работа в группах
Задание. Составить словесный портрет (СЛАЙД 5)
Что объединяет и что различает героев?
— Каким вы видите Ларру?
Ларра внешне похож на человека. Гордый, смелый, бесстрашный. В гордом
одиночестве он противостоит людям, не боится суда, потому что не принимает
Попробуем порассуждать: гордость, уверенность в своем превосходстве – это
сила или слабость Ларры?
После ответов детей подвожу их к мысли, что презрение и гордость – это
К чему ведет презрение моральных и нравственных норм?
(К духовному омертвению личности.)
— Способен ли Ларра совершить подвиг?
(Нет, потому что живет он ради себя. Он «хочет сохранить себя целым».
— Что сделал Данко для людей? Зачитать.
Какие художественные средства использует автор, чтобы показать
огромную любовь к людям, описывая сердце?
Градация – «…оно пылало так ярко, как солнце, ярче солнца».
Повторы – пылало, ярко, факел, освещённый.
Перифраз – сердце – факел великой любви к людям, символ жертвенной любви.
Данко решил добыть свободу для людей своего племени. Освещая путь
вперед, он «сжёг для людей своё сердце и умер, не прося у них ничего в награду».
—Почему Данко берет на себя ответственность за людей?
Потому что «он лучший из всех» и верит в торжество добра. Он
ответственен за свои поступки.
— В чем заключается отличие двух противоположных позиций?
Предлагаю выполнить следующую работу (можно по группам)
Работая с легендой, выпишите слова, словосочетания, небольшие предложения, которые характеризуют особенности этих двух противоположных «лагерей» (поведение, внешний вид, действия и пр.) (Составление таблицы)
«красивые – всегда смелы»
«в очах светилось много силы и живого огня»
«обладал мужеством вести»
«огонь желания спасти их»
«стыдно сознаться в бессилии»
Вывод: именно такие люди, как Данко, способны на героический поступок, не жалея собственной жизни, во благо других. А люди? Способны ли они на самоотверженные действия?
-Какие чувства испытывал Данко?
1. В его сердце кипело негодование: «Вы только шли…».
2. Но от жалости к людям оно погасло: «Вы шли как стадо овец»;
3. Вспыхнуло огнём желания спасти их.
Он простил им их грех.
-Можно ли назвать Данко героем? Обращаемся к эпиграфу. Правильно ли поступил Данко, пожертвовав собственной жизнью ради других?
Вывод: Данко – личность героическая. Героизм – это способность человека
совершать то, что другим не под силу.
— Обращаемся к эпиграфу. Можно ли поступок Данко считать подвигом?
(Ответы) (Да, ведь он жертвует собой, спасая людей).
— Какими качествами обладает человек, совершивший подвиг?
1. Мужеством, которое включает в себя 7 добродетелей:
— стойкость в беде и борьбе;
2. Убеждённостью в необходимости идти навстречу опасности;
5. Способностью жертвовать собой во имя свободы и счастья других.
— В одном из отзывов ученик писал: «Подвиг, который совершил Данко, был неразумен. Можно было зажечь факел, дать каждому и добрести до конца леса. Подвиг должен совершаться в разумных пределах».
— Разумен или неразумен поступок Данко?
— В каких пределах разумен подвиг и когда человеку необходимо его совершать?
КЛАСТЕР. В рассказе «Старуха Изергиль» А.М. Горького перед читателем предстают три философии жизни: (соотнести)
а) Ларры – жить без людей и только для себя;
б) старухи Изергиль – жить с людьми, но для себя;
в) Данко – жить с людьми и для людей.
— Что же такое настоящий подвиг? В чем настоящее бессмертие человека?
(Заканчивая рассказ размышлением «о великих горящих сердцах», Горький пояснил, в чём заключается истинное бессмертие человека. Ларра оттолкнул от себя людей, и о нём напоминает лишь тёмная тень в степи. А о подвиге Данко сохранилась огненная память: перед грозой в степи вспыхивали голубые искры его растоптанного сердца).
— Как вы думаете, есть ли в жизни люди, подобные Данко? Приведите примеры.
— Расскажите о своих дедах и прадедах, воевавших во время Вов. Были ли они похожи на Данко?
-Как узнать, у кого из нас сердце Данко?
— Уверен ли ты, что в нашем обществе оценят подвиг Данко?
— Кого сегодня можно назвать героем?
