Жизнь вне Земли
Содержание
Тайная Доктрина, том 1
Отказ допустить во всей Солнечной Системе существование других разумных и мыслящих человеческих существ, кроме нас самих, есть величайшее самомнение нашего века. Все, что наука имеет право утверждать, это, что нет невидимых, разумных Сознании, живущих в тех же условиях, что и мы. Но она совершенно не может отрицать возможность существования миров внутри миров, в условиях совершенно отличных от тех, которые составляют природу нашего мира. Также не может она отрицать, что может существовать известное сообщение между некоторыми из этих миров и нашим миром.
Тайная Доктрина, том 2
Наука знает об арийской Коренной Расе и ее происхождении столь же мало, как и о людях с других планет. За исключением Фламмариона и немногих мистиков среди астрономов, в большинстве случаев, отрицается даже возможность обитаемости других планет. Тем не менее, ученые самых ранних рас Арийской группы были такими великими Адептами-Астрономами, что, по-видимому, они знали о расах Марса и Венеры гораздо больше, нежели современный антрополог знает о расах в ранней стадии нашей Земли.
остается фактом, что большинство Планет, как Звезды за пределами нашей Солнечной Системы обитаемы, факт, признанный даже самими учеными. Лаплас и Гершель верили этому, хотя они мудро воздерживались от неосторожных суждений, и такое же заключение было выработано и поддержано множеством научных соображений К. Фламмарионом, известным французским астрономом. Доводы, выдвигаемые им, точно научны и таковы, что они производят впечатление даже на материалистический ум, который остался бы не затронутым мыслями, подобно высказанным сэром Давидом Брюстером, знаменитым физиком, который пишет:
Фламмарион, кроме того, доказывает, что все условия жизни – даже, как мы знаем ее – существуют, по крайней мере, на некоторых Планетах, и указывает на факт, что эти условия должны быть гораздо более благоприятными там, чем на нашей Земле.
Таким образом, научное рассуждение, так же как и наблюдаемые факты, согласуются с утверждениями ясновидца и с врожденным голосом в сердце человека, заявляющим, что жизнь – разумная, сознательная жизнь – должна существовать и на других мирах, кроме нашего.
Но это граница, за пределы которой обычные способности человека не могут вести его. Многочисленны романы и рассказы, некоторые чисто фантастичные, другие блистающие научными знаниями, авторы которых пытались представить и описать жизнь на других Планетах. Но все они, как один, дают лишь некоторую искаженную копию драмы окружающей нас жизни. Они, по мнению Вольтера, или люди нашей собственной расы под микроскопом, или же, согласно де Бержераку, лишь грациозная игра воображения и сатиры; но мы всегда находим, что новый мир является по существу лишь тем, на котором мы сами живем. И так сильна эта склонность, что даже большие, прирожденные, хотя и не посвященные, ясновидцы, становятся жертвами этого заблуждения, если они не были воспитаны в должном направлении; примером тому служит Сведенборг, который заходил настолько далеко, что наряжал жителей Меркурия, встречаемых им в мире духов, в одежды, носимые в Европе.
Рассуждая о подобной склонности, Фламмарион говорит:
Но сам Фламмарион впадает в ту же самую ошибку, которую он осуждает здесь, ибо он, молча, принимает условия жизни на Земле за уровень, по которому можно определять степень обитаемости других Планет «другими человечествами».
Впрочем, оставим эти бесполезные и пустые рассуждения, которые, хотя как бы и наполняют наши сердца горением восторга и расширяют наше умственное и духовное восприятие, но, в действительности, вызывают искусственную стимуляцию и заставляют нас терять из виду не только наше невежество относительно мира, в котором мы живем, но даже о бесконечности, заключенной внутри нас самих.
Потому, когда мы встречаем «другие миры», упоминаемые в Библиях Человечества, мы можем заключить с безопасностью, что они относятся не только к другим состояниям нашей Планетной Цепи и Земли, но также и к другим обитаемым – Звездам и Планетам; при чем никогда никаких предположений не было сделано относительно последних. Вся Древность верила во Вселенскую Жизнь. Но ни один, истинно посвященный Ясновидец, любой цивилизованной народности, никогда не учил, что жизнь на других Звездах может быть судима по уровню земной жизни. Обычно то, что подразумевается под «Землями» и «Мирами», относится (a) к «возрождениям нашего Земного шара после каждой Манвантары и долгого периода Обскурации; и (b) к периодическим и полным смещениям Земной поверхности, когда материки исчезают, чтобы дать место океанам, а океаны и моря грозно смещаются и отбрасываются к полюсам, чтобы уступить свои вместилища новым материкам.
