Где находится стена, которую построил Зулькарнайн?
Где находится стена, которую построил Зулькарнайн?
Кто такой Зулькарнайн, и существует ли сегодня стена, которую он построил?
Зулькарнайн – это праведный раб Аллаха, имя которого упоминается в Коране. Что касается его личности, то точных данных по этому поводу, к сожалению, нет, поэтому существуют разногласия в отношении того, являлся ли он пророком, вали или просто праведным правителем. Некоторые из муфассиров, исходя из обращения «О, Зулькарнайн!» (Кахф 18/86), высказали мнение о том, что он был пророком. Другие же говорили, что он был вали.
Зулькарнайн также известен как Искандер. И хотя Фахруддин ар-Разы высказал мнение, что Зулькарнайн — это Александр Македонский, большинство муфассиров сказали, что Зулькарнайн не может быть Александром Македонским, который жил за триста лет до новой эры и был учеником Аристотеля.
В Коране сообщается, что Зулькарнайн воздвиг стену между невинными людьми и племенем Йаджудж и Маджудж, которые распространяли зло, грабили и убивали. Однако в Коране не упоминается, где именно находится эта стена. Поэтому этот вопрос скрыт от нас. Некоторые муфассиры говорили, что этой стеной является великая китайская стена, другие говорили, что эта стена Мариб, находящаяся в Йемене, некоторые говорили, что эта стена находится на Кавказе; а некоторые говорили, что со временем эта стена была засыпана землей и превратилась в гору. Также известно, что в истории человечества было сооружено множество стен, которые бы могли получить это название (стена Зулькарнайна). Точно известно лишь то, что эта стена была воздвигнута исключительным образом — путем отлива из металла и меди.
В Коране сообщается, что Зулькарнайн сказал об этой стене:
«Это – милость от моего Господа! Когда же исполнится обещание моего Господа, Он сравняет ее с землей. Обещание моего Господа является истиной»» (аль-Кяхф 18/98).
Что же касается племени Йаджудж и Маджудж, то ранее мы уже сказали, что это племя сеяло зло, смуту и угнетение. Были те, кто говорил, что эти два племени произошли от Яфеса, одного из сыновей Нуха (алейхи салям); некоторые говорили, что это монголы; а некоторые высказали мнение, что эти племена пришли с северо-востока для того, чтобы разрушить человеческую цивилизацию. Были также и те, кто высказывал мнение, что эти племена не являются людьми, а представляют собой существ, которые должны стать причиной конца человечества.
Если вам понравилась эта статья, поделитесь ей, пожалуйста, с друзьями, сделав репост на Facebook. Спасибо!
Шейх Саади: История о Зуль-Карнайне
Зуль-Карнайн, будучи праведным царём, был удостоен силой и другими благами от Аллаха, которые стали предвестниками его будущей власти и завоеваний, каких не было у других рабов Аллаха. Всевышний сообщил благой рассказ о нем, о его доброте и могуществе, которое распространялось на западе и востоке земли. Этот рассказ дает абсолютно ясное представление о нем и его положении.
«Они спрашивают тебя о Зуль-Карнайне. Скажи: “Я прочту вам поучительный рассказ о нем”» (Коран, 18:83),
т.е. расскажу вам кое-что о нем. Известно, что все, поведанное нам Аллахом в Его Писании, является самым лучшим и полезным из того, что может быть рассказано рабам.
Он отправился в путь – покорил всю Африку от востока до запада, пока не дошёл до вод океана, омывающих ее с запада, и не достиг места захода солнца.
“ Когда он прибыл туда, где закатывается солнце, он обнаружил, что оно закатывается в мутный (или горячий) источник” (Коран, 18:86),
т.е. он увидел своими глазами, что оно будто закатывается в источник, чёрный как болото.