— Кого больше в нашем обществе – похожих на Данко или на Ларру?
С каким чувством умирает герой, чем оно вызвано?
— Каким же должен быть человек, по мнению Горького, способный на подвиг во имя людей?
Рассмотрите иллюстрацию. Соответствует ли она замыслу Горького? Докажите. Конец формы
— Мы с вами поработали над легендой о Данко М. Горького, разобрали вопрос человеческого подвига, вопрос выбора позиции жизнь в человеческом обществе. Теперь вы в своих тетрадях дадите письменный ответ на следующий вопрос: Каким должен быть человек и как ему жить среди людей?
VІ Итог урока. Формулирование результатов решения проблемы
(СЛАЙД 10)
Согласны ли вы с высказыванием о том, что «в жизни всегда есть место подвигам»? Как вы его понимаете ? (Изергиль сама на своём веку встречала свободолюбивых и мужественных людей. И потому собственный жизненный опыт привёл её к знаменательным выводам: «Когда человек любит подвиги, он всегда умеет их сделать и найдёт, где это можно. В жизни, знаешь ли ты, всегда есть место подвигам». Важен и второй вывод Изергиль: «Каждый сам себе судьба!»).
5. Рефлексия.
— На столе у вас сердца. Поднимите их выше те, кто загорелся жаждой подвига, кого не оставил равнодушным урок и кто, подобно Данко, захотел осветить своим сердцем других.
-Я желаю, чтоб каждый из вас нашел в себе силы и желание быть полезным людям, обществу и тем самым зажег факел, освещающий путь другим, в своей душе и достойно пронес его по жизненному пути.
— А сейчас откройте дневники и запишите домашнее задание. (СЛАЙД 11) К следующему уроку вы должны будете подготовить художественный пересказ легенды о Данко, а также письменно ответить на вопрос: «Стоили ли люди, которых Данко вывел на свет, вырванного из груди сердца Данко?» Напишите об этом небольшое эссе. А также по желанию можете нарисовать иллюстрацию к произведению.
Учитель: Я хочу закончить наши размышления словами Б. Шоу:
«Жизнь – не тающая свеча. Это что-то вроде чудесного факела, который попал
человеку в руки на мгновение, и его нужно заставить пылать как можно ярче,
прежде чем передать грядущим поколениям»
Есть ли в жизни место подвигам? Аргумент М. Горький «Старуха Изергиль» (Итоговое сочинение)
Есть ли в жизни место подвигам? Многие люди задаются этим вопросом, готовясь рискнуть в один из обычных дней и стать героем. Замечательная цитата Юлиуса Фучика «Герой — человек, который в решительный момент делает то, что нужно делать в интересах человеческого общества» доказывает нам, что любой человек может совершить подвиг. Казалось бы, несколько слов, но такой огромный смысл, подразумевающий под собой не только то, что необходимо совершать героические поступки, но и то, что не важно кто ты, сколько тебе лет, в каком ты находишься месте или даже какой подвиг ты совершаешь.
Наши эксперты могут проверить Ваше сочинение по критериям ЕГЭ
ОТПРАВИТЬ НА ПРОВЕРКУ
Эксперты сайта Критика24.ру
Учителя ведущих школ и действующие эксперты Министерства просвещения Российской Федерации.
Чтобы подтвердить свою точку зрения, обратимся к художественной литературе.
Данко можно противопоставить Ларру, героя другой истории, не менее трагичной. В отличие от юноши с «горящим» сердцем, Ларра был порочным сыном орла, который никогда бы не смог совершить подвиг. Из-за его злости к людям, желания быть первым во всём, племя его изгнало, зная, что самое страшное наказание для него — он сам. Ларра был полной противоположность. Данко, не было в его сердце совершенно ничего человеческого и героического, хотя и мать его была человеком. После изгнания он стал жить вольной жизнью, «не один десяток годов» вился Ларра около людей. Но после этого он не выдержал и попытался умереть не ради людей, а от их же рук.
Исходя из вышесказанного, можно сделать вывод о том, что подвиги существуют в нашей жизни, но некоторые люди пренебрегают ими и желают творить только страшные, злые поступки, поселяя в людских сердцах ужас. Подвиги помогают нам сохранить баланс зла и добра, они являются неотъемлемой частью жизни и каждый может совершить героический поступок в решительный момент.
Посмотреть все сочинения без рекламы можно в нашем
Чтобы вывести это сочинение введите команду /id108842