мы назовем нескольких из находящихся на длинном списке, великих мыслителей, которые верили во множество обитаемых Миров вообще, и в Миры, предшествовавшие нашему собственному. Среди них находим великих математиков Лейбница и Бернуйи, и самого сэра Исаака Ньютона, как это можно прочесть в его «0ptics»; Буффона-естественника; Кондилльяка-скептика; Байи, Лаватера, Бернардина де Сен-Пьера, и, как контраст к двум последним – заподозренных, однако, в мистицизме – Дидеро и большинство из писателей Энциклопедии. За ними следуют Кант, основатель современной философии, поэты-философы Гёте, Краузе, Шеллинг, и многие астрономы, начиная от Бодэ, Фергюссона и Гершеля, до Лаланда и Лапласа с их многими учениками в более недавние годы.
Действительно, блестящий список почитаемых имен; но факты астрономии свидетельствуют даже еще сильнее, чем эти имена, в пользу наличности жизни и даже организованной жизни на других Планетах. Так, в четырех метеоритах, которые недавно упали в Алэ во Франции, на Мысе Доброй Надежды, в Венгрии и опять во Франции, после исследования их, был найден графит, вид угля, как известно, неизменно соединенного с органической жизнью на этой нашей Земле. И то обстоятельство, что присутствие этого угля не обязано никакому действию, происшедшему внутри нашей атмосферы, доказывается тем фактом, что уголь был найден в самой сердцевине метеорита, тогда как в том, который упал в Аргёйль на Юге Франции в 1857 году, были найдены вода и торф, при чем последний всегда является продуктом разложения растительных веществ.
И далее, исследуя астрономические условия других Планет, легко доказать, что некоторые из них гораздо лучше приспособлены для развития на них жизни и разума – даже принимая во внимание условия, привычные людям, – нежели наша Земля. Так, например, на Планете Юпитер времена года, вместо того, чтобы изменяться в тех широких границах, как это происходит у нас, они изменяются почти неуловимо, и длительность их в двенадцать раз превышает нашу. Благодаря наклону оси Юпитера, времена года на нем зависят почти исключительно от эксцентричности его орбиты и потому изменяются медленно и регулярно. Нам скажут, что никакая жизнь невозможна на Юпитере, ибо он находится в состоянии раскаленности. Но не все астрономы согласны с этим. Например, то, что мы утверждаем, подтверждается и Фламмарионом; а он должен был бы знать.
С другой стороны, Венера была бы менее приспособлена для человеческой жизни, существующей на Земле, ибо ее времена года более резки, и смены температуры на ней более внезапны; хотя любопытно отметить, что продолжительность дня почти одинакова на четырех внутренних планетах – Меркурии, Венере, Земле и Марсе.
На Меркурии жар Солнца и свет его в семь раз сильнее, чем на Земле, и астрономия утверждает, что планета эта окутана весьма плотной атмосферой. И так как мы видим, что жизнь становится более деятельной на Земле пропорционально свету и теплоте Солнца, то более, чем вероятно, что напряжение ее гораздо больше на Меркурии, чем здесь.
Венера, подобно Меркурию, имеет весьма плотную атмосферу, так же как и Марс; так и снега, покрывающие их полюсы, тучи, скрывающие их поверхность, географическая конфигурация их морей и материков, смены времен года и климатов, все тесно аналогичны – во всяком случае, на взгляд земного астронома. Но подобные факты и соображения, отсюда вытекающие, имеют отношение лишь к возможности существования на этих Планетах человеческой жизни, как она известна на Земле. Что некоторые формы жизни, такие, как мы знаем их, возможны на этих Планетах, уже давно было много раз доказано, и кажется совершенно бесполезным вдаваться в подобные вопросы о физиологии и т. д. этих гипотетических обитателей, раз, в конце концов, читатель может прийти лишь к воображаемому развитию того, что знакомо ему и что окружает его. Потому лучше удовольствоваться тремя заключениями, которые Фламмарион, столь часто цитируемый нами, формулирует, как суровые и точные выводы, сделанные на основании известных фактов и законов Природы.