Под этим подразумевается, что он дошёл до крайнего предела западной части материка, поэтому дальше ни нога, ни копыто не могли ступить. Он обнаружил в тех краях народ, среди которого были мусульмане и неверующие, праведные и преступники. Указанием на это являются слова:
“О Зуль-Карнайн! Либо ты накажешь их, либо сделаешь им добро ” (Коран, 18:86).
Это было сказано либо одним из пророков Аллаха, либо кем-то из учёных мужей. Также, возможно, под этими словами подразумевается то, что он по причине своего могущества мог выбирать, кого ему наказывать, а кого нет. Известно, что шариат не приравнивает два разных вида деяний, как зло и добро, поэтому он сказал:
“ Того, кто поступает несправедливо, мы накажем, а потом его возвратят к его Господу, и Он подвергнет его тяжким мучениям. Тому же, кто уверовал и поступает праведно, будет наилучшее воздаяние, и мы скажем ему наши легкие повеления” (Коран, 18:87-88).
Эти слова указывают на его справедливость, на то, что он был праведным правителем и умел правильно руководить.
“Потом он отправился в путь дальше” (Коран, 18:89),
т.е. после того, как покорил западные земли, он вернулся для завоевания других стран, одной за другой, пока не дошёл до места, где восходит солнце. Это были местности Китая и берега, омываемые Тихим океаном. Это было крайним пределом, куда доходили завоеватели.
“ Когда он прибыл туда, где восходит солнце, он обнаружил, что оно восходит над людьми, которым Мы не установили от него никакого прикрытия ” (Коран, 18:90),
т.е. ничто не укрывало их от солнца. Они не шили одежду, которую бы могли одевать, чтобы защититься от солнца, а также не строили дома, в которых бы они могли укрыться. Таким образом, дойдя до крайнего востока, он обнаружил там людей, подобных диким животным, которые укрывались в зарослях и пещерах, и жили стадами вдалеке от людей. В то время местные жители находились в таком положении, как их описал Аллах.
Это означает, что он дошёл до мест, где не ступала нога человека. Затем он продолжил путь. Возможно, он шёл в северном направлении, проходя разные страны и покоряя народы.
“ Пока он не достиг двух горных преград” (Коран, 18:93),
т.е. дошел до широкого места между двумя горными преградами, которые существуют со времён сотворения Аллахом Земли. Это цепочка громадных гор, соединенных друг с другом, между которыми было пространство. Эта цепочка гор тянется до восточных и западных морей, а также до тюркских стран. Толкователи Корана и историки единогласны относительно этого. Однако, они разошлись во мнениях, являются ли этой горной цепью Кавказские горы, или это горная цепь, проходящая южнее в Азербайджане, или же это Алтайские горы, или же это горы, по которым проложена Китайская стена, соединяющиеся с горами Монголии. Последний вариант кажется наиболее близким к истине. Как бы там ни было, он обнаружил на пространстве между этими двумя огромными горными цепями народ, который практически не понимал речи. Возможно, по той причине, что их язык очень отличался, и им тяжело было понять язык других народов.
“ Они сказали: «О Зуль-Карнайн! Йаджудж и Маджудж (Гог и Магог) распространяют на земле нечестие” (Коран, 18:94).
Это великие народы из числа потомков Яфиса ибн Нуха, из числа турков и других национальностей. Хорошо известно и подробно описано то, как жили эти народы и каково было их положение.
“ Быть может, мы заплатим тебе дань, чтобы ты установил между нами и ними преграду?”. Он сказал: «То, чем наделил меня мой Господь”, – здесь имеются в виду: сила, различные возможности и способности, – “ лучше этого” (Коран, 18:94-95) .
“Помогите мне силой”, т.к. для возведения этого огромного строения между горами необходима сила и помощь большого числа людей.
