Переезд из города в деревню. Алтай: как здесь зарабатывают, на что живут
Алтай — прекрасное место, немало людей хотели бы здесь жить. Но жизнь здесь отличается от других регионов. Хотя, казалось бы, что здесь такого? Горы и реки есть в других регионах. Зачем и что тут делать, кроме как любоваться природой? Вот этот вопрос нужно каждому желающему сюда переехать задавать себе в первую очередь. Жить то можно везде. Почему именно на Алтай? Источник: https://derevnyaonline.ru
Горный Алтай и Алтайский край отличаются друг от друга. Немного про Горный. Здесь очень много переселенцев из городов, чаще попадаются новосибирские, барнаульские. С Дальнего Востока, с Москвы, с Краснодарского края — география приехавших обширная. Сюда едут не на заработки, хотя и туристический регион, возможности для бизнеса есть. Но писать о том, для чего едут, не буду — это у каждого свое. Напишу лучше про то, как здесь зарабатывают, на что живут.
До недавнего времени, еще лет 10 назад, республика влачила жалкое существование. Нищета, бедность. Она дотационна, своих доходов крайне мало. История нищеты тянется с того времени, как извели стоящих крепко на ногах кержаков, а потом и угробили совхозы, да пищевую промышленность.
Сырье здесь добывать опасно, что еще взять с такой территории. Поэтому после развала СССР наступили очень тяжелые времена. С ростом цен на нефть в республику повалили большим потоком средства. Плюс ВВП лично прорекламировал, в итоге, стали вкладываться в туристический бизнес. Построили дороги, народ поехал отдыхать. Так началась новая жизнь.
Сельское хозяйство грохнули здесь после развала СССР, добили, когда замаячили первые туристы. Стало понятно, насколько это более легкий и денежный вариант заработков.
Итак, два варианта: на себя и на дядю.
Самый денежный, стабильный, надежный вариант — работа в бюджетной организации. По закону положено в каждом поселении содержать клуб, ФАП. Вот там есть ставки директора, фельдшера, истопника. В более крупном поселении есть еще бюджетные места, и тд. Все это занимают местные жители, очень развита клановость. До смешного просто доходит. В одном районном центре на одном хитром знаке меня гаишники остановили. Разговорились, сами из соседнего района, приехали план делать, мол, поменялись с кумовьями на день. Мы же, говорит, все родственники.
Все бюджетные места были распределены в 90-х, когда все разваливались и здесь люди выживали. Вакантны только должности специалистов, бывает недостаток таковых. Например, учителя, врачи. Бывает такое, что вакантна должность специалиста в сельскую администрацию, правда, редко.
Далее, работа на турбазах. Вакансии всегда есть. Зарплата, по меркам местных, не ахти. Два года назад было в сезон, максимум, на турбазах — по 8 тысяч. Зимой можно устроиться сторожем, с проживанием. Часто можно услышать жалобы на персонал, мол, работать не хотят. Бывает, что привозят с Барнаула и других городов на вахту.
На стройках. Довольно много предложений. Но важно иметь хорошую репутацию. Среди местных жителей мало кто таковую имеет, чаще работать не хотят или просто не привыкли. У тех, кто не пьет и не ленится — всегда есть работа.
Инфраструктура. Под туристов здесь построили хорошие автозаправки, магазины.
Предпринимательство в Горном Алтае сложно идет. Хорошо у тех, кто имеет здесь бизнес, сами живут в городе (чаще Новосибирск и Барнаул) и там основные заработки. Для проживающих здесь на ПМЖ со своим бизнесом сложно. Власти неохотно поддерживают предпринимателей, клановость, нацвопрос. Все объясняется тем, что основа региональной экономики — дотации из федерального бюджета.
Основное направление для заработков предпринимателей — туризм и все, что с ним связано. Сезон хотя всего пару месяцев, однако можно хорошо заработать. Но эти средства нужно распределять на весь год. К тому же необходимо свою нишу найти и в ней утвердиться (сколько на это уйдет — неизвестно).