Наконец, читатель, который может усомниться в основательности таких заключений, противоречащих Библии, может обратиться к Добавлению в труде К. Фламмариона, где подробно рассматривается этот вопрос, ибо в труде, подобном этому, совершенно бесполезно указывать на логическую нелепость тех церковников, которые отрицают множество миров на основании авторитета Библии.
По лучшим современным вычислениям не менее 500,000,000 Звезд различной величины могут быть уловлены сильными телескопами. Что же касается до расстояний между ними, то они не поддаются вычислению. И неужели же наша микроскопическая Земля – «песчинка на берегу беспредельного океана» – будет единственным средоточием разумной жизни? Наше Солнце, которое само по себе в 1,300,000 раз больше нашей Планеты, становится ничтожным рядом с гигантским Солнцем, Сириусом, а последний, в свою очередь, умален другими светилами в беспредельном Пространстве. Эгоцентрическое представление Иеговы, как особого хранителя небольшого и скромного полу-номадического племени, может быть приемлемым рядом с представлением, ограничивающим сознательное существование нашею микроскопическою планетою. Первоначальные причины для такого представления без сомнения были: (a) незнание астрономии ранними христианами, вместе с преувеличенной оценкой значения человека – примитивная форма себялюбия; и (b) опасение, что если гипотеза о миллионах других населенных Планетах будет принята, то последовало бы подавляющее возражение: «в таком случае, должно было быть особое Откровение для каждого Мира?» – что вызвало бы представление Сына Божьего, вечно совершающего «как бы обход». По счастью, сейчас нет необходимости затрачивать время и энергию, доказывая возможность существования таких Миров. Все разумные люди признают это. Но сейчас остается показать, что если будет доказано, что существуют Миры, кроме нашего, населенные человечествами, совершенно отличающимися как между собою, так и от нашего – как это утверждается Оккультными Науками, – то эволюция предшествующих Рас, может считаться наполовину доказанной. Ибо, где тот физик или геолог, который готов настаивать, что Земля не изменялась много раз в течение миллионов лет, протекших на протяжении ее существования; и что сменив свою «кожу», как это называется в Оккультизме, Земля не имела каждый раз свое особое Человечество, приспособленное к тем атмосферическим и климатическим условиям, которые являлись следствием такого изменения? А если так, то почему бы предшествовавшие нам четыре, и совершенно различные, Человечества, не могли существовать и процветать до нашей Пятой, Адамической, Коренной Расы?
Вне Земли
Между величайшими отрогами Гималаев стоит красивый замок — жилище людей. Француз, англичанин, немец, американец, итальянец и русский недавно в нем поселились. Разочарование в людях и радостях жизни загнало их в это уединение. Единственною отрадою их была наука. Самые высшие, самые отвлеченные стремления составляли их жизнь и соединяли их в братскую отшельническую семью. Они были баснословно богаты и свободно удовлетворяли все свои научные прихоти. Дорогие опыты и сооружения постоянно истощали их карманы, однако не могли истощить. Связь с миром ограничивалась этими сооружениями, для которых, конечно, требовались люди и люди, но как только все было готово, они снова погружались в свои изыскания и в свое уединение; в замке, кроме них, находились только служащие и рабочие, прекрасные жилища которых ютились кругом.
Вне Земли скачать fb2, epub бесплатно
Впервые собраны основные работы К. Э. Циолковского, в том числе и ранее не публиковавшиеся, в которых рассмотрены вопросы промышленного освоения космоса. Книга позволяет составить полное и целостное представление об этом направлении работы Циолковского. Многие из результатов, полученные великим ученым, имеют приоритетное значение для советской науки.
Для научных работников. Будет полезна широкому кругу читателей, интересующихся космонавтикой и историей науки.
1. Мы сомневаемся во всюду распространенной жизни. Конечно, на планетах нашей системы возможно если не отсутствие жизни, то ее примитивность, слабость, может быть, уродливость и, во всяком случае, отсталость от земной, как находящейся в особенно благоприятных условиях температуры и вещества. Но млечные пути, или спиральные туманности, имеют каждая миллиарды солнц. Группа же их заключает миллионы миллиардов светил. У каждого из них множество планет, и хотя одна из них имеет планету в благоприятных условиях. Значит, по крайней мере миллион миллиардов планет имеют жизнь и разум не менее совершенные, чем наша планета. Мы ограничились группой спиральных туманностей, то есть доступной нам вселенной. Но ведь она безгранична. Как же в этой безграничности отрицать жизнь?