“ Я установлю между вами и ними преграду” (Коран, 18:95),
которая не будет ниже, т.к. именно преграда меж двух гор – это то, что ему предстояло построить, подобную обычной горе, со своими сгибами и подъемами. То есть, ему предстояло построить преграду, соединяющую две горные цепи. Он обдумал, какие инструменты и материалы понадобятся ему для строительства, а затем сказал:
т.е. соберите для меня все имеющиеся у вас куски железа от малого до большого, ничего не оставив. Далее, свалите все это в одну кучу между двумя горами. Они сделали это так, что на одном уровне с горами возвысился огромный холм из железа. В Коране сказано:
т.е. приказал расплавить на огне медь и вылить ее на куски железа, чтобы соединить их между собой. Таким образом, между двумя горами была возведена ещё одна огромная гора, соединяющая их. Цель была достигнута – они обезопасили себя от бесчинств племён Йаджудж и Маджудж. Поэтому Всевышний сказал:
“Они [Йаджудж и Маджудж] не смогли забраться на неё”, – на эту преграду, «и не смогли пробить в ней дыру. Он сказал: “Это Милость от моего Господа”» (Коран, 18:97-98),
который облегчил для меня это великое дело, так что я смог оставить после себя этот прекрасный вклад. Он смилостивился над вами и защитил вас от зла Йаджудж и Маджудж по причине этой преграды, которую вы были не в силах воздвигнуть сами.
“ Когда же исполнится обещание моего Господа, Он сравняет ее с землей ” (Коран, 18:98),
– т.е. эта преграда между вами и Йаджуджем с Маджуджем – временная. Она будет ограждать вас до определенного срока. Когда же настанет этот срок, Аллах даст творениям различные возможности, посредством которых они продвинутся в промышленном плане, сделают необыкновенные открытия и изобретения, благодаря которым народы Йаджудж и Маджудж смогут выбраться из-за этой преграды и будут ступать по вашим землям, которые находятся по соседству с ними. Более того, они заполонят восток и запад земли и будут повсюду, как об этом сообщил Всевышний:
“Пока Йаджудж и Маджудж (Гог и Магог) не будут выпущены и устремятся вниз с каждой возвышенности” (Коран, 21:96),
не имеет значения, будет ли перед ними преграда или море, они будут перемещаться повсюду и даже по воздуху.
“Устремятся”, т.е. поспешат, ни о чем не заботясь, и ничто их не будет сдерживать. Слова “ с каждой возвышенности ” охватывают все места и страны, куда трудно или легко добраться, находящиеся в низинах или на высотах. Аллах сообщил о том, что они доберутся до возвышенностей, не упомянув другие места, т.к. до низин и равнинных местностей добраться намного легче.
В сборниках “Сахих” Бухари и Муслима приводятся хадисы, описывающие их качества (речь идет о Йаджудж и Маджудж) и дополняющие то, что сообщено о них в коранических аятах. Однако, авторы биографий и историй безосновательно описывают их теми качествами, которыми они не обладают, искажая тем самым восприятие большинства людей и мешая им представлять события на основе коранических аятов и достоверных хадисов Пророка (мир ему и благословение). Эти выдуманные рассказы коверкают осознание людьми реальности как она есть. Ты же должен придерживаться указаний Корана и Сунны, и оставить все иное. Поистине, в них заключается прямой путь, верное руководство и свет.
Автор: Имам Абдур-Рахман ибн Насыр ас-Саади (да помилует его Аллах)
Источник: “Тайсир аль-Лятыф аль-Маннан фи Хуласати Тафсир аль-Куран”
Гог и Магог (Йаджудж и Маджудж). Глава 3. Где расположена стена, Зуль-Карнайна?
Серия статей, посвященных объяснению феномена народов Гога и Магога продолжается. С предыдущими главами можно ознакомиться по ссылкам:
Во имя Единого Бога, Милостивого, Милосердного!
«. Мы ниспослали тебе Писание для разъяснения всякой вещи, как руководство к прямому пути, милость и благую весть для мусульман.»
(сура ан-Нахль (Пчелы), 16:89)
В Исламской и Христианской Эсхатологии, приход в цивилизованный мир племен Гога и Магога символизирует начало конца истории.