Ремесло-сувенирка. В Горный переезжает много творческих людей. Особенности местности располагают к творчеству. Много художников, керамистов и пр. При правильной организации сбыта (не только в республике, но и за пределами), можно организовать доход круглогодично. Сувениры здесь изготавливают оригинальные, очень интересные, много авторских. Такого разнообразия в других туррегионах не видела. Наиболее предприимчивые организовали свои галереи, магазины, сувенирные лавки, с мастер-классами и пр.
Животноводство. Алтайцы этим занимались всегда. Сейчас, в основном, дальние районы сохранили (Усть-Канский, Кош-Агач, и пр). Мясо пользуется спросом, особенно, в турсезон — шашлык. Мясо остается традиционной пищей для жителей Алтая, поэтому спрос был, есть и будет. Вопрос только в выпасе. В каждом районе свои нюансы, изучать предварительно необходимо.
Не хватает в продаже овощей (везут с Алтайского края), домашних яиц, молочки, настоящего меда (полно китайского и бодяжного) и рыбы. В этих направлениях можно найти свою нишу. Что касается меда, то тут с разбега ничего не сделаешь, конкуренция за медоносные участки серьезная, земли не так много, горы. В наших местах одному новому пчеловоду пчел зимой отравили…
Интересный вариант — по сезону. Скажем, весной — рассада, теплица (на продажу), летом — туризм и все что с ним связано, осень — заготовки, зима — ремесло.
Организация своей бригады строителей. Производство стройматериалов (не промышленное, небольшой объем). Все чаще стали гастеров привлекать. У них цены не меньше, где-то даже выше. Но они работают. Потому что приехали вахтой заработать и им нужны деньги. Чего не скажешь о местных строителях.
Толковые автомеханики (автослесари и пр) — в сильнейшем дефиците, начиная с Горно-Алтайска. В Бийске народ машины ремонтирует.
И вообще, люди с золотыми руками всегда востребованы. Без работы не останутся.
Алтайский край это, в первую очередь, сельское хозяйство, основное направление в экономике региона. Туристы там не везде, в основном, Белокуриха, федеральная трасса М52. Еще озеро Ая. Но зато возможности для животноводства и растениеводства огромные. Плюс начинают переезжать с городов, придумывают новые направления деятельности, вносят оживление в экономику.
Главное — правильно выбрать место жительства. Много мест с микроклиматом. В предгорьях — хороши медоносы, там славится мед. Где-то животноводство, где-то картофель идет хорошо и овощи с огорода. Алтайский край снабжает овощами республику Алтай, включая тамошних туристов. Кроме того, в крае много перерабатывающих предприятий (чего почти не осталось в республике). Так что с работой полегче.
Поскольку сельское хозяйство — основное направление для заработков в крае, в этом деле есть свои сложности и нюансы. Мелких фермеров выживают крупные, которых проталкивает губернатор. В общем, не совсем там все просто. Прежде чем задумывать фермерское хозяйство, изучите эту сторону. А то всякое там бывает…
И, выбирая место в крае, посмотрите, что в округе, где расположено, что рядом производят, что выращивают. Обратите внимание на такие факторы: удаленность от транспортных узлов, ландшафт-рельеф, (леса, степи и пр), далеко ли районный центр, сколько там населения, какие фермерские хозяйства рядом или турзона, др, что выращивают, что перерабатывают, какие дороги. Это важно!
Задумывая переезд на Алтай, подумайте — а надо ли вам это, зачем, уверены? Природа красивая, отдыхать здесь прекрасно. Но жить непросто, особенно если вы не с Новосибирска или Барнаула. Регионы не в центре России. Рядом нет богатых городов. Транспортные узлы — далеко. Везде клановость и ограниченно количество бюджетных мест…
Вношу сомнения в ваши планы и мечты для того, чтобы не казалась здесь жизнь радужной. Но если не сомневаетесь, то лучше переезжать в места, где много переселенцев или компанией. Попробуйте сначала туристом побывать, поживите в съемном жилье. Поищите свое место.