Орбитальные станции. Космический лифт. Поезда на воздушной подушке. Все эти невероятные идеи зародились в голове обычного школьного учителя, жившего на рубеже XIX и XX веков. Ученый-самоучка без высшего образования, ставший основоположником отечественной космонавтики. «Калужский мудрец», считавший, что развитие жизни на Земле однажды достигнет такого масштаба, что позволит преодолеть силы тяготения и колонизировать Вселенную. Писатель-фантаст и сторонник идей освоения космического пространства. Человек, чье имя сегодня незаслуженно забыто. Его труды – это целый мир. Имя ему – Константин Эдуардович Циолковский. Добро пожаловать в путешествие по космосу его жизни.
Неизвестные разумные силы
Жизнь вне Земли
автор Адамович Б. издательство Москва Астрономия. Космология
| 4 руб |
Обнаружение жизни вне Земли, несомненно, имеет и большое значение для разработки фундаментальных проблем происхождения и сущности жизни. Непосредственной целью предстоящих в ближайшем будущем экзобиологических экспериментов с помощью автоматических биологических лабораторий (АБЛ) является получение ответа на вопрос о наличии или отсутствии жизни (или ее признаков) на планете. Обнаружение внеземных форм жизни существенно усугубило бы наше понимание сущности жизненных процессов и явления жизни в целом. Отсутствие жизни на других планетах Солнечной системы, например, имело бы также большое значение, подчеркивая специфическую роль земных условий в процессах становления и эволюции живых форм. Неясно, до какой степени внеземные формы могут быть сходными с нашими земными организмами по биохимическим основам их жизненных процессов. При рассмотрении проблемы обнаружения внеземной жизни надо принимать во внимание разные этапы эволюции органического вещества и организмов, с которыми в принципе можно встретиться на других планетах.
54.00.00 63779
В книге раскрыты причины возникновения и классифицированы заболевания по характеру влияния тонких полей на человека. Некрасов В.А. М,Тверь:Триада
Жизнь вне земли книга
На первый взгляд картина эволюции Вселенной в отдаленном будущем выглядит весьма пессимистически из-за постепенного распада, деградации, рассеяния. В возрасте Вселенной 10100 лет в мире останутся практически только электроны и позитроны, рассеянные в пространстве с ужасающе ничтожной плотностью: одна частица будет приходиться на объем, равный 10185 объемам всей видимой сегодня Вселенной (читатель, конечно, представляет, что последняя из приведенных цифр означает единицу со 185-ю нулями).
Так ли это? Означает ли, что в будущем замрут все процессы, не будет происходить активных движений физических форм материи, невозможно будет существование каких-либо сложных систем, а тем более разума в какой бы то ни было форме?
ИСТОЧНИКИ СВЕДЕНИЙ И ИЛЛЮСТРАЦИЙ
Азимов А. Вселенная. М., 1969;
Альвен Х. Космическая плазма. М., 1983;
Анисимов А.Ф. Космические представления народов Севера. М.— Л., 1959;
Аргуэльес Х. Фактор майя. Томск, 1994;
Аррениус С. Вселенная. М., 1912;
Бадж Э.А. Уоллис. Египетская религия. Египетская магия. М., 1996;
Берри А. Краткая история астрономии. М.— Л., 1946;
Бируни А. Индия // Избранные произведения. Т.2. Ташкент, 1963;
Бэшем А. Чудо, которым была Индия. М., 1977;
В начале было. // Курьер ЮНЕСКО. 1990. Июль;
Вайнберг С. Первые три минуты: Современный взгляд на происхождение Вселенной. М., 1981;
Ван-дер-Варден Б. Пробуждающаяся наука. Рождение астрономии. М., 1991;
Вронский С.А. Астрология: суеверие или наука? М., 1990;
Воронцов-Вельяминов Б.А. Очерки о Вселенной. М., 1980; Он же Внегалактическая астрономия. М., 1978;
Всехсвятский С.К., Казютинский В.В. Рождение миров: Философские проблемы современной космогонии. М., 1961;
Галич М. История доколумбовых цивилизаций. М., 1990;
Гарднер М. Теория относительности для миллионов. М., 1965;
Гигин. Астрономия. СПб., 1997;
Глазами ученого. М., 1963;
Голдсмит Д., Оуэн Т. Поиски жизни во Вселенной. М., 1983;
Гурштейн А.А. Извечные тайны неба. М., 1984;
Девис П. Суперсила: Поиски единой теории природы. М., 1989;