В предыдущей главе мы подробно разобрали личность Зуль-Карнейна, и пришли к выводу, что Двурогим является знаменитый Персидский Царь Кир Второй Великий.
Теперь позвольте остановится на знаменитой стене-преграде, воздвигнутой Зуль-Карнейном в качестве милости Всевышнего для притесненного племенами Гога и Магога народа. Данное изыскание будет основываться на работе еще одного замечательного Исламского Ученого – Имрана Назара Хосейна. Имран Хосейн потратил 15 лет на изучение вопроса Гога и Магога, и его результаты изучения преграды на основе Священного Текста являются безценным вкладом в толкование суры аль-Кахф. Стоит отметить, что следующий анализ географического положения преграды никак не связан с предыдущим анализом поисков личности Зуль-Карнейна.
К счастью, Коран предоставил ясные черты географического положения преграды. Во первых, мы должны признать, что преграда находится К СЕВЕРУ ОТ СВЯТОЙ ЗЕМЛИ основываясь на данных Хадисах Пророка (с.а.с.):
«. Первые из них (Гог и Магог) пройдут мимо Тивериадского Озера (море Галилей) и испьют воды, и когда пройдет последний из них (по прошествии очень длительного времени), он скажет: «Здесь когда то была вода». »
«Гог и Магог будут идти до тех пор, пока не достигнут горы аль-Хамр, и это гора Байт-аль-Макдис (Иерусалим). »
Тивериадское Озеро (Море Галилея) к северу от Иерусалима. Карта Израиля
Из вышеуказанных Хадисов становится понятно, что Гог и Магог пройдут мимо озера Галилей по пути в Иерусалим. Море Галилей расположено к северу от Иерусалима.
Теперь нам необходимо определить море, расположенное к северу от Святой Земли, которое описывает нам Коран рассказывая о походах Зуль-Карнейна (18-я сура Свяещнного Корана, сура аль-Кахф (Пещера)):
18:86. Когда он прибыл туда, где закатывается солнце, он обнаружил, что оно закатывается в мутный (или горячий) источник. Около него он нашел народ. Мы сказали: «О Зуль Карнейн! Либо ты накажешь их, либо сделаешь им добро».
Мы также понимаем, что Зуль-Карнейн достиг либо пустыни, либо другое море, совершив поход на Восток. То, что Зуль-Карнейн достиг границы известной ему цивилизации мы узнаем из следующего вопроса раввинов Медины, которые задали его Пророку (с.а.с.) через язычников Мекки:
«. Спроси его о великом путнике, который достиг концов Запада и Востока. »
(Ибн Исхак, Сират Расул Аллах,
перевод Гилламе, Пресса Оксфордский Унив., Карачи,1967, стр.136)
а также из следующего аята суры аль-Кахф:
18:90. «Когда он прибыл туда, где восходит солнце, он обнаружил, что оно восходит над людьми, которым Мы не установили от него никакого прикрытия.»
Когда же Зуль-Карнейн достиг третьего назначения, он построил там преграду от варварских Гога и Магога, что означает, что преграда была окружена непроникаемой и непрерывной горной цепью с единственным проходом между двумя горами:
18:97. «Они (племена Йаджудж и Маджудж) не смогли забраться на нее и не смогли пробить в ней дыру.»
Давайте повторим: мы должны найти географический регион на севере от Святой Земли, который окружен двумя большими морями (или же пустыней на востоке). Между этими «концами света» расположено непрерывная и непроникаемая горная цепь, имеющая единственный зазор или горный проход, который позволяет людям проникать от Севера к Югу и наоборот. Коран описал форму двух сторон этого горного прохода, которая похоже на открытую морскую раковину, т.е., две стороны открытой морской раковины, которые соединяются на дне и разделены в верхней части:
18:96. Подайте мне куски железа». Заполнив пространство между двумя склонами (похожей на морскую ракушку), он сказал: «Раздувайте!» Когда они стали красными, словно огонь, он сказал: «Принесите мне расплавленную медь, чтобы я вылил ее на него».