Ошибиться ой как легко. Столько здесь народу мыкается с одного района в другой, с одного села — в другое, все ищут себе место.
Жизнь алтайской деревни
Небольшой экскурс в историю.
Первые крупные поселения на Алтае начали возникать в начале 17 века вдоль караванных дорог из-за развития торговли. И сейчас еще можно увидеть в горах над Чуйским трактом небольшие участки этих путей. Хотя основная их часть теперь как раз и стала Чуйским трактом.
Например, Онгудай (ныне районный центр на Чуйском тракте) образовался в 1626 году.
Так что такого формата, как деревня, раньше не было. Деревни возникли уже при советской власти, и мало каким из них больше 100 лет.
А до этого были разбросанные по долинам стоянки. Почему именно так? А потому, что скотоводство требует пространства для выпасов и покосов. А жить удобно там, где твой скот будет всегда под присмотром.
С давних пор существует понятие летней стоянки и зимней стоянки (летники и зимники).
Это летняя стоянка. Такие находятся довольно высоко в горах, люди там бывают только летом. Поэтому ничего особенного для жизни не требуется: по сути, только крыша над головой и вода.
Зимняя стоянка: дом, аил, загоны для скота и заготовленное на зиму сено.
Алтайцы, конечно, исходно кочевой народ. Но понятие “кочевник” не значило, что они всё время находились в движении и постоянно переходили с места на место. Каждый клан (сёок) имел свои земли. Эти земли включали в себя летние пастбища в горах и зимние пастбища внизу, в предгорьях. И часто эти пастбища располагались в одной долине — соответственно, в верховьях какой-нибудь реки и в низовьях. Расстояния между верхними и зимними местами выпаса редко превышало 10-15 км, а чаще даже меньше.
Поэтому жилье алтайцев было, скажем так, наиболее “стационарным”: основное жилье внизу, летний аил — наверху.
Сейчас основное жилье алтайцев — деревня, хотя стоянки всё равно остались, поскольку деревня унаследовала основную задачу хозяйствования — скотоводство (про него напишу отдельно, тема большая).
Внешне алтайская деревня легко отличается от русской по наличию в каждом дворе аила. В алтайских деревнях и вокруг них много скота.
Вообще деревни очень «живые», так сказать. В них много молодежи, которая продолжает дело родителей, то есть опять же скотоводство. Летом в деревни приезжает много родственников — и помогать по хозяйству, и погулять детей (которые, кстати, выгуливают сами себя или помогают взрослым).
В деревне происходит много всяких праздников и культурных мероприятий: то приезжает кайчи (горловое пение), то народ собирается на фестиваль в другую деревню, то проходят скачки. И это не говоря об обычных праздниках — и алтайский новый год, и обраяды, и 9 мая, и День России.
Есть музеи, которые очень заботливо пополняются и блюдутся.
В деревне тоже держат скот (если его не очень много), тут же хранят корма, участок перегорожен разными заборами, чтобы иметь возможность отделить, скажем, телят для продажи, или коров от телят, или загнать их в «раскол» для того, чтобы сделать прививки.
Правда, по теперешним непростым временам к скотоводству добавляются абсолютно все доступные для алтайца занятия.
Напрмер, сбор ягод (в основном брусника, меньше черника), сбор кедровых шишек (шишкование) — это массовые явления и важная (если не единственная) возможность заработать «живые» деньги.
У многих есть пилорамы: это значит, что люди берут деляну с лесом, рубят, вывозят на пилораму. А это и стройматериалы (доски, брус, оцилиндровка), и дрова.
Да и вообще, чем только народ не занимается: сбор и сдача металлолома, сопровождение туристов, продажа в туристический сезон пирожков и сувениров.
Есть, конечно, «бюджетники» — они счастливчики, потому что деньгами получают.
Есть ремесленники — работа с металлом и деревом, но это скорее редкость.
Надо сказать, что здесь очень развит натуробмен. Например, тебе помогли убрать сено трактором, а заплатить ты можешь соляркой. И еще очень развита взаимопомощь. Если человек имеет возможность тебе помочь, то он обязательно это сделает. Например, кто-то попросил взять лошадь на день-два, чтобы перегнать телят, а в благодарность выдал цельную баранью ногу.
В заключение еще хочу добавить — и это уже мое личное впечатление, — что в алтайской деревне жизнь гармонична и спокойна. Есть привычный уклад, чувствуется, что он отполирован веками. Сами люди очень уравновешены и спокойны. И алтайцы действительно живут в гармонии с природой. Это сложно объяснить, но впечатление такое, что они наделены каким-то шестым чувством. Для них важно внутреннее равновесие, и они понимают, что отдача будет сообразно душевным вложениям. Конечно, все люди разные, хозяйствуют все тоже по-разному, я говорю про общий фон.
Как я переехала из новосибирской квартиры в алтайское село
Вступление
Знаете, переехав в Алтайское село из Новосибирского Академгородка, я вдруг поняла, что в моей системе ценностей было много сбоев! Они сильно мешали раскрываться моим истинным желаниям.
Посёлок на Алтае, в который я переехала около полутора лет назад
В городе ведь некогда задумываться, живу я в иллюзии или в реальности, чьи желания исполняю. Успеть бы втиснуться в события в мимолетном дне да выспаться после них, чтобы в новом дне продолжить бег по кругу. Зачем?
В своем доме на земле я остановилась и почувствовала, что декорации под названием «события и условия» нужны для того, чтобы научиться читать… себя. Различать, понимать, расти и совершенствоваться. И каждый день — это маленький шаг к себе. Утром проснулась, подумала о душе, о духе, о мире, о Боге. О том, что в сегодняшнем дне поможет мне вырасти. Вечером, перед сном, — итог своих помышлений и действий, какой мир внутри себя создавала, в чем выросла, провела работу над ошибками, простила и поблагодарила всех за великий день.
Городские сложности
На какие темы я общалась в городе? В основном, бытовые, по работе, разговоры по душам с детьми (своими и в детском учреждении) и с одной-двумя подругами. С остальными научилась быть удобной. Внутренний мир спрятался не только от посторонних, но и от себя самой! При внешних успешности и благополучии. Мне еще повезло — я занималась любимым делом, с единомышленниками, деньги приходили как подарок, плюсом к радости творческого настроя. И то, часто приходилось отстаивать творческую позицию перед администрацией.
Когда дети выросли, они сказали, что всегда ждали меня с работы. До вечера.
Работа, деньги, инфраструктура, общение, материальные блага. Семьи, где невозможно излучать любовь, потому что город опустошает.
Даже благоустроенный и симпатичный городской дом — муравейник, съедающий энергию, время, здоровье
Поселение родовых поместий
Был у меня опыт переезда в поселение родовых поместий «Благодатное» Новосибирской области. Там есть свои преимущества: экопродукты, жизнь на земле в своем доме, если есть средства. Можно настроить здоровый образ жизни. Есть общая идея сделать Землю красивой, возродить крепкие семьи и вернуться к Роду. Творить и общаться на более высоком уровне.
Но освоить гектар земли оказалось не по силам. У каждого жителя поселка свой образ жизни в таком поселении и свое видение. Я убедилась, что нужна достойная поддержка извне от государства или инвесторов, а пока от них, в основном, только помехи. На своем крестьянско-фермерском хозяйстве я даже дом не имею права строить. Нет инфраструктуры, ближайший магазин в 9 км от домика, а город в 120 километрах. У меня не получилось жить в поселении. И хороводы, которые проводились вначале часто, со временем затихли. Народное творчество развивается, чтобы, в основном, заработать на нем.
Не отговариваю желающих, просто делюсь своим опытом.
Примерно так выглядело моё жильё в родовом поместье: небольшой домик и гектар земли, который нужно самостоятельно осваивать
Село на Алтае
Так куда в таком случае переезжать? Просто в любую деревню ехать? Не к кому. Ведь главное для меня — единомышленники во многих сферах жизни и возможность совершенствоваться вместе, создавать новый мир и радоваться результатам.
И, наконец, я приехала на Алтай! Сначала в гости.
Небольшое село, порядок, все культурно. Люди трудолюбивые, простые и добропорядочные. Как в городе, есть магазины, интернет, почта, сбербанк, дороги, школы общеобразовательная и школа искусств.
Местная гостиница, расположенная в центре села
Домашняя молочка, алтайское качество продуктов. Я выросла в Бийске и сейчас, живя в этом селе, все время ловлю себя на мысли — «как в детстве»: вкусный сыр, мороженое, лимонад, молоко, мед и пр. Питаться экопродуктами здесь — норма.
Хороший интернет позволяет работать удаленно и свободно общаться с друзьями и родственниками.
Здесь можно заказать на дом агентство праздников, яркий батут, красивый торт или фотографа. Дома в несколько раз дешевле городских квартир и построены они «как для себя», с любовью.
Здесь южное солнышко и недолгая зима. Есть искусственное пресное озеро. Рядом есть соленые озера, целительная грязь.
Совместный выезд на чудесное озеро Кулундинское
Переехать сюда мне помогли мои друзья – многодетная семейная пара Александр и Елена. Они сами перебрались из Новосибирска в сельскую местность уже более 10 лет назад; у них за плечами большой опыт в бизнесе, консультировании и воспитании, а здесь в селе они собирают объединение друзей, каждому из которых помогают разобраться с важными жизненными вопросами.
Я за время жизни в селе стала более женственной, уверенной, спокойной, появилось много интересных планов, стала более чуткой – к себе, к окружающим, к жизни вообще.
Здесь я нашла свой дом, свое дело, единомышленников. У нас есть общая идея, которую мы успешно воплощаем в жизнь. Мы все вместе в трудностях и в радостях, создаем наилучшие события и совершенствуемся вместе сообща.
Бытовые вопросы, что тоже очень важно, решаются легко. И деньги есть, хотя о них не думаешь. Просто людям что-то хорошее делаешь с радостью и любовью. Убеждаюсь, что большинство вопросов решается не деньгами.
Моя жизнь наполнилась новыми смыслами, она все радостней, легче и интересней!
Сфера моих интересов в селе с друзьями — это занятия с детьми, ладки, массажи, общение с друзьями, рукоделие, приготовление вкусной и здоровой еды, путешествия, купание, детские, семейные и взрослые мероприятия и праздники. Когда вместе, все интересно!
Когда вместе, все интересно!
Наглядное сравнение
Вместо квартиры 35 квадратных метров в Академгородке у меня теперь благоустроенный дом 170 квадратных метров. Там была 10-этажка, здесь — огород, вишня с малиной, цветочки. Новые отапливаемые баня и гараж с автоматическими воротами, много земли, на которой я могу сажать все, что захочу, с садом и цветниками.
Однокомнатная квартира в Новосибирске, где я жила раньше
В доме есть массажный кабинет. Есть комната — трансформер: если надо тренироваться — это спортзал, если фильм посмотреть — кинозал, после баньки отдохнуть — комната отдыха, полежать, приятно побеседовать, попить карачинской воды с лимоном и мёдом, облиться на улице. А 3 гостевые комнаты позволяют заниматься сельским туризмом и размещать гостей. Теперь я – хозяйка мини-гостиницы. Мне сейчас очень интересно жить, весело, познавательно. И доходы мои сильно увеличились.
А это моя мини-гостиница в посёлке!
Заключение
Город – родовое поселение – благоустроенное село. Что выбрать?
А что вы хотите создать в жизни?
Какие ценности у вас?
Мир поменялся. Пришла пора выбирать, определяться. Я счастлива, что сделала вовремя правильный выбор для себя, до вирусов и кризисных проявлений в городе!
Приезжайте ко мне в гости!
Комментарии:
Интересная тема. При всех плюсах жизни в своём доме на свежем воздухе, имея сад, баню, бассейн и т.д. — основной вопрос: на какие «шиши», простите. жить? А вот дальше кто-то может ещё сотню страниц городских фантазий напечатать, а кто-то, вкусив всех «прелестей» сельской жизни, может сразу тему закрыть. Из личного опыта: в 05−00 утра из дома выхожу. в 22−00 захожу. Весь день как белка в колесе. Но это мой выбор и эта жизнь мне по вкусу, а кому-то даром не нужен этот мазохизм. ИТОГО: только благоустроенное село в пешей доступности города, со всей «городской» инфрастуктурой и чтобы дом со всеми удобствами. Заброшенные деревни и «родовые поселения» пусть восстанавливают те. кто их уничтожил.
Благодарю, Алла! за чудесный рассказ и сравнения!
Очень приятно получать подобные комментарии, Aleks))
Благодарю!
здравствуйте. мея зовут Дима. мы планируем переехать на Алтайский край с Казахстана. уже получили одобрение осталось лишь доехать и подать документы… но коронавирус внес свои изменения… искренне буду рад поговорить с Вами через ватцап. что да как… ведь мы всю свою жизнь прожили в городе миллионнике и в другой стране… если не сложно свяжитесь со мной через ватцап мы будем вам искренне признательны. мой номер 8−707−206−05−75
Есть знакомые, он оставил Новосибирск, она оставила Москву, и переехали в село Алтайского края) Чем живут? Фермерством!)
По госпрограмме получили лес, отстроили дом, родили ребенка, живут и радуются)
Так что все возможно в этой жизни)
Интересный опыт о переезде из большого города в сельскую местность. Однако, чаще всего так поступают люди в возрасте, молодежь же — наоборот, стремится вырваться в город покрупнее, где больше возможностей.
Меня же удивило в статье другое — некая нацеленность автора на общность, социализацию. Вот это «вместе» — оно сейчас довольно-таки необычное понятие… когда все наоборот, стремятся как можно сильнее оградиться от окружающих, замкнуться на своей семье и как можно сильнее ограничить социальные контакты. И дело даже не в пандемии, а просто в социальной тенденции.
Добрый день, Алла. У Вас газ или печное отопление…
Насколько точно подобрали слова для выражения своих чувств в начале статьи. Я сам с небольшого городка, все детство в деревне (русская печь, каша со шкварками, сенокос, чистый снег по метру высотой, печеная картошка в костре). С 2001 года в Санкт-Петербурге, после того как закончил институт в 2007 еще были порывы переехать в Белгородскую область в небольшой городок на ПМЖ, но мегаполис засосал… поддался стереотипам (карьера, деньги, жизнь только в столице), жизнь летит в стороне, я живу отдельно от нее…
Подскажите пожалуйста название села) Очень интересно написали, понравилось — классное место похоже.
Вдохновляющая история. Я хотела бы остановиться в Вашей мини-гостинице, напишите, пожалуйста, в мой вацап
89149909879.
добрый день, очень вдохновила статья, и давно думаем перебраться, можете написать в вот сап
79163791479
Хмхм, собирают поселение друзей, помогают в решении важных жизненных вопросов? Больно на секту похоже. Они не обязательно бывают религиозными. Есть секты даже политические. В секте есть философия (которую нельзя особо подвергать сомнению. слегка можно, чтобы лидер показал, как он круто отсекает эти сомнения, сильно нельзя). Лидер, критика в адрес которого запрещена либо ограничена, сопровождается порицанием со стороны окружению адепта, кары (видимые или невидимые), которые якобы приходят, если не внимать лидеру, уныние или потерю денег тут тоже можно вписать в кару, пожертвования или бесплатная работала на благоо лидера и его окружения. Не утверждаю, что это ваш случай, но звучит подозрительно, особенно после попытки найти себя в родовом селе, где вероятно тоже была философия, а не просто жизнь на природе. Значит, тянет к таким системам.