Демин В.Н., Селезнев В.П. К звездам быстрее света: Русский космизм вчера, сегодня, завтра. М., 1993;
Демин В.Н., Селезнев В.П. Мироздание постигая: Несколько диалогов между философом и естествоиспытателем о современной научной картине мира. М., 1989;
Джинс Дж. Вселенная вокруг нас. Л.— М., 1932;
Евсюков В.В. Мифы о Вселенной. Новосибирск, 1988;
Ефремов Ю.Н. В глубины Вселенной. М., 1977;
Засов А.В., Кононович Э.В. Астрономия: Атлас для общеобразовательных учреждений. М., 1996;
Зданович Г.Б. Аркаим: арии на Урале // Фантастика и наука. Вып. 25. М., 1992;
Зигель Ф.Ю. Звезды ведут в бесконечность. М., 1966;
Кауфман У. Космические рубежи теории относительности. М., 1981;
Клайн М. Математика: Утрата определенности. М., 1984;
Климишин И.А. Астрономия наших дней. М., 1976;
Комаров В.Н. Новая занимательная астрономия. М., 1983;
Корлисс У. Загадки Вселенной. М., 1970;
Ксанфомалити Л.В. Планеты, открытые заново. М., 1978;
Кузмищев В.А. Тайны жрецов майя. М., 1975;
Культура Древнего Египта. М., 1976;
Культура Древней Индии. М., 1975;
Левитт И. За пределами известного мира: от белых карликов до квазаров. М., 1978;
Лейзер Д. Создавая картину Вселенной. М., 1988;
Леон-Портилья М. Философия нагуа. М., 1961;
Манилий Марк. Астрономика (наука о гороскопах). М., 1993;
Матье М.Э. Древнеегипетские мифы. М.— Л., 1956;
Мизнер Ч., Торн К., Уилер Дж. Гравитация. В 3-х томах. Бишкек, 1994;
Мильке Г. Путь в Космос : Проблемы полета в мировое пространство. М., 1959;
Миттон С. и Ж. Астрономия. (Оксфордская библиотека). М., 1995;
Мифологии Древнего мира. М., 1977;
Мифология: иллюстрированный энциклопедический словарь. СПб., 1996;
Мухин Л.М. Мир астрономии. М., 1987;
Нарликар Дж. Гравитация без формул. М., 1985;
Населенный Космос. М., 1972;
Небо, наука и поэзия: Античные авторы о небесных светилах, об их именах, восходах, заходах и приметах погоды. М., 1992;
Озима М. История Земли. М., 1983;
Окладникова Е.А. Модель Вселенной в системе образов наскального искусства тихоокеанского побережья Северной Америки. СПб., 1995;
Оппенгейм С. Астрономическое мировоззрение с древнейших времен по настоящее время. Берлин, 1923;
Павленко А.Н. Европейская космология. М., 1997;
Паннекук А. История астрономии. М., 1966;
Рак И.В. Мифы Древнего Египта. М., 1993;
Рей Г. Звезды. М., 1969;
Роайе К. История неба. СПб., 1902;
Садил Й., Пешек Л. Планета Земля. Прага, 1968;
Салливан У. Мы не одни. М., 1967;
Сверхзвезды. М., 1965;
Святский Д.О. Под сводом хрустального неба: Очерки по астральной мифологии в области религиозного и народного мировоззрения. СПб., 1913;
Солнечная система. М., 1978;
Старцев П.А. Очерк истории астрономии в Китае. М., 1961;
Стингл М. Поклоняющиеся звездам. М., 1983. Он же. Тайны индейских пирамид. М., 1982;
Стратонов В.В. Солнце: Астрономическая популярная монография. Б.м., 1910;
Струве О., Линдс Б., Пилланс Э. Элементарная астрономия. М., 1964;
Сучков А.А. Галактики знакомые и незнакомые. М., 1988;
Тейлер Р.Дж. Галактики: строение и эволюция. М., 1981;
Темкин Э.Н., Эрман В.Г. Мифы Древней Индии. М., 1982;
Томилин А.Н. Занимательно о космогонии. М., 1975. Он же. Занимательно о космологии. М., 1971;
Уипл Ф.Л. Семья Солнца. М., 1984;
Уитни Ч. Открытие нашей Галактики. М., 1975;
Физика Космоса: Маленькая энциклопедия. М., 1986;
Фирсов В. Жизнь вне Земли. М., 1966;
Фламмарион К. История неба. М., 1994;
Хефлинг Г. Все чудеса в одной книге. М., 1983;
Хойл Ф. Галактики, ядра, квазары. М., 1968;
Хокинг С. От Большого взрыва до черных дыр. М., 1990;
Шкловский И.С. Вселенная, жизнь, разум. М., 1962;
Щеглов П.В. Отраженные в небе мифы Земли. М., 1996;
Текст книги «Профессор из Гарварда заявил о первом свидетельстве разумной жизни вне Земли»
Автор книги: Владимир ЛАГОВСКИЙ
Текущая страница: 1 (всего у книги 1 страниц)
Профессор из Гарварда заявил о первом свидетельстве разумной жизни вне Земли
Напомню: Оумуамуа – так звучит на гавайском языке название космического гостя, оказавшегося в нашем мире, что называется, проездом. И в дословном переводе означает: «Посланник, прибывший первым издалека».
Гавайское название появилось вполне заслуженно. Ведь обнаружили Оумуамуа астрономы из Гавайского университета, которые наблюдали за небом с помощью гавайского телескопа Pan-STARRS 1, высматривая околоземные объекты по заданию NASA.
Роберт Урик – планета должна знать своих героев – первым обратил внимание на объект, двигавшийся по направлению к Солнцу с огромной скоростью 87,3 километра в секунду. Он увидел объект 19 октября 2017 года, когда тот находился на расстоянии примерно 0,2 астрономической единицы (АЕ) от Земли. АЕ – это расстояние между Землей и Солнцем.
Потом Урик нашел изображение обнаруженного им объекта на снимке, сделанном 18 октября.
Дальнейшие наблюдения, в которых были задействованы многочисленные телескопы, включая так называемый Очень большой телескоп Европейской южной обсерватории в Чили, позволили прикинуть траекторию объекта. Она была гиперболической. А это свидетельствовало о том, что в поле зрения попал «пришелец» из какой-то другой звездной системы.
– Мы предполагали, что подобные объекты могут существовать, – заявлял тогда Томас Цурбахен, один из научных руководителей в NASA, – и вот впервые увидели один из них. Это историческое открытие.
Сначала астрономы причислили «пришельца» к кометам, присвоив ему условное обозначение
C/2017 U1 – с «кометным» индексом С. Правда, ни ядра, ни хвоста они так и не увидели. И в итоге переквалифицировали объект в межзвездные астероиды – A/2017 U1. Однако название ему утвердили с явным намеком на братьев по разуму – Оумуамуа, которое, как теперь выяснилось, было куда ближе к истине, чем любое другое.
Странности, обнаруженные вскоре, дали старт спорам, которые не прекращаются и поныне. Спорят не абы кто, а серьезные ученые.
Энтузиасты считают «Посланника, прибывшего первым издалека» космическим кораблем, потерявшим управление. Или, на худой конец, автоматическим разведывательным зондом. Возможно, сломанным.
Для скептиков залетевший в Солнечную систему объект не более чем астероид. Пусть и немного странный.
«Предводитель» энтузиастов – не полусумасшедший уфолог. А профессор Абрахам (Ави) Леб из Гарвард-Смитсоновского центра астрофизики – член президентского совета по науке и технологиям (США), академик Международной академии астронавтики. С самого начала «визита» он отстаивал идею о том, что «посланник» – рукотворный.
Недавно вышла в свет его книга Extraterrestrial: The First Sign of Intelligent Life Beyond Earth («Межзвездное: первое свидетельство разумной жизни вне Земли»). Ученый собрал в ней все доводы в пользу того, что Оумуамуа создали и послали к нам инопланетяне. То ли случайно, то ли намеренно. Вот какие аргументы он приводит:
1. Астероиды не бывают цилиндрическими Еще в 2017 году, сославшись на исследования все того же Института астрономии на Гавайях, в NASA сообщили: так называемый астероид – этот A/2017 U1 – в 10 раз больше в длину, чем в ширину.
Ученые, которыми руководила Карен Мич, определили, что объект вращается – делает один оборот каждые 7 часов 18 минут. И становится при этом то в 10 раз ярче, то тусклее. А это и свидетельствовало о том, что форма у объекта сильно вытянутая – сигарообразная, возможно, даже цилиндрическая. А сам он красный.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