Отправившись на поиски моря на севере от Святой Земли, мы сразу же сталкиваемся с Черным и Средиземным морем. Определение «мутное» больше подходит Черному (или мутному) морю, но факт заключается в том, что регион Малой Азии, окруженный Черным и Средиземным морями, является как раз таким «концом известного тогда мира», о котором говорили раввины Медины:
Физическая Карта Малой Азии.
Далее, определив Западные границы похода Зуль-Карнейна, мы легко приходим к выводу, что Восточной границей его похода было либо Каспийспое Море («конец мира»), либо пустынная территория современной Средней Азии, в частности, Туркмении (а Аллах знает лучше), которая наделена каменистыми и щебнистыми пустынями на западе, и песчяными пустынями на востоке. Пустыня Каракумы занимает срединную часть республики:
Физическая карта Туркменистана со спутника. На Западе располжено Каспийское Море.
Между этими «концами света» расположены Кавказские Горы. Действительно, эти горные цепи простираются от Черного Моря до Каспийского, таким образом отделяя Азию от Европы.
Кавказ между Черным и Каспийским Морями. Снимок со спутника.
Теперь, определив оба моря и горную цепь, простирающуюся от одного моря до другого, нам необходимо найти единственный проход между этой горной цепью и свидетельство руин железного барьера, который был там воздвигнут. Действительно, Грузинское Военное Шоссе, построенное Русскими в 19 веке является единственным путем, который соединяет Северный Кавказ с Южным регионом (Дербент, еще один проход через Кавказ на востоке, здесь не упоминается в следствии того, что он окружен Кавказскими горами с одной стороны и Каспийским морем с другой, что не соответствует описанию преграды в Коране). Это является главной дорогой между Тбилиси в Грузии и Владикавказом в России протяженностью 220 км. Уникальность этого прохода заключается в том, что это единственный канал связи между Закавказьем и Россией. Самый узкий участок этой дороги известен под названием Дарьялское Ущелье, где узкая дорога протягивается между гранитными скалами горы Казбега.
Таким образом, мы определили проход между горами, который напоминает по описанию морскую ракушку. В Коране это описание предоставлено словом «Саддафайн». Здесь фотографии открытой ракушки, соединенной снизу и разделенной сверху, а также фото Дарьялского Ущелья, черты которого удивительно похожи на ту самую ракушку, упомянутую в аяте:
Сура аль-Кахф (Пещера), первый аят:
«Хвала Аллаху, который ниспослал Своему рабу Писание (т. е. Коран) и не допустил в нем никакого противоречия.»
Ни Дербент, ни Гималаи, ни Хорезмские ворота, которые в разных временах также предполагались учеными как кандидаты на стену Зуль-Карнайна, не соответствуют детальному разбору слов в суре Пещера касательно стены Зуль-Карнайна. Более того, Зуль-Карнайн возвел стену там, где располагался народ с незнакомым ему языком и немалыми залежами железа и меди, что и будет нашим следующим доказательством того, что именно Дарьялские Ворота полностью соответствуют описанию о них в Коране.
Народ с незнакомым и своеобразным языком, терпевшем набеги Гога и Магога.
В истории человечества всегда были угнетаемые и угнетатели, притеснямые и тираны. В этом заключается мудрость Всевышнего. Таким образом Создатель испытывает всех нас: угнетенных, даря им терпение, тиранов, даря им старость. Всевышний также одаривает своей милостью (помимо той бесконечной милости под названием жизнь) кого пожелает. Народам, притесненным варварскими набегами Гога и Магога Всевышний ниспосылает милость руками Зуль-Карнейна ввиде преграды между ними и нечестивцами.
93. «Когда он достиг двух горных преград, он обнаружил перед ними людей, которые почти не понимали речи.
94. Они сказали: «О Зуль Карнейн! Йаджудж и Маджудж (Гог и Магог) распространяют на земле нечестие. Быть может, мы уплатим тебе дань, чтобы ты установил между нами и ними преграду?»
100. Он сказал: «Это – милость от моего Господа! Когда же исполнится обещание моего Господа, Он сровняет ее с землей. Обещание моего Господа является истиной».
Необычной чертой народа, угнетаемого Гогом и Магогом, как указывает Коран, является его непонятный для такого путешественника, как Зуль-Карнейн, их коренной язык.
Можно ли использовать эту подсказку в Священном Писании для дополнтельного подтверждения истинности вышеизложенного анализа?
Действительно, язык Грузии, принадлежащий к Картвелиской семье языков на Южном Кавказе совпадает с описанием языка народа в Коране. Этот древний обособленный язык существовал здесь еще до прихода Индо-Европейских языков, который насчитывает более 5000 лет. Его непохожесть на все остальные современные языки делает его одним из самых труднодающихся языков в мире:
Пример грузинского письма (надпись «энциклопедия»).
Нам также известно, что Зуль-Карнейн использовал такие металлы как железо и медь в строении преграды:
96. Подайте мне куски железа». Заполнив пространство между двумя склонами, он сказал: «Раздувайте!» Когда они стали красными, словно огонь, он сказал: «Принесите мне расплавленную медь, чтобы я вылил ее на него».
Что говорит о том, что местный народ обладал немалым количеством железа и меди.
Ранее мы уже определили личность Зуль-Карнейна как Кира Великого, который жил 6-ом веке до нашей эры. И действительно, на территории современной Грузии в 6-ом веке до нашей эры существовало два отдельных грузинских царства: Колхидское и Иберийское Царство. Примечателен тот факт, что Колхидское Царство считалось одним из главных центров металлургии и добычи железа Древнего Мира.
Колхидское Царство. 6 век до нашей эры.
Вот что говорит о добычи и обработки железа в Колхидском Царстве доктор исторических наук института АбИГИ АН Абхазии Бгажба Олег Хухутович:
. Этот регион (Колхида), охватывающий Западное Закавказье, весьма разнообразен по физико-географическим характеристикам. Фактор благоприятных природных условий во многом определил его важную роль в развитии металлургии железа. Из четырех основных рудообразующих минералов железа на территории Колхиды обнаружено три (гематит, магнетит, лимонит), из которых первые два содержат до 65-70% железа. Около 10 железорудных проявлений насчитывается, например, в Абхазии.
Древние производственные центры базировались на сырьевых источниках различного типа. Так, в приморской полосе Колхиды в качестве сырья использовались магнетитовые пески, мощное месторождение которых находится между устьями рек Супса и Натанеби-Чолоки. Здесь обнаружено скопление сотен железоплавильных мастерских первой половины I тысячелетия до н. э.
С использованием магнетитовых песков некоторые исследователи связывают халибский способ добывания железа («несколько раз промывали речной песок их страны, добавляли к нему какое-то огнеупорное вещество и плавили в печах особой конструкции»; полученный таким образом металл имел цвет серебра и считался нержавеющим).
Железоделательные центры горных и предгорных районов Колхиды были приурочены к богатым железорудным источникам. Широко использовался гематит. Сосредоточение мастерских по выделке железа обнаружено, в частности, в бассейне рек Хоби и Очхомури. Самая древняя из них отнесена к IX в. до н. э. Древнейшие на территории Колхиды сыродутные горны были ямного типа с воздуходувными мехами. Дно имело полусферическую форму, стенки были выложены камнем. Шлак не выпускался, он скапливался на дне. В мастерской находилось от одной до нескольких печей. «
«Мы покажем им Наши знамения по свету и в них самих, пока им не станет ясно, что это есть истина. »
(Священный Коран, сура Фуссилат (Разьяснение), аят 53)
Серия статей, посвященных объяснению феномена народов Гога и Магога продолжается. Со следующими статьями можно ознакомиться по ссылкам:
